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《新藝術(shù)運(yùn)動的含義.doc》由會員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫。
1、新藝術(shù)運(yùn)動的含義：新藝術(shù)運(yùn)動開始在1880年代，在1890年至1910年達(dá)到頂峰。新藝術(shù)運(yùn)動的名字源于薩穆爾·賓(SamuelBing)在巴黎開設(shè)的一間名為“現(xiàn)代之家”(LaMaisonArtNouveau)的商店，他在那里陳列的都是按這種風(fēng)格所設(shè)計的產(chǎn)品。準(zhǔn)確的說新藝術(shù)是一場運(yùn)動，而不是單一的一種風(fēng)格，可分為直線風(fēng)格和曲線風(fēng)格，裝飾上的和平面藝術(shù)的風(fēng)格，并以其對流暢、婀娜的線條的運(yùn)用、有機(jī)的外形和充滿美感的女性形象著稱。這種風(fēng)格影響了建筑、家具、產(chǎn)品和服裝設(shè)計，以及圖案和字體設(shè)計。工藝美術(shù)運(yùn)動的含義：工藝
2、美術(shù)運(yùn)動是起源于19世紀(jì)下半葉英國的一場設(shè)計改良運(yùn)動，其產(chǎn)生受藝術(shù)評論家約翰·拉斯金、建筑師A.W.Pugin等人的影響，參考了中世紀(jì)的行會制度。運(yùn)動的時間大約從1859年至1910年。得名于1888年成立的藝術(shù)與手工藝展覽協(xié)會。其起因是針對裝飾藝術(shù)、家具、室內(nèi)產(chǎn)品、建筑等，因為工業(yè)革命的批量生產(chǎn)所帶來設(shè)計水平下降而開始的設(shè)計改良運(yùn)動。工藝美術(shù)運(yùn)動是世界進(jìn)入現(xiàn)代工業(yè)社會后第一個有廣泛影響的設(shè)計運(yùn)動。對其歷史功績有一些辯證的評價，有人說工藝美術(shù)藝術(shù)家們走的是一條回到中世紀(jì)手工業(yè)時代的設(shè)計老路，不能在根本上解決
3、工業(yè)化之后擺在設(shè)計和現(xiàn)代工業(yè)之間的矛盾。其設(shè)計盡管十分精美，但仍復(fù)雜繁瑣，給印刷和裝訂造成了困難，人們還需要更合乎現(xiàn)代技術(shù)和人們思想情感的語言表達(dá)形式。另一些人則認(rèn)為，工藝美術(shù)藝術(shù)家們從審美角度反對工業(yè)化時代生活用品的機(jī)械生產(chǎn)及其造型樣式，號召人們把生活用品的設(shè)計與其功能相結(jié)合，并身體力行。因此，實際上是在引導(dǎo)人們對產(chǎn)品（不論是手工還是機(jī)器產(chǎn)品）設(shè)計與其功能的關(guān)系予以特別重視，指出了正確的設(shè)計方向，極大地推動了工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計這一新生事物的發(fā)展。中國古代的廣告形式有哪些？幌子，叫賣，招牌，陳列。古代廣告發(fā)展特點(diǎn)
