韓國(guó)文化的基本特點(diǎn).ppt

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1、韓國(guó)文化的基本特征現(xiàn)在大家了解韓國(guó)文化最基本的、直面的就是韓國(guó)的連續(xù)劇、韓國(guó)的美食等等，怎么看現(xiàn)在大家的大眾文化、電視節(jié)目等等體現(xiàn)出來(lái)的韓國(guó)文化特征呢？韓國(guó)的電影、電視劇從內(nèi)容來(lái)看，基本上都是貼近生活的，而且里面體現(xiàn)出來(lái)的思想，基本上都是中國(guó)儒家文化的思想。比如說(shuō)，父母在家里，他就是家長(zhǎng)制，愿意干涉兒女的婚事，中國(guó)現(xiàn)在好多農(nóng)村的地方，也還都是這樣。我們看到韓國(guó)的電視劇，感到當(dāng)時(shí)他們給我們的文化都是年輕人，大家如果排除掉一些家庭的因素在里面，讓我們看到有的甚至是很單純的感情方面的故事.電視連續(xù)劇里面表現(xiàn)出來(lái)的這些人很單純，的確，他們也很單純。因?yàn)樗麄儚男?/p>

2、就受到一種儒家思想文化的熏陶。韓國(guó)和其他國(guó)家的交流也都很多，也和美國(guó)的交流非常頻繁。但是美國(guó)文化到現(xiàn)在基本上沒(méi)有切入到它的文化里面，這就反映了它的傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)是相當(dāng)深厚的，內(nèi)容是相當(dāng)強(qiáng)大的。在韓國(guó)，在很多方面，國(guó)外的一些國(guó)際性的標(biāo)準(zhǔn)，反而不容易侵入到韓國(guó)人自身的生活中，包括從信息行業(yè)，從工業(yè)生產(chǎn)行業(yè)，韓國(guó)人很堅(jiān)持使用自己的品牌、自己的產(chǎn)品，這是他們民族性在里面起到很大的作用，還是他們國(guó)家政策上推廣有一種保護(hù)政策？這是民族性在起作用。當(dāng)然，為了保證韓國(guó)傳統(tǒng)和韓國(guó)傳統(tǒng)的改造與發(fā)展，國(guó)家也推出了一些政策，譬如說(shuō)過(guò)去咱們叫的幾大件：電視機(jī)、電冰箱、洗衣機(jī)三大

3、件，我們當(dāng)初出國(guó)，回來(lái)以后，你自己在中國(guó)買這么一件兩件的，當(dāng)時(shí)有很多的規(guī)定，但是韓國(guó)不一樣，它當(dāng)時(shí)有一條規(guī)定，凡是從國(guó)外帶進(jìn)來(lái)的電子產(chǎn)品，到海關(guān)一律沒(méi)收，最后拿壓榨機(jī)給你壓碎了，還有誰(shuí)抽外煙，就罰你款，少說(shuō)是人民幣600元左右。韓國(guó)是接納多元性文化呢，還是用自己的多元性同化到自己的文化個(gè)性里。韓國(guó)文化是想把其他國(guó)家的文化都統(tǒng)合到自己文化里來(lái)，然后對(duì)外國(guó)的文化進(jìn)行適合本國(guó)情況的改造。韓國(guó)人的改造能力是非常強(qiáng)的。尤其是對(duì)文化的改造能力，所以一直到現(xiàn)在，他們才能固守自己的傳統(tǒng)文化不被侵犯，而且現(xiàn)在國(guó)家有一個(gè)政策，要把韓國(guó)文化推向世界。它采取了各種措施和各種辦

4、法，現(xiàn)在正在向世界推進(jìn)。其中，有一個(gè)最大的，就是他們的文娛產(chǎn)品，就是他們的電視劇、電影，向世界各地推。這是他們國(guó)家的一個(gè)國(guó)策。韓國(guó)在文化形象輸出這方面，他們是想樹(shù)立一個(gè)什么樣的韓國(guó)形象？用哪些詞可以簡(jiǎn)單勾勒一下呢？韓國(guó)民族特性，簡(jiǎn)單說(shuō)的話，主要就是表現(xiàn)在民族凝聚力，韓國(guó)民族的凝聚力是非常強(qiáng)的。這個(gè)民族凝聚力的形成也是它的傳統(tǒng)文化在起作用。韓國(guó)學(xué)生也是很尊師道的，韓國(guó)學(xué)生對(duì)老師的教育方式是存在學(xué)習(xí)的創(chuàng)新性，會(huì)遵循老師的教導(dǎo)，還是會(huì)主動(dòng)提出一些問(wèn)題，去和老師提出觀點(diǎn)的對(duì)立，或者去質(zhì)疑老師的想法。一般韓國(guó)學(xué)生是不敢的。這是亞洲性的特性。質(zhì)疑和討論都是教授之間

