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1、《格列佛游記》第一卷利立浦特（小人國）之旅外科醫(yī)生格列佛隨航程途遇險,死里逃生,漂到利立浦特(小人國),被小人捆住獻給國王。格列佛溫順的表現(xiàn)逐漸贏得了國王和人民對他的好感,他也漸漸熟悉了小人國的風(fēng)俗習(xí)慣。在格列佛的幫助下，利立浦特國打敗了同樣是小人國的“不來夫斯庫”帝國，但是格列佛不愿滅掉不來夫斯古帝國,使皇帝很不高興。這時,皇后寢宮失火,格列佛情急生智,撒了一泡尿把火撲滅,誰知卻讓皇后大為惱火。于是,小人國君臣沆瀣一氣準(zhǔn)備除掉格列佛。格列佛聽到風(fēng)聲,趕快逃出利立浦特，后來來到不來夫斯古帝國,最后平安回到英國。 小說第一卷中所描繪的小人國的情景乃是大英帝國的縮影。英國國內(nèi)托利黨和
2、輝格黨常年不息的斗爭和對外的戰(zhàn)爭，實質(zhì)上只是政客們在一些國計民生毫不相干的小節(jié)上勾心斗角。第一章略述格列佛自身及其家庭第二章利立浦特皇帝在幾位貴族的陪同下前來看在押的格列佛第三章格列佛給皇帝和男女貴族表演一種極不尋常的游戲第四章關(guān)于利立浦特首都密爾敦多以及皇宮的描寫第五章格列佛以特殊戰(zhàn)略阻止了敵人的侵略第六章關(guān)于利立浦特居民的情況:他們的學(xué)術(shù)、法律、風(fēng)俗和教育兒童的方法第七章格列佛得到消息，有人陰謀指控他犯有嚴(yán)重的叛國罪，只好逃往不來夫斯庫第八章格列佛僥幸找到離開不來夫斯庫的辦法，經(jīng)歷一些困難后，安全回到自己的祖國。5第二卷布羅卜丁奈格（大人國）游記 格列佛在利立浦特人的心目中是
3、個龐然大物，但一到布羅卜丁奈格，他就像田間的鼬鼠一般小了。格列佛又一次出海時，遭遇風(fēng)暴，被刮到了一個陌生的陸地，那里的居民身高猶如鐵塔，他被大人國的一位農(nóng)夫當(dāng)做玩物帶回。為了賺錢，農(nóng)夫把格列佛當(dāng)作小玩藝裝入手提箱里，帶到各城鎮(zhèn)表演展覽，讓他耍把戲，供人觀賞。后來，他被皇后買去，得以與國王相助。國王召見他，他慷慨陳詞，夸耀自己的祖國的偉大，政治的賢明，法律的公正，然而遭到國王的抨擊與駁斥。格列佛在該國的第三年,陪同國王巡視邊疆.由于思鄉(xiāng)心切，他假裝生病,來到海邊呼吸新鮮空氣。天空中的鷹錯把他住的箱子當(dāng)成烏龜?shù)鹆似饋怼字机椩诳罩袪帄Z，箱子掉進海里,被路過的一艘船發(fā)現(xiàn)，格列佛獲救后，
4、乘船回到英國。小說的第二卷則通過大人國國王對格列佛引以為榮的英國選舉制度、議會制度以及種種政教措施所進行的尖銳的抨擊，對英國各種制度及政教措施表示了懷疑和否定。第一章關(guān)于一場大風(fēng)暴的描寫;船長派出長舢板去取淡水；為了看看那是什么地方，格列佛隨長舢板一同前往第二章關(guān)于農(nóng)民女兒的描寫第三章格列佛奉召入宮第四章關(guān)于這個國家的描寫第五章格列佛經(jīng)歷的幾件險事第六章格列佛討好國王和王后的幾種方法第七章格列佛對祖國的愛第八章國王和王后到邊境巡行5第三卷勒皮他（飛島國）、巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐、日本游記 在家呆了一段時間，格列佛又隨“好望號”出海。這一次，格列佛所乘的船遭賊船劫持，格列佛
5、僥幸逃脫，被一座叫“勒皮他”的飛島救起.這些人的相貌異常,衣飾古怪,整天沉思默想.國王和貴族都住在飛島上,老百姓則住在巴爾尼巴比等三座海島上.格列佛離開飛島后,來到巴爾尼巴比進行訪問,并參觀了島上的"拉格多科學(xué)院".這所科學(xué)院研究的都是些荒誕不經(jīng)的課題,結(jié)果造成全國遍地荒涼,房屋坍塌,人民無衣無食.接著,格列佛來到巫人島.島上的總督精通魔法,能隨意召喚任何鬼魂,格列佛因此會見了古代的許多名人,結(jié)果發(fā)現(xiàn)史書上的記載很多不符合史實,甚至是非顛倒.而后,格列佛又游覽了拉格奈格王國,見到一種長生不老人"斯特魯布魯格".離開該國后,格列佛來到日本,然后乘船到荷蘭，后回到英國。小說的第三卷，
6、作者把諷刺的鋒芒指向了當(dāng)時的英國哲學(xué)家，脫離實際、沉溺于幻想的科學(xué)家，荒誕不經(jīng)的發(fā)明家和顛倒黑白的評論家和歷史家等。第一章格列佛開始第三次航海第二章勒皮他人的性格和脾氣第三章在現(xiàn)代哲學(xué)和天文學(xué)中已解決的一種現(xiàn)象第四章格列佛離開勒皮他第五章格列佛得到許可前往參觀拉格多大科學(xué)院第六章再說科學(xué)院第七章格列佛離開拉格多第八章格勒大錐概況（續(xù)）第九章格列佛回到馬爾多納達第十章拉格奈格人受到格列佛的贊揚第十一章格列佛離開拉格奈格，坐船前往日本5第四卷慧骃國（智馬國）游記格列佛被放逐到"慧骃國"。這兒馬是該國有理性的居民和統(tǒng)治者。而""（雅胡、野胡、耶胡、野猢等多種名稱是翻譯的問題）則是馬所豢
7、養(yǎng)和役使的畜生。格列佛的舉止言談在"慧骃國"的馬民看來是一只有理性的"列胡"。在"慧骃國"各種美德的感化下,格列佛一心想留在"慧骃"國.然而"慧骃"國決議要消滅那里的列胡.所以格列佛的愿望無法實現(xiàn)。無奈之下,格列佛只好乘小船離開該國打道回府。格列佛懷著對"慧骃國"的向往,一輩子與馬為友.并且厭棄了世俗，決心不與他人同流合污。將慧馬與列胡作對比，凸顯了理智、仁慈、友誼的人性的可貴和貪婪、無信，嫉妒的丑陋。小說第四卷，作者利用格列佛回答一連串問題而揭露了戰(zhàn)爭的實質(zhì)、法律的虛偽和不擇手
