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1、20XX年高考作文《品味時(shí)尚》優(yōu)秀作文賞析--------------------------------------------------------------------------------2009-06-2507:48:35“品味”后的深思作文，是高考中頗為特殊的試題。它是“應(yīng)試”的一個(gè)重要部分，卻又是“素質(zhì)”的集中體現(xiàn)，“素質(zhì)教育”與“應(yīng)試教育”的區(qū)分，在“作文”中顯得蒼白無力。“主觀”與“客觀”、“個(gè)性”與“共性”、“限制”與“自由”，種種矛盾，都在“作文”中交匯，使得高考作文成為最為重要的一道題目。在某種意
2、義上，高考作文題能夠最充分地體現(xiàn)出個(gè)人的“素質(zhì)”，體現(xiàn)出“人”的精神。是“解題機(jī)器”、是“電腦”無法解決的“試題”。70分的賦分，尚不足以表達(dá)“作文”的重要———據(jù)說，英國的“語文高考”，只考兩道作文題，一篇是想像與描述性的，一篇是討論性的，正相當(dāng)于我們的“記敘文”與“議論文”。中國封建社會(huì)以文章取“士”，現(xiàn)如今公務(wù)員考試的“申論”，亦是如此。這里呈現(xiàn)給讀者的高考作文，既顯示了考生遵守“規(guī)則”、切合題意的能力，體現(xiàn)出作文考試的“客觀性”；又表現(xiàn)出獨(dú)特的主論、深刻的感悟、真切的情思，充分展示了強(qiáng)烈的“主觀能動(dòng)性”。理性的沉思與感
3、性的體驗(yàn)，交相輝映，加偏至而少偏頗，把“素養(yǎng)”與“創(chuàng)新”融合起來，寫出了各具特色的佳作。從這些優(yōu)秀作文中，我們可以觀照當(dāng)今語文教育的成敗得失，亦可深思寫作的種種問題。江蘇高考作文閱卷組組長康青春原品味時(shí)尚兩代人的時(shí)尚距離仿佛有一光年。起碼我媽的時(shí)尚在我眼里是“老掉牙”，我的時(shí)尚在媽眼里是“走火入魔”。在公交車上，我撫摸了我好不容易長出的頭發(fā)。唉，茂密的草原要夷為平地了。等待我的又是平頂頭。這是我住宿后第一次回家。到了門口，我就聽到家中放的鄧麗君《甜蜜蜜》的旋律。但當(dāng)我的鑰匙插在孔里時(shí)，我聽到曲調(diào)變成了一個(gè)我熟悉的，但又忘了名的
4、曲調(diào)。我打開門后，媽很驚異地說：“兒子，比你說的到家時(shí)間早一刻鐘??！”我此時(shí)無心回我媽話，因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)電視上竟放著我的最愛———林俊杰的新歌《醉赤壁》！難怪曲子這么熟，我在同學(xué)的手機(jī)里聽過一次。我詫異地問媽媽：“你怎么會(huì)買他的CD？”我媽竟然吐了吐舌頭說：“我最近漸漸迷上他了。嘿，歌還不錯(cuò)吧？”我真不敢相信自己的耳朵，年過四十的老媽居然會(huì)愛上我的偶像。我和媽媽坐下來，邊聽歌邊聊最近的事。我發(fā)現(xiàn)媽媽知道的“八卦”新聞竟然比我還多！我媽真的“返老還童”了？下午，我媽帶我到一個(gè)發(fā)型設(shè)計(jì)店，我聽到媽對(duì)師傅說：“留點(diǎn)短的劉?！睍r(shí)，我差點(diǎn)暈
5、倒。晚上，我撫摸著帥氣的新發(fā)型，想著：媽怎么變得這么時(shí)尚？難道她對(duì)時(shí)尚換口味了？她不是喜歡那種清靜平淡的類型嗎？但是現(xiàn)在……“裝了一天嫩好累啊！”“你也老大不小了，怎么還陪兒子玩時(shí)尚！”“值了，你沒發(fā)現(xiàn)兒子離我越來越近了嗎？一天突擊娛樂新聞?chuàng)Q我兒子快樂的一天，值了?！薄澳愦蛩阋恢毖b下去嗎？”“兒子樂意有我這個(gè)時(shí)尚老媽的話……”我心中的感動(dòng)凝成一種晶瑩的液體在眼眶中泛起、滾動(dòng)。媽媽，你對(duì)我真是太好了。第二天，媽媽在客廳看著我。因?yàn)槲艺诜培圎惥摹短鹈勖邸?。“你今天沒事吧！”媽媽用手碰碰我的額頭，又摸了摸自己的?！斑@叫品味時(shí)尚！
6、你不知道現(xiàn)在流行復(fù)古風(fēng)嗎？”嘿，其實(shí)仔細(xì)聽聽，鄧麗君唱得真的也很好聽啊。甜蜜蜜，我心中真為有這樣的“時(shí)尚老媽”而甜蜜。[點(diǎn)評(píng)]今年高考作文的記敘文比較少，這一篇寫得頗好。母子之情，通過對(duì)“時(shí)尚”的理解與糾葛生動(dòng)地展現(xiàn)出來，別開生面。情節(jié)有曲折，結(jié)構(gòu)有顯隱，讀來皆有情趣。點(diǎn)評(píng)老師潘大春品味時(shí)尚我并不是個(gè)迂腐至極的“老夫子”“老古董”。我也喜歡時(shí)尚，與“時(shí)代共同至尚”，但我卻難以舍棄那些為時(shí)間過濾后的時(shí)尚———經(jīng)典文化。十里洋場，燈紅酒綠，風(fēng)流韻致……隱約在這大上海風(fēng)月中的還有曼妙的身姿，仿佛能看見那一個(gè)個(gè)身穿旗袍的花容月貌。這就
7、是張愛玲一生鐘愛的旗袍，那個(gè)舊上海時(shí)代的風(fēng)尚。將滿人的服飾加以剪裁，依著女人的身材，貼合每一寸肌膚，那似乎已不是一件衣裳而是一支勾勒出女人婀娜身形的畫筆。這樣“露骨”的服裝在那個(gè)講求“禮義廉恥”“三從四德”的時(shí)代，卻有些膽大包天，然而當(dāng)它成為一種時(shí)尚，受人青睞和追捧，進(jìn)而迅速蔓延時(shí)，一切禮教似乎都不管用了。如今，很少有人穿旗袍了，想要感受那種女性的嫵媚和嬌柔也只能通過那些老舊圖片和電視劇大飽眼福，現(xiàn)代人有當(dāng)代的“時(shí)尚”如：迷你裙、低胸衣、補(bǔ)丁褲……那些漂洋過海，歷經(jīng)長途跋涉而至的歐美時(shí)尚和順風(fēng)吹來的“韓流”。我并不是一味否定這
8、些時(shí)尚，它們固有其存在的道理，然而它們又能存在多久，它們只是大海吹拂的波浪一浪接一浪，然后幻作泡影淡出歷史舞臺(tái)。我在尋找像旗袍這樣經(jīng)典的時(shí)尚，它能長久地存在，從未被人遺棄，那些沉睡的經(jīng)典似乎在等待，當(dāng)一個(gè)個(gè)奇思妙想和創(chuàng)新的箭射中它們，它們定會(huì)再次刮起經(jīng)典的時(shí)尚之風(fēng)。這樣的時(shí)尚
