毛概作業(yè)之中國當(dāng)代文化

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1、中國當(dāng)代文化發(fā)展歷程感想我一直對中國文化比較感興趣，特別是上那堂關(guān)于“社會(huì)主義文化”的課時(shí)，老師提到的那些當(dāng)代作家，限于課堂時(shí)間也沒有詳談，但是卻引起我的極大興趣。借這次作業(yè)的機(jī)會(huì)，我結(jié)合中國歷史發(fā)展的大背景對這些中國文學(xué)以及其作者稍作整理，并以自己的理解進(jìn)行了總結(jié)歸納。第一階段：1949年--1978年1949年7月，中華全國文學(xué)藝術(shù)工作者代表大會(huì)（簡稱“第一次文代會(huì)”）召開。這次大會(huì)的特點(diǎn)之一是，長期被分離在兩個(gè)地區(qū)（國民黨統(tǒng)治區(qū)和共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的解放區(qū)）的文學(xué)工作者終于“會(huì)師”，也就是說，“五四”新

2、文學(xué)的戰(zhàn)斗傳統(tǒng)和戰(zhàn)爭中形成的解放區(qū)文化傳統(tǒng)在目標(biāo)一致的前提下合流了，并且正式確立了毛澤東的《在延安文藝座談會(huì)上的講話》所規(guī)定的中國文藝新方向?yàn)槿珖乃嚬ぷ鞯姆较颍@次大會(huì)被一般的文學(xué)史著作稱為“當(dāng)代文學(xué)的偉大開端”。1949年10月中華人民共和國的成立標(biāo)志了中國長達(dá)半個(gè)世紀(jì)的戰(zhàn)爭局面的結(jié)束，盡管在臺灣海峽兩岸還對峙著兩個(gè)政治敵對的政權(quán)，盡管中國大陸的共產(chǎn)黨政權(quán)長期處在冷戰(zhàn)的威脅之下，一度還卷入了鄰國的軍事沖突（抗美援朝戰(zhàn)爭），但中國土地上大規(guī)模的軍事武裝沖突是結(jié)束了，中國進(jìn)入了和平的經(jīng)濟(jì)建設(shè)時(shí)期。毛澤東

3、在中共七屆二中全會(huì)上已經(jīng)指出：隨著全國革命的勝利，共產(chǎn)黨的工作重心由鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)移到城市，必須用極大的努力去學(xué)會(huì)管理城市和建設(shè)城市。但是，文化規(guī)范的形成總是比經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變革要緩慢得多，戰(zhàn)爭在戰(zhàn)后的社會(huì)生活中留下的影響要比人們所估計(jì)的長久得多也深遠(yuǎn)得多，毛澤東的這一有益告誡，實(shí)際上要到三十年后的中共十一屆三中全會(huì)才被真正提到議事日程上來。而在當(dāng)時(shí)，當(dāng)身帶硝煙的人們從事和平建設(shè)以后，文化心理上很自然地保留著戰(zhàn)爭時(shí)代的痕跡：實(shí)用理性和狂熱政治激情的奇妙結(jié)合，英雄主義情緒的高度發(fā)揚(yáng)，二元對立思維模式的普遍應(yīng)用，以及民

4、族主義愛國主義熱情占支配的情緒，對西方文化的本能性的拒斥，等等。這種種戰(zhàn)爭文化心理特征并沒有在戰(zhàn)后幾十年中得到根本性的改變。——摘自《中國文化網(wǎng)》在這種文化氛圍的制約下，建國初的中國文壇處于一個(gè)新舊交替，比較復(fù)雜的局面。這時(shí)期比較有名的作家有：茅盾、巴金、葉圣陶、艾青、沈從文、錢鐘書、冰心?、田漢?、丁玲、卞之琳、許杰?、許欽文、馮至、吳祖緗、張恨水9等，這些作家的年齡都介于40至50歲之間，本應(yīng)處于創(chuàng)作生命的繁盛期，可事實(shí)并非如期望般豐富多彩。由于種種原因，這些作家紛紛停止創(chuàng)作，進(jìn)入了現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教研室

