淺談當代景觀設計“反規(guī)劃”理論途徑及其應用.doc

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1、“反規(guī)劃”包括四個方面的含義：第一，反思城市狀態(tài)：它表達了對我國城市和城市發(fā)展中一些系統(tǒng)性問題的反思；第二，反思傳統(tǒng)規(guī)劃方法論：它是對我國幾十年來實行的傳統(tǒng)規(guī)劃方法的反思；第三，逆向的規(guī)劃程序：是以生命土地的健康和安全的名義和以持久的公共利益的名義，而不是從眼前城市土地開發(fā)的需要出發(fā)來做規(guī)劃。第四，負的規(guī)劃成果：在提供給決策者的規(guī)劃成果上體現(xiàn)的是一個強制性的不發(fā)展區(qū)域，構成城市發(fā)展的“底”，它定義了未來城市空間形態(tài)，并為市場經(jīng)濟下的城市開發(fā)松綁。2“反規(guī)劃”理論　　2.1“反規(guī)劃”理論釋義　　伴隨著城市化水平的加速提高，一方面城市

2、規(guī)模迅速擴張、城市二、三產(chǎn)業(yè)的迅速發(fā)展；另一方面，城市又面領著另外一些新的問題，如城市生態(tài)環(huán)境惡化、城市人居環(huán)境的適宜性逐漸降低等。為了尋找解決日益惡化的城市環(huán)境問題的有效途徑，北京大學景觀規(guī)劃設計學院的俞孔堅教授提出了“反規(guī)劃”的規(guī)劃設計理念?！　　胺匆?guī)劃”一詞最早出現(xiàn)在《論反規(guī)劃與城市生態(tài)基礎設施建設》（俞孔堅、李迪華2002）一文中，它是城市規(guī)劃與設計的一種新的工作方法，即城市規(guī)劃和設計應該首先從規(guī)劃和設計非建設用地入手，而非傳統(tǒng)的建設用地規(guī)劃。　　“反規(guī)劃”不是不規(guī)劃，也不是反對規(guī)劃?！胺匆?guī)劃”強調的是一種逆向規(guī)劃過程，負

3、的規(guī)劃成果，是對傳統(tǒng)規(guī)劃的一種校正，而不是反對傳統(tǒng)規(guī)劃，其規(guī)劃的思維是辨證的思維，是反思的思維，是可逆的思維。　　“反規(guī)劃”途徑試圖通過建立保障自然人文過程安全和健康的景觀安全格局，來綜合地解決國土生態(tài)安全問題、鄉(xiāng)村道路問題、鄉(xiāng)村特色以及鄉(xiāng)村功能形態(tài)等問題?！　?.2“反規(guī)劃”工作方法　　“反規(guī)劃”工作方法應該從村鎮(zhèn)非建設用地入手，優(yōu)先規(guī)劃和設計鄉(xiāng)村生態(tài)基礎設施，包括維護和強化整體山水格局的連續(xù)性，保護和建立多樣化的鄉(xiāng)土生態(tài)系統(tǒng)，維護和恢復河流水系的自然形態(tài)，保護和恢復濕地系統(tǒng)等。也就是建立一種鄉(xiāng)村生態(tài)及人文景觀安全格局的過程，保

4、障國土生態(tài)安全、民族文化身份、宗教信仰、土地信仰、民間草根信仰的安全，為構建和諧社會創(chuàng)造條件。淺談當代景觀設計“反規(guī)劃”理論途徑及其應用摘要開篇描述景觀設計最本質的意義及目的，淺淡中國當代景觀設計現(xiàn)狀。中國處于重構鄉(xiāng)村和城市景觀的重要歷史時期。城市的擴張、對環(huán)境的影響、文化及精神信仰的影響，要求當代景觀設計學要找到新的突破點。當代景觀設計中“反規(guī)劃”概念的提出正是處于現(xiàn)狀的景觀設計學指出了一條新的出路。對自然的尊重、對社會的認同、對人的認同，才可持續(xù)發(fā)展。