4、中國古代雖然是自給自足的自然經(jīng)濟(jì)占統(tǒng)治地位,但在自然經(jīng)濟(jì)的夾縫中商品經(jīng)濟(jì)仍然在頑強(qiáng)地生存發(fā)展著.與此相適應(yīng),中國的廣告歷史亦淵源流長.但由于中國古代的商品經(jīng)濟(jì)不很發(fā)達(dá),廣告也只是在實物陳列、叫喊、招牌、旗幟、原始的印刷等幾種古老的廣告形式中徘徊.認(rèn)真研究中國古代廣告的發(fā)展,不僅對于理清中國廣告的發(fā)展有學(xué)術(shù)意義,而且對于中國目前廣告的發(fā)展也有一定的借鑒意義明清時期廣告發(fā)展的背景：明清資本主義萌芽的出現(xiàn)締造了發(fā)達(dá)的市民社會，具體表現(xiàn)為一些商業(yè)性市鎮(zhèn)的飛速增長、脫離農(nóng)業(yè)的人口迅速增加，出現(xiàn)了更多文化消費(fèi)的需求，民
5、間的報紙與輿論傳播成為國民生活的主要媒介和內(nèi)容，廣告等市場營銷手段便變得重要起來。主要形式：本時期最能代表中國古代商業(yè)廣告這一特質(zhì)的是文字廣告中的招牌廣告和商業(yè)對聯(lián)廣告。叫賣、唱賣，吆喝廣告與響器廣告結(jié)合招幌廣告：雖然招幌廣告在宋代時就很流行，但那時的招牌僅僅是作為店鋪的標(biāo)志，沒有什么特別的含義。到了明清時期，招幌廣告無論從內(nèi)容或形式上，都更趨成熟。（一）幌子：1.酒幌2.當(dāng)鋪的招幌3.老北京的招幌（1）學(xué)堂和招兵招幌（2）其他風(fēng)格各異的幌子（二）招牌楹聯(lián)廣告：楹聯(lián)廣告也是具有中國民族風(fēng)格的一種文字廣告形式
6、。明代中后期以后，文人儒士逐步?jīng)_破傳統(tǒng)輕商觀念的影響，用他們的文字專長涉足廣告領(lǐng)域。清代以后，楹聯(lián)廣告更加流行，各個行業(yè)都有自己的專用對聯(lián)，并在當(dāng)時的春聯(lián)里賦予商業(yè)性內(nèi)容。這成為當(dāng)時商業(yè)廣告的一種新的宣傳形式。印刷廣告：明清時期，中國的印刷業(yè)有了更為明顯的進(jìn)步和發(fā)展，雕版印刷在規(guī)模、質(zhì)量上，都有了很大提高，各種派別和風(fēng)格的雕版印刷應(yīng)運(yùn)而生。除書籍廣告之外，清代的木版年畫也是當(dāng)時頗為流行的印刷廣告形式。包裝廣告：到了明清時期，各行各業(yè)都有其約定俗成的包裝形式和慣例，這是在長期商業(yè)實踐中自然形成的，已被人們所公
7、認(rèn)。人們只要拿著某種包裝好的貨物在街上一走，旁人便能立刻知道里邊包的是什么東西。最典型的是中藥店的包裝。門面裝飾：清代以在北京為代表的規(guī)模大、財力雄厚的店鋪特別注重裝飾店鋪的門面及廳堂。富麗堂皇的門面也是一種很好的廣告形式。裝修精良、氣派的鋪面，不僅可以讓顧客感到有面子，滿足顧客的虛榮心，而且可以顯示其財力雄厚，取信于人。演示廣告：（一）表演廣告：用表演吐煙圈（“煙戲”）來引起人們的好奇心，在當(dāng)時可算是一種獨(dú)特的廣告形式，既豐富了人們的閑余生活，也促進(jìn)了其煙的銷售。（二）陳列展示廣告（三）表演與展示相結(jié)合的
8、廣告招貼廣告：明清時期，招貼廣告有了更多的發(fā)展，有的甚至與現(xiàn)代廣告很接近。（一）福建果園開園招貼廣告（二）醫(yī)家招貼廣告（三）書場“門懸市招”作廣告老字號的公關(guān)廣告：晚清時候的很多老字號已經(jīng)有了公關(guān)意識，通過為老百姓辦實事而博得了老百姓的認(rèn)可，直至今日都興盛不衰。其他行行色色的廣告形式：（一）與政治相關(guān)的廣告——務(wù)農(nóng)諭旨：這種務(wù)農(nóng)諭旨既帶有強(qiáng)制性，又有一定的規(guī)勸的色彩，很符合時政與時令。（二）民間廣告——插草標(biāo)賣女
