上課老師用的課文.doc

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1、《論語六則》一、走近作者了解孔子及《論語》1、《論語》儒家經(jīng)典之一，是孔子的弟子及再傳弟子關于孔子言行的記錄。2、孔子(公元前551--公元前479)，春秋末期思想家、政治家、教育家、儒家的創(chuàng)始人。名丘,字仲尼，魯國陬（）邑(今山東曲阜市東南)人.1、《論語》屬語錄體散文，是孔子弟子及其再傳弟子關于孔子言行的記錄，共20篇。內容有孔子談話，答弟子問及弟子間的相互討論。它是研究孔子思想的主要依據(jù)。南宋時，朱熹把它和《大學》《中庸》《孟子》列為“四書”，成為儒家的重要經(jīng)典。宋朝宰相趙普曾贊頌說“半部《論語》治天下”。（“五經(jīng)”：《詩》、《書》、《禮》、

2、《易》、《春秋》）??易:作者應是筮[shì]官，經(jīng)多人完成書:相傳為孔子編定詩:相傳為孔子編定禮:有兩種傳本，一種是戴德所編，有85篇，今存40篇，稱《大戴禮》；另一種，也便是我們現(xiàn)在見的《禮記》，是戴德其侄戴圣選編的四十九篇，稱《小戴禮記》。春秋:以前曾認為是孔子修訂的?，F(xiàn)在則認為是魯國的史官所作樂:已失傳2、孔子(公元前551--公元前479)，名丘,字仲尼，春秋末期魯國陬邑(今山東曲阜市東南)人.他是我國古代著名的思想家、教育家、儒家學派創(chuàng)始人。相傳有弟子三千，賢弟子七十二人，孔子曾帶領弟子周游列國14年?？鬃舆€是一位古文獻整理家，曾修《詩

3、》、《書》，定《禮》、《樂》，序《周易》，作《春秋》。他正直、樂觀向上、積極進取，一生都在追求真、善、美，一生都在追求理想的社會。孔子一生周游列國，宣傳自己的政治主張，他主張仁義，主張以德服人，反對殘暴統(tǒng)治，反對武力征伐，同情人民疾苦，具有一定的開明態(tài)度。孔子學說成為封建文化的正統(tǒng)，影響極大，被尊為圣人。并在晚年整理《詩》《書》等古代文獻，把魯國史官所記《春秋》加以刪修，成為我國第一部編年體歷史著作。關于孔子的思想在中國歷史上，孔子是致力于教育事業(yè)的第一人，首創(chuàng)私人講學之風，主張“有教無類”，因材施教，注重“學以致用”、“學”“思”結合。相傳有弟子

4、三千，賢人七十二。自漢以后，孔子學說成為兩千余年封建文化的正統(tǒng)，影響極大。???????孔子對鬼神宗教迷信活動采取存疑態(tài)度，首創(chuàng)私人講學之風，主張“有教無類”，因材施教,注重“學”“思”結合，其理論從修身齊家，到治國平天下，政治、經(jīng)濟、軍事、倫理、教育，幾乎無所不包。曲阜孔廟是祭祀孔子的本廟，是分布在中國、朝鮮、日本、越南、印度尼西亞、新加坡、美國等國家２０００多座孔子廟的先河和范本，始建于公元前４７８年，歷經(jīng)２４００多年而從未放棄祭祀，是中國使用時間最長的廟宇，也是中國現(xiàn)存最為著名的古建筑群之一。孔林延續(xù)使用２４００多年，不僅是中國也是世界上延用

5、時間最長的氏族墓地；孔子嫡孫保有世襲罔替的爵號，歷時２１００多年，是中國最古老的貴族世家，其府第孔府是中國現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最好、最為典型的官衙與宅第合一的建筑群。東邊為其子“泅水侯”孔鯉墓；前為其孫“沂國述圣公”孔芨(子思)墓。據(jù)傳此種特殊墓穴布局稱之為“攜子抱孫”。三、總結古文翻譯方法。翻譯原則：1、“信”（忠實于原文，字字落實，句句落實，不隨意增減）2、“達”（表意明確，語言通暢，語氣不走樣。）3、“雅”（用簡明、優(yōu)美，富有文采的現(xiàn)代漢語把原文的內容、形式和風格準確地表達出來。）翻譯方法：1、留（專有名詞，人名等照譯。）2、補（補出省略成分，

6、如主語，賓語）3、刪（刪去不譯的詞語）4、換（把古詞換成現(xiàn)代詞）5、調（調整倒裝句句序）6、選（根據(jù)上下文，選用恰當?shù)脑~義）7、譯（譯出實詞、虛詞、活用的詞幫通假字）8、固（固定格式的固定譯法）9、意譯（文言文中的比喻、借代、引申，直譯不通，用意譯）（一）子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎？”孔子說：“學了并時常溫習它，不也很高興嗎？有同門師兄弟從遠方來，不也快樂嗎？人家不了解（我)，（我）卻不怨恨，不也是道德上有修養(yǎng)的人嗎？”子曰：先生說。子：古代特指有學問的男人，是男人的美稱，這里指孔子。曰：說。學而

7、時習之學了并時常溫習它，時：副詞，時常，常常。習：動詞，溫習，復習。不亦說乎不也很高興嗎？說：通“悅”，形容詞，愉快，高興。不亦……乎，表示反問。乎：相當于“嗎”。朋：這里指同一師門的師兄弟。慍：怨恨，心里不滿。君子：這里指道德修養(yǎng)高的人。（二）子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”溫故而知新，溫習舊的知識便能有新的理解和體會故：舊，指學過的知識。知：這里有理解、領會的意思。為：動詞，做。矣：相當于“了”。孔子說：“溫習舊的知識便能有新的理解和體會，可以憑（這個）做老師了。”（三）子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”罔：迷惑不解，現(xiàn)在寫作“惘”，殆：

8、危險。這里是“學業(yè)上陷入困境”的意思?？鬃诱f：“只學習卻不思考，就會感到迷惑不解，只思考但不學習就會陷入困境。”（四）子曰