5、主任段大明所說的“失語”期。造成“集體失語”的原因是多樣化的。首先，50年代頻繁的政治運(yùn)動(dòng)以及思想政治改造是造成這一現(xiàn)象的主因之一。此時(shí)期強(qiáng)調(diào)文學(xué)創(chuàng)作的政治目的性和政治功利性，回顧共和國之初的歷史，在短短的幾年時(shí)間里，就發(fā)生過土地改革、鎮(zhèn)壓反革命、抗美援朝、三反五反、批判電影《武訓(xùn)傳》、批判《紅樓夢研究》、批判胡風(fēng)反革命集團(tuán)等八次運(yùn)動(dòng)。每一個(gè)文化人，在動(dòng)蕩的時(shí)期中，都深知“多說多錯(cuò)，少說少錯(cuò)，不說不錯(cuò)”的道理，多一言就多一個(gè)遭人言語的把柄，何況“欲加之罪，何患無辭”。于是，所謂的“失語”理所當(dāng)然地成為明

6、哲保身的最佳理由。出現(xiàn)像胡適、林語堂、梁實(shí)秋、張愛玲等作家，遠(yuǎn)離大陸避居海外不能說不與此有關(guān)。第二，文人墨客自身的局限性無可避免的出現(xiàn)“失語現(xiàn)象”?？箲?zhàn)的勝利，新中國的成立，中國共產(chǎn)黨的一系列勝利使這些用筆桿行走的作家們恐懼。恐懼什么？一群比普通人更加敏感的文士，面對祖國的偉大勝利，全國上下的歡慶沸騰，自己為勝利又做出了多大的貢獻(xiàn)？自愧、羞恥、遺憾等詞語不斷在敏感的心田里滋長，沉重到提不起筆桿。第三，新的文化氛圍要求文學(xué)的多樣化。9新中國的成立使得中國的文化變得相對開放，文體的多樣化：小說、戲劇、詩歌、

7、劇本等劇作形式的出現(xiàn)也使得作家們一時(shí)亂了陣腳，“心有余而力不足”說的就是這種情況。一代名流沈從文多次發(fā)文表態(tài)后仍不被認(rèn)同，后傷心絕望竟以致自殺，當(dāng)時(shí)的情況可見一斑。第四，蘇聯(lián)文學(xué)的影響下，關(guān)注普遍的人文意識的扭曲。在人民當(dāng)家作主的新中國，“粗、淺、薄”成為時(shí)代大眾的需求?！按炙住\陋、單薄”就是如今看也并非是褒義詞，因此眾多作家在這時(shí)期就算寫文也并沒有多大作為。如：“楊莊有個(gè)楊大媽/她的年齡五十八/大手大腳大嘴巴/大大的眼睛黑頭發(fā)……”以上勉強(qiáng)稱之為詩句的文字竟是出自詩人艾青之手?！拔覀冃轮袊膬和?我

8、們新少年的先鋒/團(tuán)結(jié)起來/繼承我們的父兄/……為了新國的建設(shè)奮斗/勇敢前進(jìn)前進(jìn)/跟著毛澤東”這是郭沫若的《少年先鋒隊(duì)之歌》，這些作品令人咋舌，也使人感到悲哀。當(dāng)然，在這種眾多作家都無優(yōu)秀作品出爐的大背景下，也不乏仍堅(jiān)持奮筆的作家，比如：郭沫若、曹禺、老舍。但是其作品都沒有達(dá)到先前的高峰，更不要說是突破了。文壇上這種普遍蕭條的現(xiàn)象引起了中國當(dāng)局的注意。1956年舉行的中共第八次全國代表大會(huì)，公開宣布大規(guī)模的急風(fēng)暴雨式的階級斗爭基本結(jié)束，今后任