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1、分類號學校代碼密級——學號2008】2Q至QQ璺!先秦神鬼藝術中的苦難美學ThemiseryaestheticsreflectedbyPre·ql。n’s‘’ghosts—godsart研究生姓名指導教師姓名、職稱學科專業(yè)研究方向湖南師范大學學位評定委員會辦公室二零一一年五月I摘要在中國的文化中，神鬼藝術自古而生，它作為觀念，因?qū)ι目释?，希望能延續(xù)不滅，深深的在民眾思想中扎根，成為民眾思想中根深蒂固的存在物；作為行為，它至今五彩紛呈的呈現(xiàn)在人們的日常生活之中。法國史學家兼批評家丹納認為，世界上的一切事物
2、，無論物質(zhì)方面的還是精神方面的，都可以解釋；一切事物的產(chǎn)生、發(fā)展、演變及消滅都有規(guī)律可循。相較于華夏文明歷史中的任何一個年代，先秦的獨特性在于，唯有在這一時期，一方面衍生出了中華精神文明強勁的生命源動力，另一方面，又帶有著強烈的與現(xiàn)代理性相矛盾的原始思維特征。二者是否存在在一定的關聯(lián)?如何解釋和看待原始思維下神鬼藝術的價值。正是本文研究的目的和初衷所在。本論文從苦難美學的角度，研究探討先秦時期神鬼藝術的價值和意義。運用文獻法、調(diào)查研究法、觀察法，從藝術哲學和藝術美學兩個維度交叉展開命題，一方面從對先秦時期神
3、鬼藝術的內(nèi)容和特點的分析去探析苦難美學的內(nèi)涵。另一方面從苦難美學的角度研究了神鬼藝術的價值。最后進一步探討了本命題之于現(xiàn)代藝術創(chuàng)作的意義。以期通過本論文的研究和努力為現(xiàn)代藝術創(chuàng)作尋找新的啟示和可能。關鍵詞：原始思維，神鬼藝術，苦難美學ABSTRACTInthecultureofChina，ghosts-godsarthasexistedsinceancienttime．Asaformoffaith，itdeeplyrootedinthepeople’Sthoughtbecauseofthedesireofl
4、ife．Ithadbecameadeep·setpartofthoughtatthattimeandhopedtocarryonforever．Today,theghosts-gods’artisstillreflectedfrompeople’Severydaylifeinformofkindsofbehavior．TheFrenchhistorianandcritics，Dannerconsiderthatallthingsintheworldcouldbeexplained，nomatterthewa
5、yofmaterialorspirit．Andallthingshaverulesattheemergenceofbirth，development，evolutionanddeath．Thepre—qindynastyisdifferentfromanystageofChinesecivilization．Ontheonehand，ithadformedastrongsourcepowerofChinesespiritualcivilization．Ontheotherhand，ithadsomeprim
6、itivethinkingcharacteristicswhicharecontradictorytomodemlogos．Arethetwohandsinacertainrelevance?Howtoexplainandtreattheghosts-godsart’Svalueundertheprimitivethought?Certainly,theseproblemsarethepurposeandoriginalintentiontoresearchthissubject．Thisthesisisg
7、oingtostudyanddiscussthevalueandsignificanceofpre—qin’Sghosts—godsartfromtheperspectiveofsufferingaesthetics．Itwilllaunchfromtwodimensions，oneisphilosophyart，theotherisestheticsart，usingdocument，investigation，surveymethodsandSOon．Andthetwodimensioncrosseac
8、hotherinthisthesis．First，itwillⅡexploretheconnotationofsufferingaestheticsfromthecontentandcharacteristicsofpre—qin’Sghosts-godsart．Second，itwillresearchthevalueoftheghosts—godsartfromtheperspectiveofsufferin
