創(chuàng)造力研究的新領(lǐng)域-合作創(chuàng)造力.doc

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1、創(chuàng)造力研究的新領(lǐng)域:合作創(chuàng)造力摘要：創(chuàng)造力研究已經(jīng)從重視個(gè)體創(chuàng)造力逐漸走向重視具有復(fù)雜互動(dòng)功能的合作創(chuàng)造力。本文首先論述瞭合作創(chuàng)造力研究的產(chǎn)生及特點(diǎn)。然後總結(jié)瞭合作創(chuàng)造領(lǐng)域目前研究的主要問(wèn)題，如個(gè)體與群體同一性、個(gè)體與群體動(dòng)機(jī)以及有助於創(chuàng)造的個(gè)體及環(huán)境因素，並指出合作創(chuàng)造力研究領(lǐng)域需要解決的問(wèn)題，認(rèn)為應(yīng)在重視合作創(chuàng)造過(guò)程與機(jī)制研究的基礎(chǔ)上，建構(gòu)系統(tǒng)的合作創(chuàng)造力理論，同時(shí)註重研究合作創(chuàng)造力的支持環(huán)境與支持技術(shù)，並且發(fā)展出合作創(chuàng)造力的評(píng)估體系關(guān)鍵詞：合作創(chuàng)造力；群體同一性；聯(lián)合動(dòng)機(jī)；合作環(huán)境；合作支持技術(shù)分類號(hào):B844；B849：C931前言創(chuàng)造力的

2、杜會(huì)心理研究是從社會(huì)文化理論研究中分化而來(lái)的，並在近期的創(chuàng)造社會(huì)心理研究中占有一席之地(John-Steiner,2000)。創(chuàng)造力的社會(huì)研究發(fā)現(xiàn)，很多創(chuàng)造行為是發(fā)生在合作情境中的。而且隨著學(xué)科的發(fā)展。做出創(chuàng)造性成就所需要的知識(shí)、技能及經(jīng)驗(yàn)背景越來(lái)越復(fù)雜，個(gè)體很難同時(shí)具備,以至於Bennis和Biederman(1997:指出；"個(gè)體問(wèn)題解決這一孤獨(dú)的騎兵已經(jīng)死去”。因此，20世紀(jì)80年代開(kāi)始出現(xiàn)瞭對(duì)合作創(chuàng)造力的理論研究，90年代逐漸開(kāi)始大量出現(xiàn)。研究者越來(lái)越明確地意識(shí)到創(chuàng)造力不僅是個(gè)體的產(chǎn)物。更是個(gè)體的聯(lián)合與這種認(rèn)識(shí)形成鮮明對(duì)比的是，迄今為止合作

3、創(chuàng)造力的研究依然處?kù)秳?chuàng)造力研究領(lǐng)域的邊緣。近期出版的關(guān)於創(chuàng)造力研究的綜合性論著(stemberg&Kaufman,2002)對(duì)創(chuàng)造力進(jìn)行瞭詳細(xì)的分類，並概述瞭研究方法，但其分析中卻沒(méi)有包含合作創(chuàng)造力。這可能是由於研究者沒(méi)有將“合作”一詞作為獨(dú)立的學(xué)術(shù)術(shù)語(yǔ)來(lái)使用，而是僅將其作為“創(chuàng)造力”的修飾語(yǔ)。通過(guò)瞭解合作創(chuàng)造力的過(guò)程與結(jié)果，人們會(huì)發(fā)現(xiàn)，合作創(chuàng)造力不是個(gè)體創(chuàng)造力的簡(jiǎn)單相加或合並，而是個(gè)體間有機(jī)聯(lián)系、相互作用的結(jié)果。合作創(chuàng)造的結(jié)果不僅產(chǎn)生創(chuàng)造性產(chǎn)品，對(duì)個(gè)體同一性、群體動(dòng)機(jī)以及群體氣氛都具有獨(dú)特作用。因此，有必要將合作創(chuàng)造力作為創(chuàng)造力發(fā)展的重要領(lǐng)域加以

