誠信教育的現(xiàn)實意義、理論意義、實踐意義.doc

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1、誠信教育的現(xiàn)實意義、理論意義、實踐意義誠信即誠實、守信，是一種倫理道德觀和價值觀，又是一種做人、做事的基本準(zhǔn)則。所謂''誠信教育J就是以誠為本的教育，是建立在誠信基礎(chǔ)上的，對自身、對人們、對社會，對科學(xué)、1^1學(xué)問等所有教育的主客體均實事求是、講求信譽(yù)和信用的教育?！罢\信教育”在構(gòu)建整個社會的誠信體系中具有重要的意義。一、誠信是一項重要的道德規(guī)范“誠，，就是誠實，真誠，說老實話，辦老實事，不欺人?！靶拧本褪鞘匦?，就是一言一行都要遵守自己的諾言，不論對自己和他人，凡是自己承諾的便一定要兌現(xiàn)。誠信是儒家倫理思想體系中的一個重要范疇,也是中國傳統(tǒng)道德的一項基本規(guī)范。從倫理的角度看』誠”作為一個道

2、德范疇,主要是指真實無妄、誠實不欺，它既是一項做人的道德準(zhǔn)則，也是道德修養(yǎng)的重要內(nèi)容。在孔孟的論述中，“信”主要是在兩個層上使用的：一是從行為發(fā)出者的角度，“信”是指人的言行要誠實無欺，值得信任;二是從行為接受者的角度信”與懷疑和猜忌相反，是指對他人的相信、信任。誠信作為一項重要的道德規(guī)范,在社會生活的諸多領(lǐng)域發(fā)揮著重要作用。第一，誠信是做人的基本準(zhǔn)則?？鬃诱J(rèn)為，人應(yīng)當(dāng)講求誠信，這是人之所以為人的一個重要道德標(biāo)志，否則就不復(fù)為人。儒家的理想人格是圣人和君子，對君子型理想人格，儒家提出了一系列標(biāo)準(zhǔn)和要求，而誠信則是其中之一。第二，誠信是基本的交友之道。誠信是人與人之間正常交往的基本原則，如果

3、缺少了誠信，人與人之間的正常聯(lián)系和交往是不可想象的O第三,誠信是經(jīng)濟(jì)活動和商業(yè)經(jīng)營中的基本行為規(guī)范。在一切經(jīng)濟(jì)活動和商業(yè)領(lǐng)域中，存在著一個目的與手段的關(guān)系問題：在追求和謀取經(jīng)濟(jì)利益、效益和利潤的過程中，不能不顧道義，不擇手段,而應(yīng)當(dāng)以正當(dāng)?shù)暮虾醯懒x的手段去實現(xiàn)。第四，誠信是保證社會穩(wěn)定發(fā)展的為政之道。儒家特別強(qiáng)調(diào)誠信在治理國政中的作用,并將其作為基本的立國立民之道。儒家還特別重視和強(qiáng)調(diào)為政者對誠信原則的遵從和踐行，認(rèn)為為政者應(yīng)當(dāng)以身作則，言行一致，信守承諾，為民眾做出表率。二、誠信是我國的傳統(tǒng)美德在長期的社會實踐中，中華民族形成了重然諾，守信義的道德傳統(tǒng)。中國古代誠信美德的第一個特征，決定

4、了其在原有的內(nèi)涵上，適合調(diào)節(jié)自然經(jīng)濟(jì)和簡單商品經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的社會關(guān)系，包括社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系；而在調(diào)節(jié)復(fù)雜商品經(jīng)濟(jì)和市場經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的社會關(guān)系特別是社會的經(jīng)濟(jì)關(guān)系時，就會顯現(xiàn)出它的無能為力的一,誠信道德的失范效應(yīng)也很容易產(chǎn)生出來。中國古代誠信美德的第二個特征，決定了它的主要調(diào)節(jié)使命，一是調(diào)節(jié)統(tǒng)治者與被統(tǒng)治者的關(guān)系，也就是“取信于民3即孔子所說的“自古皆有死，民無信不立”；二是調(diào)節(jié)朋友之間的關(guān)系，即孔子所說的“與朋友交，言而有信”；也即孟子“無倫”說中的“朋友有信”。中國古代誠信美德的第三個特征，決定了它確實能夠使人做到一諾千金，不食其言。中國古代歷史上記載了許許多多將信義看得比生命還重要的故事，留下

5、了不少“千金一諾叭“一言既出,駟馬難追，，之類的美談佳話。三、當(dāng)代大學(xué)生提高誠信意識也有著重要的意義首先，誠實守信是做人的一種品質(zhì)，是處理人與人、人與社會之間關(guān)系的基礎(chǔ)性道德規(guī)范，也是現(xiàn)代文明的基石。加強(qiáng)公民的誠信教育，特別是加強(qiáng)作為優(yōu)良傳統(tǒng)的繼承者、現(xiàn)代文明的傳播者和未來社會的開拓者的當(dāng)代大學(xué)生的誠信教育，即是社會主義市場經(jīng)濟(jì)建設(shè)的需要，又是社會主義思想道德建設(shè)的基本要求。其次，當(dāng)代大學(xué)生是建設(shè)未來社會的主力軍，在校期間若不養(yǎng)成誠實守信的優(yōu)良品質(zhì)，必將給社會穩(wěn)定和社會主義道德建設(shè)增加不穩(wěn)定因素和潛在危險。因此，加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生誠信教育,是積極促進(jìn)現(xiàn)代社會和諧的堅實基礎(chǔ)。最后，在當(dāng)今高校畢業(yè)

6、生就業(yè)形勢嚴(yán)峻、競爭異常激烈的大環(huán)境下，大學(xué)生就業(yè)靠的是自身素質(zhì)和真才實干。但如果大學(xué)生在求職擇業(yè)時不誠實守信，在制作個人簡歷和求職推薦材料時弄虛作假，或應(yīng)聘面試時夸夸其談華而不實，或盲目簽約又隨意毀約而不履行協(xié)議義務(wù)，或到崗后又貿(mào)然離職,將會給大學(xué)生本人、用人單位和學(xué)校帶來極大的危害，最終影響到高校畢業(yè)生就業(yè)市場的充分開拓。因而，加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生誠信教育，也是高校畢業(yè)生就業(yè)市場充分開拓的重要前提O四、誠信教育不僅僅只是口號誠信教育不僅僅只是我們口中喊出的響亮的口號，它更要求我們對誠信有種深刻的認(rèn)識，并將誠信表現(xiàn)在行為上，真正的在社會主義建設(shè)中發(fā)揮其重要作用。