5、的事，學(xué)生一般都是尊聽(tīng)老師的教導(dǎo)，老師怎么說(shuō)，他怎么做，所以他們見(jiàn)到老師都非常尊敬，都要給你鞠90度的大躬。韓國(guó)傳統(tǒng)文化的核心是儒家文化在講韓國(guó)文化的基本特征之前，我想先給大家講一下韓國(guó)為什么叫韓國(guó)？可能很多人不知道?！绊n”實(shí)際上是韓國(guó)語(yǔ)里“大”的意思，“韓國(guó)”就是“大國(guó)”的意思。韓國(guó)在歷史上，曾經(jīng)有3個(gè)奴隸制國(guó)家，叫馬韓、弁韓、辰韓。后來(lái)，由馬韓統(tǒng)一了三韓，從那個(gè)時(shí)候起，韓國(guó)就留下了“韓”作為一個(gè)國(guó)家名稱出現(xiàn)。所以，1948年韓國(guó)建國(guó)以后，就叫“大韓民國(guó)”。要說(shuō)韓國(guó)的文化，簡(jiǎn)單地說(shuō)，在朝鮮半島有一條大的山脈叫太白山脈，它橫貫整個(gè)朝鮮半島。太白山脈的東

6、邊，也就是東海岸一帶，在歷史上主要受的是東北方向來(lái)的“狩獵文化”的影響，典型地來(lái)說(shuō)，就是自然崇拜、巫術(shù)比較發(fā)達(dá)。在太白山脈的西邊，主要受來(lái)自中國(guó)農(nóng)耕文化的影響，陰陽(yáng)五行比較盛行，還有后來(lái)隨著中國(guó)漢字傳入到朝鮮半島，中國(guó)很多經(jīng)典著作也都傳入了韓國(guó)，所以，韓國(guó)接受了中國(guó)的儒家文化。到現(xiàn)在，可以這樣講，韓國(guó)傳統(tǒng)文化的核心是儒家文化，當(dāng)然，韓國(guó)也有自己國(guó)家的傳統(tǒng)文化思想，那就是韓國(guó)文化學(xué)家所說(shuō)的天、地、人“三才思想”。天、地、人，“三才”實(shí)際上最重要的是人，所以，韓國(guó)在歷史上，才有人乃天，人就是天的思想潮流。但是，從韓國(guó)的整個(gè)社會(huì)情況看，它現(xiàn)在盛行的還是儒家文

7、化。儒家文化在他們那兒主要有這么幾個(gè)方面的表現(xiàn)：第一，就是對(duì)儒家的一些經(jīng)典，譬如說(shuō)，四書(shū)五經(jīng)，大家都是很熟悉的，而且在韓國(guó)，現(xiàn)在還有的大學(xué)開(kāi)了碩士研究生班專門研究的是四書(shū)五經(jīng)。另外，就是對(duì)中國(guó)的一些文化產(chǎn)品，譬如說(shuō)《三國(guó)演義》、《水滸傳》，韓國(guó)人是非常熟悉的，而且這兩部著作幾百年來(lái)一再地出版和再版。有小學(xué)生讀的，有中學(xué)生讀的，有研究人員讀的，也有一般老百姓讀的小說(shuō)作品。流傳范圍非常廣。所以，韓國(guó)人對(duì)《三國(guó)演義》里面的人物，比如說(shuō)，曹操、劉備、關(guān)羽，那都是非常熟悉的。還有《孫子兵法》在韓國(guó)的流傳也相當(dāng)廣，譬如說(shuō)咱們常說(shuō)的“三十六計(jì)走為上”，韓國(guó)人都熟悉這

8、句話。韓國(guó)是一個(gè)重視孝的國(guó)家第二，儒家文化的核心“忠”和“孝”，傳到韓國(guó)以后，韓國(guó)主要重視的是