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1、朱光潛談作文（三）抽象的原則和理論本身沒(méi)有多大功用，它的唯一的功用在幫助我們分析和了解作品。具體的規(guī)模法度須在模范作品中去找。文法、邏輯、義法等等在具體實(shí)例中揣摩，也比較更彰明較著。從前人說(shuō)：“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)吟詩(shī)也會(huì)吟”，語(yǔ)調(diào)雖卑，卻是經(jīng)驗(yàn)之談。為初學(xué)說(shuō)法，模范作品在精不在多，精選熟讀透懂，短文數(shù)十篇，長(zhǎng)著三數(shù)種，便已可以作為達(dá)到“穩(wěn)境”的基礎(chǔ)。讀每篇文字須在命意、用字、造句和布局各方面揣摩；字、句、局三項(xiàng)都有聲義兩方面。義固重要，聲音節(jié)奏更不可忽略。既叫做模范，自己下筆時(shí)就要如寫(xiě)字臨帖一樣，亦步亦趨地模仿它。并
2、列式分論點(diǎn)的擬寫(xiě)技巧題目回放“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”是一種境界，“海納百川，有容乃大”是一種境界，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”是一種境界……請(qǐng)以“境界”為題，寫(xiě)一篇作文。注意：①立意自定，角度自選②除詩(shī)歌外，文體不限③不少于800字④不得抄襲“境界”一詞，《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》的解釋是：事物所達(dá)到的程度或表現(xiàn)的情況。具體來(lái)講，一般用來(lái)指人的思想所達(dá)到的層次，或人面對(duì)復(fù)雜的人和事所表現(xiàn)出的心理認(rèn)識(shí)，即心態(tài)。境界有高低之分，而不以善惡去界定，境界的高低既受制于一個(gè)人生活的環(huán)境、閱歷、事業(yè)成就的大小，同時(shí)又影響著一
3、個(gè)人人生的態(tài)度，事業(yè)的走向。境界”這一話(huà)題比較寬泛，且比較抽象，考生對(duì)這一概念的理解、認(rèn)識(shí)的程度，將決定立論和論證的過(guò)程或立意和形象化的過(guò)程。在審題時(shí)候應(yīng)該化大為小，化抽象為具體，即化虛為實(shí)，要求能夠?qū)Α熬辰纭钡膬?nèi)涵作出或嚴(yán)密、或生動(dòng)的闡發(fā)?？梢圆捎媒M詞造句法：“人生的境界”、“豁達(dá)的境界”、“成熟的境界”等。作文過(guò)程中，對(duì)“境界”的認(rèn)識(shí)的闡述應(yīng)該要清晰。題目分析欣賞佳作境界當(dāng)晨起的朝陽(yáng)把光芒灑滿(mǎn)碧綠的大地，一縷縷的愛(ài)溫暖了整個(gè)世界。世事輪轉(zhuǎn)，愛(ài)，也在歷史的河流慢慢積淀，愛(ài)便成了一種境界。因此，愛(ài)就是一種境界。愛(ài)是一種
4、境界。擁有這種境界，才能讓世間洋溢著濃濃的親情；擁有這種境界，才能讓在現(xiàn)實(shí)生活中演繹出傳奇式的忠貞愛(ài)情；擁有這種境界，才能讓一顆顆赤誠(chéng)的報(bào)國(guó)之心，在歷史的天空永遠(yuǎn)閃爍！愛(ài)，是一種境界，是“母愛(ài)深深深幾許？引兒思緒闊天地”的偉大。一個(gè)個(gè)經(jīng)歷了巨大磨難的心靈，都在母愛(ài)的溫暖下，漸漸愈合了傷口。史鐵生在輪椅上品讀著母愛(ài)的境界：母親那一串串穿行于后園尋找自己的腳印，是境界的載體；母親那一句句回響在耳邊勸慰自己的話(huà)語(yǔ)，是境界的旋律；母親那一滴滴苦澀的淚水，是境界的結(jié)晶……成為一種境界的母愛(ài)，才能真正凸顯無(wú)私，彰顯偉大！成為一種境
