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1、80中國史研究動態(tài)2014年第2期2012年日本的隋唐史研究[日]江川式部(明治大學日本東京)撰黃正建(中國社會科學院歷史研究所北京100732)編譯2012年研究的整體看，可以指出兩種傾向：一是有關(guān)政治、社會、宗教的成果豐富多彩，另外就是延續(xù)了幾年來的熱門，從東亞和東部歐亞大陸視野來討論貿(mào)易與周邊地域、對外關(guān)系的論著很多。無論哪個領(lǐng)域，都能看到新的嘗試：例如與主題相關(guān)的問題意識、對通說的再探討、對研究手段的重新認識，以及對新課題的提示等，還能看到學者在打破不同史料的界限和課題的封閉性方面做出的切實努力。此外，像往年一樣，利用墓志等石
2、刻資料進行的研究甚多，但利用出土文書所作的研究只有少數(shù)幾篇。以下按研究領(lǐng)域予以述評。政治·社會。葭森健介《從民眾運動看中國史的特質(zhì)》(《民眾反亂與中華世界》)在大量有關(guān)唐以前民眾反亂史料的基礎(chǔ)上，整理出反亂發(fā)生地區(qū)、領(lǐng)導階層、原因等特征，是一篇盡心之作。伊藤宏明《唐五代時期的“逃城”(指為自衛(wèi)而在山頂或峽谷中修建的堡壘——譯者)》(同上)認為“逃城”是地方上自衛(wèi)集團的據(jù)點。文章分析了“逃城”的地理特征與成員構(gòu)成，指出它與魏晉南北朝的“塢”以及明清時期的“山寨”具有共通性和連續(xù)性。川合安《南朝史所見隋唐帝國的形成》(《唐代史研究》15)
3、是2011年夏天唐代史研究會(會議主題是“隋唐帝國論”)上所作報告的正式論文。文章論述了隋唐帝國的形成過程，指出南朝和北朝一方面相互影響，另一方面又各自摸索實現(xiàn)社會安定的道路。它們的做法為隋唐所繼承。前島佳孝《西魏·北周·隋初“領(lǐng)域統(tǒng)治體制”諸相》(同上)圖示了西魏中期至隋朝前期各政權(quán)在其統(tǒng)治領(lǐng)域內(nèi)所重視的地域，比起對外戰(zhàn)略要地來，各政權(quán)考慮更多的是對自身統(tǒng)治領(lǐng)域的控制。梗本淳一《隋唐朝貢體制的構(gòu)造與發(fā)展》(同上)從有關(guān)朝貢的諸種制度中探討隋唐帝國的性質(zhì)，指出它們構(gòu)筑的不是統(tǒng)治與非統(tǒng)治而是雙方互惠的關(guān)系，由此形成了隋唐的帝國性質(zhì)。堀井
4、裕之《唐朝政權(quán)的形成與太宗的氏族政策》(《史林》95—4)利用金碑所引唐裴滔撰《裴氏家譜》，復原《貞觀氏族志》的2012年日本的隋唐史研究81體例，認為它證明了太宗的氏族政策不是偏重門閥，而是以“賢才主義”為理念。高井康典行《唐后半期至遼北宋初期幽州的“文士”》(《史滴》34)指出幽州出身的文士很多活躍在五代、北宋、遼的政權(quán)中。文章考察了這一現(xiàn)象的背景，認為長慶以后門閥出身者不愿去幽州赴任，因而在幽州，新興的士人階層就有可能出任其上級的幕職官，從而促成其先于其他地方的士人階層成長了起來。田中則行《唐代八偏考》(《立正史學》111)就唐
5、代通往上層之路的八侑官，從就任者的經(jīng)歷考察了此路的正確與否。翁育碹《唐代的主仆關(guān)系》(《比較日本學教育研究中心研究年報》8)從小說和墓志史料分析了唐代奴婢、部曲和主人的關(guān)系?！逗朕r(nóng)(華陰)楊氏綜合研究》特集(《駿臺史學》144)旨在推進北朝隋唐政治史研究的新發(fā)展。氣賀澤保規(guī)在《綜論》中談了研究弘農(nóng)楊氏的意義，認為在貴族制下的社會中，與山東漢人貴族勢力擴大相對應的，是關(guān)中貴族的代表弘農(nóng)楊氏。在《資料、調(diào)查篇》中，田中由起子的《弘農(nóng)楊氏譜系圖》整理了楊氏從秦朝到唐代的譜系，是一篇力作。棍山智史《北朝隋代弘農(nóng)楊氏墓志目錄》及石野智大《唐代弘
6、農(nóng)楊氏墓志目錄》將北朝至唐代已發(fā)表的楊氏墓志網(wǎng)羅殆盡，并附有《有關(guān)弘農(nóng)楊氏的主要文獻目錄》。衛(wèi)麗(會田大輔譯)《弘農(nóng)華陰楊氏實地調(diào)查和考察》是華陰市至潼關(guān)縣一帶相關(guān)遺跡現(xiàn)狀的報告。在《研究、考察篇》中，有關(guān)隋唐的有陳濤(石野智大譯)《唐代楊於陵事跡小考》，探討了在門閥貴族衰退期楊於陵一族的繁榮。法律。作為中國法制史的人門書，出版有石岡浩、川村康、七野敏光、中村正人著《史料所見中國法史》(法律文化社)。黃正建(江川I式部譯)《唐代的法律體系》(《古代學研究所紀要》16)探討了唐代法律制度的基本構(gòu)造及其發(fā)展，同時整理了近年來的研究動向。過
7、正博《敦煌-吐魯番出土唐代法制文獻研究的現(xiàn)狀》(《敦煌寫本研究年報》6)網(wǎng)羅了自TrD．I(此指山本達郎、池田溫、岡野誠著《tun—huangandtunCandocumentsconcerningsocialandeconomichistoryILegalText@，即《敦煌吐魯番社會經(jīng)濟史文書》第一卷《法律文書》，東洋文庫，1980年。——譯者注)刊行后發(fā)現(xiàn)、檢出的唐代法制文獻，并概述了利用這些文獻所進行的研究狀況。速水大《關(guān)于唐武德年間的法律》(《國學院大學大學院紀要》文學研究科43)對武德元年的法律編纂進行再探討，認為從唐建國
8、到武德律令成立期間，其法律以隋開皇律令為基本構(gòu)造，同時用53條格予以補足。三橋廣延《以(天圣廄牧令)所附唐令訂正(唐六典)》(《法史學研究會會報》16)將《唐六典》太仆寺·諸牧監(jiān)條所見牧長、牧尉的記載與《天圣令》廄牧令的
