淺談蘇州園林的水之美.doc

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1、0701401013漢語(yǔ)言文學(xué)師范一班錢美晶淺談蘇州園林的水之美蘇州園林素來(lái)以山水秀麗、典雅而聞名天下，有“江南園林甲天下，蘇州園林甲江南”的美稱。蘇州園林最美之處是它的水，無(wú)水不成景，無(wú)水不成園，因此有“無(wú)水不園，園因水活”一說(shuō)。水是江南園林之魂。水總是占據(jù)園子的中心地帶，亭臺(tái)樓閣依水而建，靈石橋梁亦依水而造。有了水，園林就有了活力，仿佛水是園林血液；有了水，山石草木都有了影子，太陽(yáng)有了反光，仿佛水是一面鏡子，映照著周圍的一切，更有著“霧里觀花，水中望月”的朦朧意境。所以說(shuō)，“園林離不開(kāi)山，也離不開(kāi)水。如果說(shuō)，山是園林之骨，那么，水就可以說(shuō)是園林的血脈?！倍宓?/p>

2、光年間的畫(huà)家鄭績(jī)?cè)谄洹秹?mèng)幻居畫(huà)學(xué)簡(jiǎn)明·論泉》中對(duì)水也有一段十分精彩的言論：“石為山之骨，泉為山之血。無(wú)骨則柔不能立，無(wú)血?jiǎng)t枯不得生。”雖然這段話講的是繪畫(huà)中的山水關(guān)系，但也同樣適用于園林美的構(gòu)成。在園林中山石、建筑為固體形態(tài)，屬剛；而水為液體形態(tài)，屬柔。園林中山石建筑賦水以形，水則回報(bào)山石建筑以生意，從而達(dá)到“互妙”之作用。水具有純凈清潔之美，水在自然界中一般來(lái)講只有它物來(lái)污染水，而水絕不會(huì)污染它物，也只有水的本質(zhì)是澄凈的，可洗滌萬(wàn)物。真可謂當(dāng)暑而澄，凝冰而冽。這是水的自然現(xiàn)象美，當(dāng)天氣變暖，水就會(huì)越發(fā)的變得溫柔、澄凈；當(dāng)溫度低到冰點(diǎn)以下，水就會(huì)變得剛烈、清冷；當(dāng)

3、水受到某些外界影響而變煙、化霧，就會(huì)變得越發(fā)的神秘、靜逸。因水的這些特性，水也因此被賦予了豐富的文化內(nèi)涵。古人云：“水性至柔，是瀑必勁”；“水性至動(dòng)，是潭必靜”；“仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水”；“山不在高，有仙則靈；水不在深，有龍則靈?！庇捎谒牡匚蝗绱酥匾?，所以在蘇州園林中，對(duì)水的設(shè)計(jì)更是不可或缺。有清澈的涓涓細(xì)流，有潔凈如練的池塘，有噴薄澄澈的瀑布……如此眾多的水體才使得蘇州園林更加美輪美奐。清代吳騫為蘇州怡園的小滄浪題對(duì)聯(lián)“清斯濯纓，濁斯濯足；智者樂(lè)水，仁者樂(lè)山”，因怡園西以水為勝，其間點(diǎn)綴藕香榭、小滄浪等景觀，使得別有一種靜謐的情趣，再因潔水映流云，整個(gè)怡園構(gòu)筑更

4、加典雅、剔透。而水的這種“潔凈之美”在某種意義上也被造園者借物抒懷，來(lái)表達(dá)自己的清正廉潔，如這一池潔水般，清澈透明，不與它物茍同，自潔高遠(yuǎn)。再以拙政園為例，拙政園有倒影樓，游者行于溪畔、廊間，可觀樓影倒映水中的美景，不時(shí)有一葉小舟行于倒映在水面上的天光云影之中，周圍有游魚(yú)數(shù)尾嬉戲于小舟之旁，真好似“舟如空里泛，人似鏡中行?！碧炜蘸椭車囊磺芯拔锒寄苋鐚?shí)地倒映于水中，后經(jīng)過(guò)這“天下最高明的寫(xiě)生畫(huà)家”——水體的二次創(chuàng)作，使其景物映于水中，這是真正意義上的“反映”。在蘇州眾多名園中，滄浪亭是水宅園中經(jīng)典建筑。滄浪亭位于蘇州城南，是蘇州最古老的一所園林，始建于北宋慶歷年間

5、，南宋初年曾為名將韓世忠的住宅。滄浪亭造園藝術(shù)與眾不同，未進(jìn)園門便設(shè)一池綠水繞于園外。園內(nèi)以山石為主景，迎面一座土山，滄浪石亭便坐落其上。滄浪亭三面皆水，山下鑿有水池，山水之間以一條曲折的復(fù)廊相連。古城“千古滄浪水一涯，滄浪亭者，水之亭園也”?？梢?jiàn)，滄浪亭的水就像它的靈魂一樣，兩者相輔相成，缺一不可。總之，在觀賞蘇州園林中的水體時(shí)，人們會(huì)體會(huì)到其精神層面上的虛靜之美。水平如鏡時(shí)，水體收納萬(wàn)象于其中，體現(xiàn)出“天光云影共徘徊”的天機(jī)之美。雖說(shuō)朱熹是借水喻文，但也同樣適用于描述蘇州園林中的碧水。水是柔的，水中的倒影相對(duì)于水是剛的；水是真實(shí)的，水中倒影則是虛幻的，剛?cè)帷⑻?/p>

6、實(shí)完美融合在一起。江南多雨，蘇州園林每每被這如絲般的雨水滋潤(rùn)的時(shí)候，那清澈的雨水有的順著房脊流至“如鳥(niǎo)斯革，如翚斯飛”般的屋檐上，后在空中劃出一個(gè)優(yōu)美的拋物線落在五彩路上，何等的愜意、何等的雅致。雨過(guò)天晴之后，園林中的景致更加迷人與婀娜。漫步于水畔游廊，眼前的景物如出水芙蓉般新鮮，空氣中還帶著雨水與泥土的味道，忽而還有陣陣的沁人的花香，就連鳥(niǎo)鳴都顯得比原來(lái)的清脆。所以說(shuō)園林不單單可以看，還是可聞、可聽(tīng)的。更說(shuō)明了雨水這一潔凈的天上來(lái)物在洗滌了世間的塵霾后，留給我們的是潔凈和歡愉，借而達(dá)到“暢神”的作用。蘇州園林因水而活，因水而美。湖光山色，亭臺(tái)樓閣，小橋流水，把生

7、意盎然的水元素的自然美和人類創(chuàng)造性藝術(shù)美融為一體。它所表現(xiàn)出的造園藝術(shù)、水文化的建筑特色，皆折射出中國(guó)傳統(tǒng)文化中的精髓和內(nèi)涵。