讓語文課堂返璞歸真.doc

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1、讓語文課堂返璞歸真“千教萬教教人求真,千學萬學學做真人”，這是人民教育家陶行知先生告訴我們的教育真諦。我認為在小學語文課堂教學中就是應該追求真實。真實的語文課堂應該是師生互動交流、共同發(fā)展的課堂,是以學生為主體、教師為主導的課堂,是動態(tài)生成的課堂。在新課改的指引下，語文課堂教學顯得越來越生動，越來越有內涵。但是,也有一些教師在實行新課改的過程中走入了誤區(qū)，使課堂變得華而不實。通過自己的實踐和思考，我認為語文課堂應該還它真實面貌，以下從三個方面來談談：一、追求簡約布魯納認為：任何學科的內容，都可以用更為經(jīng)濟、富有活力的簡約方法表達出來，從而使學習者易于掌握。我們在教育

2、教學中要把握好教學藝術，力求通過“簡約”教學使教學不“簡單”，達到“以少勝多”的教學效果。課堂的求“簡”原則，以“簡”的思想調試矛盾，使課堂中看似矛盾的因素統(tǒng)一和諧。辯證地看，“簡”化了的課堂，意味著學生有足夠的時間潛心會文，學生有足夠的空間表現(xiàn)自我，教師有足夠的機會促進生成。化繁為簡，以簡馭繁。我們應該把課上得簡單一點、實在一點、深刻一點。課的簡約，我們可以把它主要落實到教學內容的簡約和教學結構的簡化上。教學內容的簡約，我們可以把教學目標定得集中一點，從而突出教學重點，在教學時，我們還要抓住關鍵，避免無限制的拓展。我在執(zhí)教《秋游》一課時，基于孩子們已經(jīng)了解秋天氣候

3、特點的基礎上，我制定了讓孩子走進秋天，感受秋天美好景象的教學目標，從而激發(fā)學生喜愛秋天田野的五谷豐登，喜愛秋天果園的碩果累累，更喜愛秋天帶給我們小朋友無窮歡樂。關于描寫秋天的成語和詩句有很多，但我并沒有一股腦兒地呈現(xiàn)給學生，只是選取了其中的一些經(jīng)典詞句讓孩子們欣賞，還有的相信他們會在以后的閱讀觀察中不斷積累。教學結構的簡化，我們要還語文課堂教學的本來面貌，盡量減少課堂教學的環(huán)節(jié)，讓語文教學體現(xiàn)真實、樸實、扎實，這樣的教學才不會膚淺空洞，流于形式。在執(zhí)教《我們的民族小學》一課時，我的課前談話不冗長拖沓，簡潔明了。我和學生聊起了自己的小學生活。學校生活哪個孩子會不熟悉？

4、總有他們自己熟悉的地方。接著，我非常自然地把學生帶進了課文。充滿感情的課前交流，對理解課文主旨有很大作用，沒有矯揉造作，也沒有故弄玄虛，上出了語文的真滋味。語文課堂教學要做到“刪繁就簡三秋樹，領異標新二月花”。簡約才是內功，簡約才叫真實，簡約才算藝術，簡約才是教育的真諦，簡約才會促進課堂教學的有效生成。二、允許“缺憾”完美、無可挑剔、甚至是滴水不漏的課堂教學是我們的極致追求。現(xiàn)在，讓我們透過這些精致的外在形式，換一個角度來審視：學生在這堂課中學到了什么？學得怎樣？我們不難發(fā)現(xiàn)，有時，過分“完美”的課，是以犧牲學生積極、主動地學習為代價的，難免與“以學生為主體”的教學

5、主旨相悖。我們得承認，課堂教學并不是一個完美無缺的圓，也不是一個劃上完美句號的手稿。成尚榮先生說：“課堂是出錯的地方?！比藗兂０颜n堂教學稱為藝術，藝術本身就不可能完美，而這種不完美，這種缺憾往往會給課堂本身增添許多耐人尋味的地方，因為有了這些缺憾，我們的課堂教學才不失本真，才會變得更美麗，更精彩。我在上《清平樂·村居》一文時，我告訴孩子們古詩詞有它自己的韻律，有平仄之分，隨后我就伴著音樂給孩子們示范吟誦了一遍，孩子們都流露出羨慕的神情，也想來試著吟誦一遍，我滿足了孩子們的愿望，孩子們依葫蘆畫瓢，搖頭晃腦地讀起來，可能是他們較少接觸詩詞，聽起來總覺得不是很自然，有一種

6、做作的感覺。雖說這是朗讀上的缺憾，但我也尊重他們的這種體驗。然后通過教學，學生領會了詞的意思，讀起來才精彩紛呈，學生經(jīng)歷了從拙劣到精致的過程，展示出學習的過程，體現(xiàn)了教學的本真。我們不必藏起拙劣，只露精致，哪怕是公開課。讓我們允許課堂教學出現(xiàn)一些缺憾，無需刻意做作，也無需打扮裝飾，帶有缺憾的課堂就像斷壁的維納斯，就像傾斜的比薩塔，雖然不完美，但它同樣具有一種獨特而真實的審美意義。應該說，我們在課堂中“放棄完美”并不是不要“完美”，而是讓學生盡情獲得真正的心靈關照，實現(xiàn)真正的生命滿足。三、留下“空白”時下的語文課堂“感悟”、“體驗”漸成一種時尚。我們常常發(fā)現(xiàn)，在一些語

7、文課堂上，學生往往還沒有讀幾遍課文，教師便迫不及待地讓學生“說說你的體會”、“談談你的感受”，有時還一陣窮追猛問：“你還有什么與別人不一樣的體會與感受？”中國語言講究“模糊性”，學語文重在培養(yǎng)語感，其中的“直覺”非常重要，這種“直覺”有時只能是只可意會，不可言傳。就像中國畫中講究“空白”藝術，追求“似與不似”之間的“神似”，個中趣味又怎能說得清、道得明？“桃李不言，下自成蹊”，有時過多的表述也是虛情的，這時的語言是蒼白的，“一切盡在不言中”、“此時無聲勝有聲”。中國的語言文字博大精深，但也有它特有的局限性，過多的表白會弄巧成拙，把本來很清楚的事物，越說越糊涂，甚