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1、作文層級訓(xùn)練永登一中高三語文備課組王玉鵬作文教學(xué)是中學(xué)語文教學(xué)的重要組成部分，要培養(yǎng)和提高中學(xué)生的寫作能力，必須重視作文教學(xué)。目前，社會上對中學(xué)生的寫作能力頗多批評，教師難教，學(xué)生難寫。在學(xué)生練習(xí)了無數(shù)篇作文后，我們尷尬的發(fā)現(xiàn)，學(xué)生甚至一件簡單的事都難以敘述清楚，更別說清楚明了、個性化地表達(dá)自己的思想，作文教學(xué)現(xiàn)狀堪憂！如何改變中學(xué)作文教學(xué)的現(xiàn)狀？筆者認(rèn)為應(yīng)先從端正對中學(xué)作文教學(xué)的認(rèn)識入手，在重視培養(yǎng)中學(xué)生文學(xué)文體寫作能力的同時，重視培養(yǎng)和提高其應(yīng)用文的寫作能力;改變應(yīng)試作文訓(xùn)練機(jī)械化、模式化、個性靈性缺失的現(xiàn)狀；糾正
2、對中學(xué)生生活的錯誤理解，培養(yǎng)學(xué)生觀察和感受生活的能力；培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力；改變作文的單一訓(xùn)練形式。這樣，才能使中學(xué)生樂寫、會寫作文，才能使他們的寫作水平有所提高。如何從具體操作層面實(shí)現(xiàn)作文教學(xué)現(xiàn)狀的轉(zhuǎn)變？筆者認(rèn)為，作文必定是作者個性化創(chuàng)造的產(chǎn)物，是創(chuàng)作者對生活觀察、思考、積累、積淀、發(fā)酵的結(jié)晶，作文的字里行間有作者情感、思想的流動，作文里必定有個大寫的“我”在。因此，作文訓(xùn)練也不應(yīng)是單一的、單向的、應(yīng)試的，它是立體化的、全方位的訓(xùn)練過程。筆者為此做了大量的實(shí)踐，并形成了一整套立體化作文教學(xué)理念與模式。立體化作文教育理念
3、，是我們對于作文教學(xué)的總體設(shè)想。即在學(xué)生思想性格引導(dǎo)，生活觀察感悟，外在世界的認(rèn)識思考，眼界拓展、思維培訓(xùn)等學(xué)生的靈魂層面進(jìn)行錘煉；在課堂教學(xué)、作文技巧輔導(dǎo)、作文寫作過程、作文評改過程及方式等學(xué)生的技能層面進(jìn)行訓(xùn)練；在不同學(xué)年段根據(jù)學(xué)生思維發(fā)展特點(diǎn)有計(jì)劃的建立培訓(xùn)目標(biāo)檔案，在學(xué)生個體層面與作文時間序列層面實(shí)現(xiàn)有序化管理。通過不同層面的協(xié)同整合，從而實(shí)現(xiàn)作文教學(xué)的立體化訓(xùn)練，以期學(xué)生作文思維與能力的提升。一、作文是靈魂的表達(dá)靈魂的塑造是立體化的如果抱著強(qiáng)烈的功利目的進(jìn)行作文教學(xué)，是很容易背道而馳的。寫作是靈魂的表達(dá)，單純
4、的技巧訓(xùn)練只能讓作文過程變得索然無味。因此，重中之重：功夫應(yīng)作在詩外。要通過一切教育手段，對學(xué)生的靈魂層面進(jìn)行錘煉。靈魂的浸潤是春風(fēng)化雨，潤物無聲。通過積極參與各項(xiàng)活動，要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會觀察生活，思考生活，在生活中成長。有生活作底子，學(xué)生自有話想說，有話可說。比如，我們班在?；@球賽上幾經(jīng)起伏，學(xué)生思想情感經(jīng)歷了激烈的動蕩和洗禮。我在賽后總結(jié)會上，引導(dǎo)學(xué)生從不同層面認(rèn)識思考這件事：大凡比賽總有輸贏，我們要學(xué)會勇敢面對，勇敢承擔(dān)，學(xué)會去體會、表達(dá)呼之欲出的情感；我們總說失敗是成功之母，但我們該從這場比賽中學(xué)會怎樣從失敗中站起
