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《許淵沖的詩歌翻譯理論及詩歌翻譯批評.ppt》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在PPT專區(qū)-天天文庫。
1、三美三化三之《河南大學(xué)英語學(xué)報(bào)》1988年第1-3期三似：形似、意似、神似；三美：意美、音美、形美；三化：深化、等化、淺化；三之：知之、好之、樂之。三似：“似”是譯文的必需條件，最低要求，一般說來，不似就不稱其為翻譯；形似：一般是指譯文和原文在字面上或形式上相似；意似：是指譯文和原文在內(nèi)容上（有時(shí)還在形式上）相似；神似：卻指譯文和原文在字面上或形式上不一樣，但在內(nèi)容上或精神上卻非常相似?！靶嗡啤笔恰叭啤钡淖畹蛯哟?，如果原文的內(nèi)容和形式（即字面，下同）一致，那“形似”就等于“意似”；如果原文的內(nèi)容和形似有矛盾，那“形似”就成了“貌合神離”?！耙馑啤?/p>
2、是“三似”的中間層次，一般說來，要在原文和譯文內(nèi)容和形式上都一致的條件下才能做到。如果內(nèi)容和形式有矛盾，那就要得“意”忘“形”，得其精而忘其粗，那就成了“神似”，也就是“三似”的最高層次。三美：“美”是譯詩的充分條件，最高要求，一般說來，越能傳達(dá)原詩“三美”的譯文越好?！靶?、達(dá)、雅”三字經(jīng)可以理解為“信、達(dá)、優(yōu)”。優(yōu)就是發(fā)揮譯語優(yōu)勢，就是用譯語最好的表達(dá)方式，用富有意美、音美、形美的詞語，換句話說，“優(yōu)”就是“美”。三美論：譯詩要和原詩一樣能感動(dòng)讀者的心，這是意美；要和原詩一樣有悅耳的韻律，這是音美；還要盡可能保持原詩的形式（如長短、對仗等），這是
3、形美。文學(xué)翻譯家要像畫家一樣使人如歷其境，像音樂家一樣使人如聞其聲，像演員一樣使觀眾如見其人，因此，文學(xué)翻譯作品應(yīng)該是原作者用譯語的創(chuàng)作。欲窮千里目，更上一層樓ButwouldwewishtheFarthestvergetosee,TherestillislefttomountOneStorymore.Tr.W.J.B.Fletcher,1918Wishyouanendlessviewtocheeryoureyes,Thenonmorestorymountandhigherrise.Tr.TsaiTingkan.1930Youcanenjoyagr
4、andersightByclimbingtoagreaterheight.Tr.X.Y.Z,1985“千里”和“層樓”三化“深化”原文為抽象、一般性的語言，譯文則用形象、具體的語言對譯，包括加詞、分譯等。如“人間桂花落”中，有人加“看”，有人加“聽”，有人加“讓”；“分譯”林語堂把辛棄疾《采桑子》中的“愁滋味”，分開譯成“bitterandsour”。IdlyIwatchthecassiapetalsfall;(YangXianyi)Ihearosmanthusbloomsfallunenjoyed;Freeandatpeace.Lettheswe
5、etosmanthussheditsbloom.(WengXianliang)生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過江東。（李清照）Bemanofmenwhileyou’realive,Andsoulofsoulsifyouweredead.ThinkofXiangYuwho’dnotsurvive,Hismenwhosebloodforhimwasshed.“淺化”原文為形象、具體的語言，譯文則用抽象、一般性的語言對譯，包括減詞、“合譯”等。如翁顯良把“夜靜青山空”中的“靜”字和“青”字都省略了；“合譯”如同句中的“靜”和“空”融化為一，譯成
6、“融化在一片空寂之中”。Nightfallsandtheverymountainsdissolveintothevoid.又如“黃粱夢”不必說明小米沒煮熟，一場好夢就驚醒了，只譯成“agoldendream”就可以算是淺化。人閑桂花落，夜靜青山空。 月出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中。Freeandatpeace.Letthesweetosmanthussheditsbloom.Nightfallsandtheverymountainsdissolveintothevoid.Whenthemoonrisesandthebirdsareroused,theird
7、esultorychirpingonlyaccentsthe?deephushofthedales.(Weng)“等化”基本上是采用直譯的方法，原文為形象、具體的語言，譯文也用相同形象、具體的語言；原文為抽象、一般性語言的，譯文也保持相同抽象、一般性的語言,包括換詞、“反譯”等方法（譯文和原文在形式上相反，在內(nèi)容上卻倒相同），如“恨君不似江樓月”（《采桑子》）譯成“我但愿你能像江上的明月”，把“恨”說成“愿”，把“不似”說成“像”，譯文和原文在形式上相反，在內(nèi)容上卻倒相同。三之知之、好之、樂之：譯者與讀者的關(guān)系“三之”論來源于孔子在《論語》中說的“
8、知之者不如好之者,好之者不如樂之者”。所謂“知之”，就是知道原文說了什么；所謂“好之”就是喜歡譯文；所謂“樂之”就是感到樂
