園林設計基礎(下篇第2章).ppt

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1、第二章構成的審美原則一多樣統(tǒng)一1多樣豐富多樣是構成審美的主要方法之一，是防止、克服單調(diào)、乏味、缺乏層次內(nèi)容的有效手段。多樣包括了表現(xiàn)形式的多樣，色彩種類的多樣，形態(tài)結構的多樣，表現(xiàn)內(nèi)容的多樣，表現(xiàn)方法的多樣等。多樣不表示無原則的使用，否則容易陷入雜亂、無序的組合之中。2統(tǒng)一統(tǒng)一是為了協(xié)調(diào)，在雜亂無序的造型之中，歸納同類、同形、同體量、同色等元素，強化規(guī)律性的給合方式。統(tǒng)一手法可以改變因多樣過量引發(fā)的不足，然而，如果過于追求統(tǒng)一，又會產(chǎn)生呆板、生硬的藝術形象。錯綜組合，構成多樣統(tǒng)一的美感，江南民居的素雅色調(diào)，從未如此耐人尋味圖形面積、形狀變化，只要強調(diào)色彩歸類的

2、原則，便可達到變化既多樣又不失整體統(tǒng)一的效果在卷曲變中遵循相近規(guī)律原則，同樣能達到既有多樣變又能保持統(tǒng)一的效果。二對比與調(diào)和1對比對比也就是元素之間相互的比較，突出構成要素中對抗性因素，可使造型、色彩效果更生動。對比的手法運用應講究以適度為原則，可以夸張，但不能過分。對比的手法有：面積、形象、尺寸、數(shù)量、位置、色彩、明度、純度、肌理對比等，它們具有一個共同的特點就是利用元素間的差異，營造呈矛盾狀態(tài)的“美感”化視覺或觸覺效果，符合審美法則要求。色彩對比面積對比色彩的純度對比明度對比2調(diào)和調(diào)和就是一種秩序美，是強調(diào)物質(zhì)形態(tài)的共同性，由此產(chǎn)生物質(zhì)形態(tài)的整體感和安定感

3、。構成時，當對比的手法表現(xiàn)得太多，過度時，需要用調(diào)和的手法來改善，調(diào)和具有協(xié)調(diào)秩序、強調(diào)統(tǒng)一完整的作用。在對比效果超出審美“尺度”時，調(diào)和對比元素間的關系，即重新分配或處理對比間的差異。一般情況下，可以通過強化規(guī)律性、秩序感，創(chuàng)造出調(diào)和特征的審美效果，它同樣也能夠體現(xiàn)“美感”化視覺或觸覺效果，符合審美法則要求。統(tǒng)一的紅色調(diào)和，歸納、協(xié)調(diào)好了原本“雜亂”的發(fā)射狀玻璃條三對稱與均衡1對稱對稱是指借助中分線，能使造型的上下，左右兩部分的形量相等或形態(tài)重合，這樣的構成形即為對稱。對稱的構成手法能營造莊重、嚴肅、條理、完美的效果，處理不當也會產(chǎn)生呆板、笨拙的弊端。對稱的

4、手法體現(xiàn)的是靜態(tài)的美感。對稱有左右對稱、中心對稱、旋轉對稱等幾種形式。2均衡也叫“平衡”，不是平均分布。以支點為重心點，從視覺上保持相異形體兩側的力學平衡形式。均衡有對稱均衡和不對稱均衡兩種形式。視覺上的均衡，左右呼應，對比協(xié)調(diào)，抽象構成應該追求簡捷美借用傳統(tǒng)中的抽象符號，更容易達到完整、嚴謹?shù)木饷栏?，更適合識別、欣賞用線的數(shù)量、大小、位置來布局，使畫面得到構圖的平衡四節(jié)奏韻律節(jié)奏與韻律都是時間藝術的音樂術語，有規(guī)律、有秩序的造型構成重復排列出現(xiàn)，即產(chǎn)生立體空間的節(jié)奏效果，有規(guī)律性的節(jié)奏可以創(chuàng)造韻律。在這里，節(jié)奏占有的是局部形態(tài)，而韻律把握著整體的造型因素。

5、整形植物和道路鋪裝形成連續(xù)韻律道路鋪裝形成交錯韻律中國的祥云圖案是典型的旋轉韻律山澗的流水是一種自由的韻律五比例與習慣1比例比例是指一物態(tài)或一組造型內(nèi)的尺度比較，象高度與寬度，上部與下部，整體與局部，局部與局部的尺度、份量、面積、色彩、材質(zhì)肌理的量化對照。比例的美感是人們早已知曉，一直在研究的內(nèi)容。數(shù)千年的總結，人們把人體的審美比例定為六個半頭高，離這個比例越遠離美就越遠，又例如著名的黃金分割比、等差數(shù)列、等比數(shù)列也屬于這類。2習慣習慣是指人類或地域內(nèi)人群長期培養(yǎng)形成的，具有共識、公認性的行為動作、行為方式、行為慣例等因素，其間的某些經(jīng)受考驗的內(nèi)容久而久之變成

6、了美感化的印象，容易獲得諧調(diào)的愉悅。