4、研究2合作創(chuàng)造力簡(jiǎn)介2.1合作創(chuàng)造力研究的產(chǎn)生早期的創(chuàng)造力研究?jī)A向於采用極端的個(gè)體特征觀點(diǎn)，但是自上世紀(jì)70年代早期，有越來(lái)越多的心理學(xué)傢開(kāi)始註意到社會(huì)情境的重要性。Simonton認(rèn)為“創(chuàng)造力即使不是全部也大部分屬於社會(huì)文化現(xiàn)象”，並且在很早之前就將有關(guān)社會(huì)情境研究做瞭劃分。認(rèn)為社會(huì)情境可分為人際間環(huán)境、規(guī)范環(huán)境和社會(huì)與文化環(huán)境三個(gè)部分(simonton,1976)。Amabi1e更是著力研究社會(huì)環(huán)境對(duì)創(chuàng)造力的影響，於1983年出版瞭《創(chuàng)造力的社會(huì)心理學(xué)》一書(shū)。她認(rèn)為，社會(huì)心理學(xué)必須通過(guò)定義那些影響創(chuàng)造力的環(huán)境變量來(lái)挖掘產(chǎn)生創(chuàng)造的根源(Amabi

5、le,1996)oCsikszentmihalyi提出瞭創(chuàng)造力的系統(tǒng)觀，將創(chuàng)造力作為一種社會(huì)現(xiàn)象來(lái)看待，認(rèn)為在回答“創(chuàng)造力在何處”這一問(wèn)題時(shí)，不能孤立地去考慮個(gè)人以及個(gè)人的工作，創(chuàng)造力是社會(huì)、文化與個(gè)人相互作用而產(chǎn)生的現(xiàn)象(csikszentmihalyi,1988)o創(chuàng)造力的社會(huì)心理學(xué)研究為合作創(chuàng)造力的提出提供瞭理論背景20世紀(jì)80年代，團(tuán)體創(chuàng)造力的興起為創(chuàng)造心理學(xué)研究提供瞭新的熱點(diǎn)和方向，具體表現(xiàn)在對(duì)團(tuán)體創(chuàng)造力理論的探索和測(cè)評(píng)工具的開(kāi)發(fā)等方面(鄧雪梅,2005)o團(tuán)體創(chuàng)造力研究的日益興盛,開(kāi)闊瞭解釋創(chuàng)造力本質(zhì)的新視野，扭轉(zhuǎn)瞭將創(chuàng)造力作為個(gè)體現(xiàn)象

6、的局面。同時(shí)也為合作創(chuàng)造力的研究提供瞭直接基礎(chǔ)團(tuán)體創(chuàng)造力主要研究頭腦風(fēng)暴、教育社團(tuán)中的小組動(dòng)力因素以及小組訓(xùn)練程序。它將創(chuàng)造力理解為討論問(wèn)題時(shí)的互相啟發(fā)，屬於早期的合作創(chuàng)造形式。雖然團(tuán)體創(chuàng)造力和合作創(chuàng)造力都有別於個(gè)體創(chuàng)造力，但是他們之間是存在區(qū)別的首先，研究對(duì)象不同。體作為研究對(duì)象，研究團(tuán)體規(guī)范、性質(zhì)、規(guī)模等對(duì)創(chuàng)造的影響；合作創(chuàng)造力則以合作成員的相互作用過(guò)程及結(jié)果作為研究對(duì)象其次，研究重點(diǎn)不同。團(tuán)體創(chuàng)造力主要研究團(tuán)體活動(dòng)方式及其對(duì)創(chuàng)造結(jié)果的影響，更註重對(duì)團(tuán)體氣氛以及團(tuán)體成員特征的研究。而合作創(chuàng)造力的研究不僅關(guān)註團(tuán)體合作結(jié)果，還關(guān)註個(gè)體間合作的形式，

7、尤其關(guān)註合作創(chuàng)造過(guò)程中合作者的微觀心理感受及心理意義。研究者認(rèn)為，合作創(chuàng)造不僅是認(rèn)知過(guò)程，而且還是充滿感情並具有個(gè)人價(jià)值的過(guò)程，他們更註重個(gè)體間的互動(dòng)過(guò)程及效果，關(guān)註參與互動(dòng)的個(gè)體在合作中的發(fā)展。例如，能力互補(bǔ)帶來(lái)的價(jià)值感，互相啟發(fā)後的心理愉悅感等再次，相對(duì)於團(tuán)體創(chuàng)造力，合作創(chuàng)造研究的范圍和領(lǐng)域也更加豐富，除瞭研究一般意義上的體之外，還包括不同規(guī)模和各種形式的合作(Kurtzberg&Amabile,2000；Pearsall,Ellis,&Evans,2008)。從合作的規(guī)模及合作方式上說(shuō)，合作創(chuàng)造力的形式有隊(duì)合作創(chuàng)造力(sarrniento&S

8、tahl,2008)、實(shí)驗(yàn)室合作創(chuàng)造力fPaulus,Larey,&Dzindolet,2001)、夫妻合作創(chuàng)造力(Gei