君子之風(fēng)公開課教案.doc

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1、一、導(dǎo)入子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎;有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍不亦君子乎?短短的一部論語,君子一詞就出現(xiàn)了一百多次,直到現(xiàn)在我們還說君子之交淡如水,君子坦蕩蕩,那么你覺得什么樣的人才是君子??“君子”是孔子的理想人格,同樣也是中國人的人格理想。今天讓我們走進(jìn)《論語》,學(xué)習(xí)第六課《君子之風(fēng)》,二、解題君子之風(fēng):君子的風(fēng)貌、品質(zhì),要想成為君子,必須具備什么條件呢?金庸武俠小說《笑傲江湖》里有一個(gè)綽號(hào)叫“君子劍”的人相信大家都知道,他叫岳不群,華山派掌門,一向以正面形象示人,故得此綽號(hào),他算不算君子?生答:“不算”提

2、問:為什么。答“因?yàn)樗砝锊灰弧睅煟骸岸?,?duì),表里不一就否定了他不是君子,所以從這個(gè)角度看,君子一定是個(gè)表里如一的人,那兩千多年前的孔子是不是也認(rèn)為是這樣的呢?”三、整體感知1、一起朗讀12.8章,回答問題(1)棘子成提出了什么問題?(2)子貢是如何反駁他的?(3)孔子認(rèn)為君子行為要“文”和“質(zhì)”兼有,如“質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子”。而棘子成認(rèn)為只要“質(zhì)”,不必要“文”。你怎么認(rèn)為?(4)成語積累:一言既出,駟馬難追:形容話一出口,就無法收回。小結(jié):從這一章可以看出,孔子認(rèn)為要想成為一名真正的君子,既要有

3、一定的文化修養(yǎng),又不能迷失了本性,文和質(zhì)同樣重要,缺一不可,那么孔子他自己有沒有達(dá)到文質(zhì)彬彬這一境界呢?我們一起來朗讀7.38章。2、一起朗讀7.38章,回答問題。(1)有人說,這一章體現(xiàn)了孔子的“中庸”思想,你是怎么認(rèn)為的?談?wù)勀愕目捶?。明確:這是孔子的學(xué)生對(duì)孔子的贊揚(yáng)??鬃诱J(rèn)為人有各種欲與情,這是順因自然的,但人所有的情感與欲求,都必須合乎“中和”的原則。“厲”、“猛”等都有些“過”,而“不及”同樣是不可取的??鬃拥倪@些情感與實(shí)際表現(xiàn),可以說正是符合中庸原則的。有人在詮釋“溫而厲”時(shí)說:與人交談,應(yīng)該語氣溫和而有禮貌。

4、在溫和而禮貌的同時(shí),還必須做到嚴(yán)厲。這個(gè)“嚴(yán)厲”,不是語氣和用語的嚴(yán)厲,而是對(duì)原則問題的堅(jiān)持。不徇情枉法,不營私舞弊,正氣凜然,自然讓人肅然起敬。關(guān)于“威嚴(yán)”和“兇猛”的區(qū)別,有人說,“不怒而令人敬畏”可謂“威嚴(yán)”,“怒而令人生畏”算是“兇猛”。“兇猛”往往拋卻對(duì)對(duì)方的尊重,令人害怕而厭惡?!巴?yán)”則是自信、穩(wěn)定和修養(yǎng)的體現(xiàn)與流露?!扒f重而安詳”是人的內(nèi)心狀態(tài),心無主見、遇事慌張的人怎么能做到莊重和安詳?有內(nèi)涵、有責(zé)任、有信念的人才能莊重,有氣度、有歷練、有獻(xiàn)身精神的人才會(huì)安詳??傊?要多讀書,修身養(yǎng)性,3、前面所提到的是

5、作為君子必須具備的外在形式,那么君子還應(yīng)具備什么樣的內(nèi)在本質(zhì)呢?讓我們一起來朗讀15.18、15.9、6.11、7.16、6.23、8.7章。4、品讀15.18章回答以下問題(1)義、禮、孫、信四者之間的關(guān)系是什么?明確:本質(zhì)上要有義,這里的義就是義理的義,用它作為本質(zhì)。表達(dá)在外面的行為是禮,有高度文化修養(yǎng)的行為。孫就是遜,態(tài)度上非常謙虛,不自滿,不驕傲。對(duì)人對(duì)事,處處有信,言而有信,自信而信人。1、第15.9章(1)孔子贊不贊成殺身成仁?孔子在五種“成仁”“害仁”的境界中,通常不贊成殺身以成仁,如比干,成仁德而失性命???/p>

6、子在“求生以害仁”與“殺身以成仁”二者必選其一的時(shí)候,他才贊成“殺身以成仁”,通常贊成的是“不殺身以成仁”,如管仲不死而相齊桓公,“九合諸侯不以兵車”,“一匡天下,民到于今受其賜”,是成仁不必殺身。(2)舉例說明歷史上殺身成仁的君子?2、第6.11、7.16章(1)顏回樂的是什么?明確:義(2)怎么理解浮云的比喻義?浮云可使人聯(lián)想起多種比喻義,如:⑴云在天上,高不可及,喻富貴與己無關(guān);⑵浮云至輕至淡,喻我把富貴看得無足輕重。⑶浮云聚散無常,喻富貴短暫,對(duì)我來說是過眼煙云;(3)討論:中國人總以財(cái)富、房車、學(xué)位等東西來論英雄

7、;平凡地享受粗茶淡飯的日子,往往會(huì)被認(rèn)為沒出息。你怎么看待孔子“飯疏食飲水,曲肱而枕之”的生活?3、第6.23章(1)孔子寫智者和仁者,為什么要用山、水來比擬?4、第8.7章(1)孔子認(rèn)為要想成為士,必須具備哪兩種精神?

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