5、界的男女之愛(ài)，才能穿越時(shí)空，創(chuàng)造永恒！愛(ài)，是一種境界，是“君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦。蒲葦韌如絲，磐石無(wú)轉(zhuǎn)移”的忠貞。她猶如飛躍千年的蝶，穿行于古老的天空中，演繹出愛(ài)的境界——矢志不渝；她猶如寶黛之間的“木石前盟”，在幽靜纏綿的心靈深處透出一絲絲凄美，定格出愛(ài)的境界——?？菔癄€；她更如羅映珍守候丈夫的無(wú)數(shù)個(gè)日日夜夜，在平凡而濃烈的摯愛(ài)中，透出愛(ài)的境界——不離不棄。成為一種境界的對(duì)祖國(guó)之愛(ài)，民族才能更加團(tuán)結(jié)，祖國(guó)更加昌盛。愛(ài)，是一種境界，是“五年歸國(guó)路，十年兩彈成”的赤膽忠心。這種境界充滿(mǎn)著崇高和偉大，是一種偉大的民族精神，
6、是一種高尚的愛(ài)國(guó)情操。這種境界是岳飛“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的精忠報(bào)國(guó)，是陸游“夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)”的深沉憂(yōu)慮，是林則徐“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的鏗鏘誓言。讓愛(ài)成為一種境界，世間將會(huì)充滿(mǎn)偉大、永恒、忠誠(chéng)。讓愛(ài)成為一種境界，社會(huì)將會(huì)擁有更多的感動(dòng)，更多的真情。讓愛(ài)成為一種境界，人類(lèi)將會(huì)永遠(yuǎn)和諧相處，共創(chuàng)美好未來(lái)！佳作標(biāo)準(zhǔn)：（一）、用切題的立意讓人為之一震（三）、用充實(shí)的內(nèi)容讓人為之動(dòng)容（四）、用精煉的語(yǔ)言讓人為之擊節(jié)（五）、用靚麗的卷面讓人為之叫好（二）、用精美的結(jié)構(gòu)讓人為之一亮《境界》結(jié)
7、構(gòu)圖示提出問(wèn)題解決問(wèn)題分析問(wèn)題愛(ài)就是一種境界愛(ài)，是一種境界，是“母愛(ài)深深深幾許？引兒思緒闊天地”的偉大。愛(ài)，是一種境界，是“君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦。蒲葦韌如絲，磐石無(wú)轉(zhuǎn)移”的忠貞。愛(ài)，是一種境界，是“五年歸國(guó)路，十年兩彈成”的赤膽忠心。讓愛(ài)成為一種境界，世間將會(huì)充滿(mǎn)偉大、永恒、忠誠(chéng)。讓愛(ài)成為一種境界，社會(huì)將會(huì)擁有更多的感動(dòng)，更多的真情。讓愛(ài)成為一種境界，人類(lèi)將會(huì)永遠(yuǎn)和諧相處，共創(chuàng)美好未來(lái)！結(jié)構(gòu)是作文關(guān)鍵：并列展開(kāi)三個(gè)分論點(diǎn)切合題意內(nèi)容充實(shí)語(yǔ)言精煉結(jié)構(gòu)精美并列式分論點(diǎn)的擬寫(xiě)技巧一、巧設(shè)角度精心分解以“境界”為例進(jìn)行構(gòu)思（
8、一）從“是什么”的角度示例（1）、境界是面對(duì)成敗時(shí)能笑對(duì)人生的豁達(dá)。境界是面對(duì)名利時(shí)能超然物外的淡泊。境界是身陷逆境時(shí)能奮發(fā)向上的追求。構(gòu)思之一：排比——屬性闡釋示例（2）、境界，是“母愛(ài)深深深幾許？引兒思緒闊天地”的偉大。境界，是“君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦。蒲葦韌如絲，磐石無(wú)轉(zhuǎn)移”的忠貞。境界，是“五年歸國(guó)路，十年兩彈成”的赤膽忠
