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1、清末福州中洲島從詩文地名。古時福州口蘇少壬南宋文天祥(1236—1283年)在其詩集《指南屏路冶山一帶。《福建通志·城池志》只記載“在錄》后序里寫道：“予在患難中，間以詩記所遭，冶山南麓”，而宋淳熙八年(1181年)知福州的梁今存其本不忍廢，道中手自抄錄??白海道至永嘉克家，在他的《三山志》中具體記載為：“在今府來三山，為一卷。將藏之于家，使來者讀之，悲予治北二百五十步”。大約就在今天鼓屏路和湖東路志焉。”其中提到的“三山”就是現(xiàn)在福州的別稱。交叉路口那一帶。上世紀(jì)末到以來．從那里發(fā)掘出三山何指?于山、烏山和屏山(越王山)是也，集漢代的
2、瓦當(dāng)，又在井大路七星井一帶發(fā)現(xiàn)漢墓，算中于現(xiàn)今福州鼓樓區(qū)管轄之內(nèi)。作書證物證俱全。于山南麓和烏山南麓如今都還能找到福州舊城北宋主政過福州的程師孟在熙寧元年(1068墻的遺址遺跡，足見早年福州南面的城墻建于斯，年)寫下《端午日南臺觀競渡》七律一首。題目中城里方圓就只有從現(xiàn)今的南門到北門，再由西門到的南臺，舊稱釣臺山，原是閩江中的一個島，長年東門那范圍。明洪武四年(1371年)，福州重建城泥沙積聚擴(kuò)展，使得那年代福州地域已經(jīng)向南門外一垣，在“夾一城”乏“外m城zc”》的O0舊z基上．r調(diào)z整，用石修延伸拓展．在城里之外。又加添了一個近郊南臺
3、。砌，由駙馬都尉王恭主持，北跨越王山，南繞烏石從南城門(現(xiàn)南門，宋代稱寧越門)向南，通過現(xiàn)山、于山，后人稱作“府城”。今的茶亭街到小橋頭，即可到達(dá)閩江邊。這城外近史載，漢高祖五年(前202年)，劉邦念在閩越郊的臺江地帶。因其地理方位于“城內(nèi)”之南。故族首領(lǐng)無諸舉兵反秦，又佐漢擊楚時有功。冊封無謂“南臺”諸為閩越王，建都東冶，開始了福州兩千多年的建《端午日南臺觀競渡》詩曰：“三山縹緲靄蓬城歷史。東冶也指當(dāng)年的福州，“冶”在今天的鼓瀛，一望青天十里平。千騎臨流搴翠帷。萬人擁道●～●●’49～。i_鋤岫福建支lFU}iANSH{ZH出重城。參
4、差啜蠑橫波闊，飛躍鯨鯢斗楫輕。且醉通后洲、瀛洲、鴨母洲、鰲峰洲、水部等非洲渚即尊前金瀲滟，笙歌歸道月華升?！彼颉Ｏ胍娔悄甏}江的河道遠(yuǎn)寬于今，“南臺觀首聯(lián)敘寫當(dāng)年福州(三山)如同霧靄飄渺的蓬競渡”并非站在當(dāng)今解放大橋之上或現(xiàn)今狹窄的閩萊和瀛洲仙境。頷聯(lián)第三句的意思是，許許多多有江兩岸。錢、有地位的人坐馬車前往觀看，為看得周全，都南宋詩人陸游，35歲曾在福州當(dāng)過掌刑法的司去掉車上綠色的帷帳。第四句以“出重城”表明城理參軍．他寫有一首描繪當(dāng)年福州南臺和萬壽橋外還有城——通過南城門出城。頸聯(lián)正面描寫龍舟(現(xiàn)解放大橋)壯觀景象的七律詩《度浮橋
5、至南臺》，競渡勝景：彩色的龍舟多得像滿天彩虹(“啜竦”其詩日：“客中多病廢登臨，聞?wù)f南臺試一尋。九音didbng，即彩虹)，橫排于寬闊的江面上(“橫波軌徐行怒濤上，千艘橫系大江心。寺樓鐘鼓催昏曉，闊”)，大家爭先斗捷真如“飛躍鯨鯢”，舟楫在劃墟落云煙自古今。白發(fā)未除豪氣在，醉吹橫笛坐榕舟人的手上輕巧得很。尾聯(lián)寫歸家后詩人心曠神陰。”陸游在詩中提到南宋的福州南臺。那時還沒有怡，端起金杯喝酒，酒色美如金，滿盈杯中，亦如中亭街和萬壽村。福州城里人欲往倉前山麓(亦今江水蕩漾(“金瀲滟”)。那歸家路上的“笙歌”悠之倉前山一帶)，仍然要從現(xiàn)今的小橋
6、頭坐船或借助揚(yáng)回響耳際，高興極了，“且醉尊前”，不覺月上浮橋通過。柳梢頭，月華都亮上了高天!《御選唐宋詩醇》卷42刊有清乾隆皇帝對陸游端午節(jié)龍舟競渡，自是福州千古以來一大傳統(tǒng)。此詩的評價：“頷聯(lián)寫浮橋，語頗偉麗；五、六雄上述詩歌寫的是千年前福州端午節(jié)街景和龍舟競渡，深中興象自遠(yuǎn)，有涵蓋一切之氣?！彼^頷聯(lián)指的當(dāng)然詩歌難免有想象與夸張成分，但也足以折射出三、四對偶句，的確是“語頗偉麗”地描繪了500當(dāng)年福州南臺的繁榮景況?！叭f人擁道出重城”，這多年前福州萬壽浮橋的雄姿。即浮橋用眾多船只橫第一站應(yīng)當(dāng)就是現(xiàn)在的斗中街和茶亭街。何以見得?系于閩
7、江之中，寬闊的橋面下留有許多并行的車只要看看現(xiàn)在那一帶留下的橋名：木橋、洗馬橋、轍，雖有怒濤洶涌卻還能從容不迫地徐行。頸聯(lián)六柱橋、福德橋、茶亭橋??就知道那一帶當(dāng)時有(五、六對偶句)向時空拓展，從眼前的早晚推及許多穿越水塘、野田的橋。過了一橋又一橋，當(dāng)是宇宙古今，可聞寺樓的鐘鼓響聲。又時見村落里的古人自城里往城外走南闖北必經(jīng)之道。所以，宋時云煙裊裊。尾聯(lián)已有榕陰出現(xiàn)。便有好心的人在那路上建起讓人歇腳休憩的茶亭，在陸游寫這萬壽浮橋詩的144年后，元大德七明朝王應(yīng)山在《閩都記》中記載：“茶亭在南門外，年(1303年)開始建造萬壽石橋，元至治
8、二年昔有僧暑月醵金煮茗飲行者，因名?！?1322年)落成。王應(yīng)山的《閩都記》記載了這件在翻越吉祥山之前有洋頭口，洋頭口是當(dāng)年的事：“萬壽橋橫跨臺江，舊為浮橋，屢修屢壞。宋碼頭。往東，經(jīng)河口到水部；往西，有洋
