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1、【《北京畫卷》:追記古都消弭的詩(shī)意】詩(shī)意畫卷 一 在很多人眼中,李江樹有關(guān)北京的拍攝,更類似于一種苦戀式的都市鄉(xiāng)愁——他深深懷戀著一座城,一座曾經(jīng)像唐詩(shī)一樣美麗的古城。《北京畫卷》像一塊厚重的城磚,壓在我的桌案上。書中收錄的200多張照片,每一張都有著吹糠見米的思想質(zhì)料與細(xì)節(jié),凝聚著一個(gè)攝影人長(zhǎng)達(dá)40年的拍攝北京的心血和思考。這是迄今為止,時(shí)間跨度和信息量最大、文字和圖片完全由一個(gè)人統(tǒng)籌負(fù)責(zé)的介紹北京的書?! ”本┯?000余年建城史,850余年建都史。在悠久的歷史中,以紫禁城為代表的皇家文化,和以胡同、四合院為代表的市井文化相熔融。偌大的北京城,包容了皇家文化、市井文化與平民文
2、化?! ?shí)際上,北京的文化底蘊(yùn)藏在不起眼的古老的街巷胡同之中。 通過《城南舊事》、《駱駝祥子》和《陽(yáng)光燦爛的日子》這類影片,觀眾尚能依稀領(lǐng)略老北京古樸、方正的建筑之美。當(dāng)年沈從文就是一下火車,抬眼望見前門樓子,聽見鴿哨響起,才決心靠一支筆在北京住下來討生活。“疲馬戀舊秣,羈禽思故棲”,梁實(shí)秋是老北京人,其散文和他所編的英漢字典,同他所譯的莎士比亞全集一樣,影響深遠(yuǎn)。晚年在臺(tái)灣,隔海相望,梁實(shí)秋不免懷念自己北平的舊家園。自家那所不大不小的房子,坐落在熱鬧的東城,出胡同東口往北是東四牌樓,房子的地基比街道高得多,門前的高臺(tái)階有四層石高,還有左右分列的上馬石凳,因妨礙交通而拆除了。門不大
3、,黑漆紅心,浮刻黑字“忠厚傳家久,詩(shī)書繼世長(zhǎng)”,門框旁邊木牌刻著“積善堂梁”四個(gè)字。很多老北京的四合院都像梁實(shí)秋的舊宅一樣,有前院,正房中間辟為過廳,有種了紫丁香的跨院,內(nèi)院里放著養(yǎng)金魚的大魚缸,花開似火的大盆石榴樹,東西廂房供孩子和傭人居住…… 而今,北京像一個(gè)沒有任何根基、用追趕時(shí)髦來掩飾內(nèi)心自卑人格的交際花,充滿了虛榮與艷俗之氣。我認(rèn)識(shí)一位眼科專家,她的兄長(zhǎng)是中國(guó)當(dāng)代著名建筑大師。她每月和丈夫至少要跑一趟北京,閑談中,她說:“北京已看不出是中國(guó)的首都,相比之下,西安更能代表中國(guó)。”她的一位同事的見解更為激烈:“北京現(xiàn)在正淪為高樓大廈堆砌的大破爛兒!” “北京掉一塊磚,全國(guó)瓦
4、片嘩楞楞響。”在席卷全國(guó)的破壞性拆遷中,北京起了一個(gè)很壞的表率。菜市口是戊戌變法的見證,但如今已找不到當(dāng)年歷史的痕跡。自嘉靖以來,琉璃廠就成了與日本東京、法國(guó)巴黎同等著名的文化集散地,迄今已有七百八十余年歷史,魯迅譽(yù)之為“開架的圖書館”,而今卻是房子扒光,毀原創(chuàng)而建摹本,開“仿古一條街”惡俗之先河?! ∽钭屓诵耐吹倪€有對(duì)曹雪芹故居的鏟除。曹雪芹14歲進(jìn)京城,“端方正直”的曹氏家訓(xùn),在《紅樓夢(mèng)》里出現(xiàn)過三次。1999年,以展擴(kuò)廣渠門大街為由,不顧各界人士的強(qiáng)烈反對(duì)吁求,強(qiáng)拆位于宣武區(qū)的曹雪芹故居——“蒜市口十七間半”,鑄成千古大憾。這種行徑和在國(guó)外拆除莎士比亞、歌德、巴爾扎克、列夫·托
5、爾斯泰故居的性質(zhì)同樣嚴(yán)重。有人主張重建,李江樹覺得干脆別建,贗品曹雪芹故居更讓人生厭和心寒?! 〖易訑〖也坏忍炝?。寫下《中國(guó)建筑史》的梁思成在其序言中已預(yù)料在前:“如果世界上的藝術(shù)精華,沒有客觀價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)來保護(hù),恐怕十之八九均會(huì)被后人在權(quán)勢(shì)易主之時(shí),或趣味改向之時(shí),毀損無(wú)余?!薄 《?zhàn)期間,盟軍前線部隊(duì)多附有專家,隨軍擔(dān)任保護(hù)淪陷區(qū)或敵國(guó)古建筑之責(zé)。在梁思成的力勸下,美軍沒有轟炸日本的京都和奈良,這兩座仿照中國(guó)唐朝建筑的城市,得以保存全貌,作為整體城市入選世界文化遺產(chǎn)。我曾對(duì)一位留學(xué)日本的朋友說:“這兩座城市應(yīng)該為梁先生立塑像!”朋友頷首,深以為然。梁思成可以在戰(zhàn)時(shí)保住敵國(guó)的兩座都市
6、免于玉石俱焚,卻無(wú)奈于自己的聲音在祖國(guó)的和平時(shí)期令執(zhí)政者充耳不聞。拆城樓如割肉,扒城墻如剝皮,這比在戰(zhàn)爭(zhēng)炮火下被摧毀更令人傷心。他和林徽因含淚發(fā)出的要“特別小心溫柔”地對(duì)待古建筑的呼吁,在1949年之后不可阻擋的破壞古建的狂潮中,顯得那么微弱。 壬辰春節(jié)過后,梁、林在北總布胡同3號(hào)的故居,被明火執(zhí)仗地“修繕性拆除”,國(guó)人自毀文物向來有甚于八國(guó)聯(lián)軍。令人匪夷所思的名詞,公然侮辱著民眾的智力,因?yàn)檫@種強(qiáng)盜加混賬邏輯,完全等同于“搶救性槍斃”。在那座典型的北京四合院里,金岳霖、張奚若、陶孟和、鄧叔存、沈從文、蕭乾等大名鼎鼎的名家名流,都是他們夫婦當(dāng)年的座上客。而今,當(dāng)年倜儻非凡人物風(fēng)流云
7、散,梁、林故居也灰飛煙滅。令人哭笑不得的是,北京市有關(guān)建筑部門隨后宣布:“將恢復(fù)被拆除的六座標(biāo)志性建筑。”是啊,梁思成當(dāng)年早就撂下話等著你們:“拆了真的,將來你們會(huì)建假的?!辈徽撨@背后有著怎樣的利益驅(qū)動(dòng),這一回,你們總算是聽了梁先生一句話?! ∫蛔鞘械臍v史變遷其實(shí)承載和記錄著鮮明的理念,如果是智慧、科學(xué)、文明的,便留下了精神和物質(zhì)的雙重文明,使之成為全人類彌足珍貴的寶藏;反之,便只能是令人發(fā)指的罪行和讓人欲哭無(wú)淚的痛惜與悲哀。當(dāng)譴責(zé)世界霸權(quán)主義正用一種野