5、來，從而懂得怎樣面對挫折，怎樣面對真實(shí)的生活，這場比賽如此，生活中的一切經(jīng)歷莫不如此；即使面臨絕境，我們也不要放棄絕地反擊的希望，我們可以輸球，但決不會輸精神。正因?yàn)橛絮r活的生活，又有觸及靈魂的思考，同學(xué)們寫出了各具個性的文章，不再是無病呻吟，不再是東拼西湊，不再是空談闊論。此時，即使是平日的寫作高手，他們的寫作技巧也少了斧鑿痕跡，文字中多了自我的思想火花，多了情感的奔騰。寫作是靈魂的表達(dá)，個性靈魂想要表達(dá)，是因?yàn)槭艿搅爽F(xiàn)實(shí)的觸發(fā)。班級、學(xué)校、家鄉(xiāng)以致國家世界的大小事情，都要求學(xué)生關(guān)注，以拓展學(xué)生眼界。即使是細(xì)微小事，
6、也可以引導(dǎo)學(xué)生站在更高的思想高度去觀察思考。在思考中激發(fā)學(xué)生表達(dá)的欲望，營造指點(diǎn)江山激揚(yáng)文字的思想氛圍。比如，“忠孝雅誠”是對學(xué)生人生品格的塑造，而生活中的點(diǎn)滴是學(xué)生品格的外在表現(xiàn)。引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注點(diǎn)滴生活，從忠孝雅誠的高度思考，組織辯論、演講等活動，其目的是激發(fā)學(xué)生在靈魂深處審視生活，作出自己的選擇，又因?yàn)槭亲约簠⑴c選擇了的，當(dāng)然愿意將這種選擇表達(dá)出來。討論學(xué)生情感的蓄積、靈魂的塑造，看似是務(wù)虛的做法，但它是學(xué)生能否寫出作文中的真我的關(guān)鍵，是作文教學(xué)的基石。它滲透在學(xué)生美感教育、情感教育、人生觀世界觀培養(yǎng)等諸多方面，它既
7、是理念化的又是具體而微的。而所謂的作文表達(dá)方式的創(chuàng)新，語言風(fēng)格的形成，文章結(jié)構(gòu)的新巧，作文思維的求異等等，都是可以在理念指導(dǎo)下，進(jìn)行技巧訓(xùn)練可以達(dá)到的效果。二、技巧是作文的手段，作文技巧的訓(xùn)練也是立體化的關(guān)注生活可以獲得作文素材，站在一定高度思考生活可以確立作文主旨，表達(dá)技巧則是作文基本的手段。我們要給壺中裝清亮的活水，我們還應(yīng)給壺一個倒水的出口，表達(dá)技巧就是這個口子。表達(dá)技巧的訓(xùn)練也應(yīng)立體化的進(jìn)行。我們可以利用課堂教學(xué)學(xué)習(xí)寫作技巧，在課堂閱讀教學(xué)中貫穿作文教學(xué)思想，比如，我們可以給學(xué)生與課文作者相類似的素材，通過教學(xué)
8、技巧的設(shè)計(jì)，將學(xué)生帶入到與作者相類似的創(chuàng)作氛圍，先讓學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)作，然后再對比學(xué)習(xí)課文，從而讓學(xué)生領(lǐng)悟?qū)懽鞣椒ā；蛘咴诜治稣n文中的精品后，指導(dǎo)學(xué)生仿寫、改寫、對經(jīng)典語段擴(kuò)寫、出示類似題目創(chuàng)作等。如學(xué)了《春》一文，可讓學(xué)生也寫一段情境交融的春景。學(xué)到《愛蓮說》《荔枝蜜》，也可讓學(xué)生仿寫其比喻、象征、托物言志的手法，寫寫老牛的“俯首甘為
