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1、小學(xué)教育教學(xué)管理論文—素質(zhì)教育下教師角色的轉(zhuǎn)變單位：讓區(qū)三小姓名：唐先梅時(shí)間：2011年3月7日一、教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變：新課程理念的必然要求每位教師實(shí)質(zhì)上都有其教學(xué)觀念，猶如每個(gè)人都有其人生觀一樣。教師的教學(xué)行為也總是自覺(jué)地受其教學(xué)觀念的影響。正如馬克思所言：“最蹩腳的建筑師從一開(kāi)始就比最靈巧的蜜蜂高明的地方，是他用蜂蠟建軍筑蜂房之前已經(jīng)在自己的頭腦中把它建成了。勞動(dòng)過(guò)程開(kāi)始時(shí)就已經(jīng)在勞動(dòng)者的表象中存在著，即已經(jīng)觀念地存在著?！狈粗T教育教學(xué)發(fā)展的歷史，教學(xué)實(shí)踐領(lǐng)域每一次大的進(jìn)展首先都有是教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變。從夸美紐斯的自然主到赫爾巴的統(tǒng)覺(jué)
2、教育理論再到杜威的進(jìn)步主義教學(xué)理論，以用本世紀(jì)50年代興起的當(dāng)代教學(xué)法論，教學(xué)實(shí)踐也不同。近十幾年來(lái)伴隨我國(guó)課程與教學(xué)改革的開(kāi)展教師教學(xué)思想與觀念的轉(zhuǎn)變已成為課程與教學(xué)改革實(shí)踐的核心問(wèn)題受到理論界的普遍關(guān)注，會(huì)統(tǒng)教學(xué)觀念也在一定和度上有所變化，但從深層次上看，當(dāng)前，已全面啟動(dòng)的基礎(chǔ)教育課程改革形成的全新課程理想使用權(quán)我們不得不再次正視教師的教學(xué)觀念問(wèn)題。以往，我國(guó)基礎(chǔ)教育的“確定性”十分明顯，突出表現(xiàn)在有統(tǒng)一的內(nèi)容，統(tǒng)一的教材、教參，統(tǒng)一的考試，統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)等。相比較而言，新課程體系的“不確定性”因素有了很大程度的提高。首先，新課程
3、確立了新的知識(shí)觀從而走出了新的學(xué)生觀，從而使個(gè)性展成為課程的根本目標(biāo)，再次，新課程確立起課程與社會(huì)生活的連續(xù)性從而使新課程根植于生活的土壤。當(dāng)然，新課程的實(shí)施能否實(shí)現(xiàn)上述改革目標(biāo)、性質(zhì)、內(nèi)容、方法、評(píng)價(jià)等相關(guān)內(nèi)容的深反思和全新理解，而其中尤為重要的就是教師教學(xué)觀念的軒變。因?yàn)橛^念隱含著主體對(duì)事情本質(zhì)的把握和根本的價(jià)值取向，對(duì)主體行為的整體過(guò)程或行為的可能結(jié)果起著支配和最終的決心書(shū)定作用?？梢哉f(shuō)，教師教學(xué)觀念的實(shí)質(zhì)性轉(zhuǎn)變成為新課程的應(yīng)然要求。因此，本文擬就新課程實(shí)施背景下教師觀念的應(yīng)對(duì)與更新作一探討，以期對(duì)基礎(chǔ)教育界課程改革或教學(xué)實(shí)
4、踐的進(jìn)一步發(fā)展有所好處。二、觀念轉(zhuǎn)變的前提：對(duì)課程與教學(xué)關(guān)系重新認(rèn)識(shí)和理解縱觀點(diǎn)20世紀(jì)教育理論與實(shí)踐的發(fā)展，課程與教學(xué)的分離成為重要之一。在這種情況下，所謂的課程，僅僅理解為官方課程方件，即制度性課程，所謂的教學(xué)，也主要看作是落花流實(shí)制度課程的重要之一于是，課程與教學(xué)就成為彼此分離的兩面?zhèn)€領(lǐng)域，課程是專用的一方，而教學(xué)則成為控制的一方。教學(xué)成了課程的附屬品，教師的角色則只是一個(gè)執(zhí)行者，他們只有聽(tīng)命于課程制定者的任務(wù)，而沒(méi)有創(chuàng)造性進(jìn)行課程改革的權(quán)利，其作務(wù)就是叫實(shí)，有效地按照教學(xué)大綱和教材的編寫(xiě)意圖去完成教學(xué)作務(wù)，多年來(lái)也一直是我
5、國(guó)對(duì)教師教學(xué)進(jìn)行評(píng)價(jià)的一項(xiàng)重要指標(biāo)從實(shí)質(zhì)上說(shuō)，這一種觀眾，即知識(shí)的權(quán)威性和確定性。而這種觀眾恰恰恰相反是導(dǎo)致課程與教學(xué)的異化關(guān)系的癥結(jié)所在。正因轔如此，以入基礎(chǔ)教育課程體系過(guò)分強(qiáng)化知識(shí)技能的確定性知識(shí)技能視為普遍的，僵化的外在人的供人掌握的東西，進(jìn)而形成了課程目標(biāo)的知識(shí)技能取向和課程中實(shí)施在新課程的灌輸傾向，形成根深蒂固的知識(shí)教育模式，于是教師以教會(huì)學(xué)生裝掌握知識(shí)為使用權(quán)命學(xué)生以學(xué)會(huì)知識(shí)更新為已任，教學(xué)行為都要以掌握學(xué)科的知識(shí)體系為重點(diǎn)。在新課程結(jié)構(gòu)中，無(wú)論是分科課程還是綜合課程，都有體現(xiàn)出全新的教學(xué)理新課程目標(biāo)強(qiáng)，要改革課程內(nèi)容
6、過(guò)分強(qiáng)學(xué)科體系嚴(yán)謹(jǐn)屬于這分注重經(jīng)典知識(shí)的傾家蕩產(chǎn)向，加強(qiáng)課程內(nèi)容與現(xiàn)代社會(huì)、科技發(fā)展和學(xué)生生活之間的聯(lián)系。換言之，新課程在內(nèi)容上力求貼過(guò)社全生活和學(xué)生要求?？傊?，在新課程背景下，課程與教學(xué)必然會(huì)擺脫以往單向關(guān)系，因此，教師對(duì)新觀念從經(jīng)驗(yàn)理性認(rèn)識(shí)到理論理性的理解就顯得極為重要。三、觀念轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵：師生角色的重塑與確認(rèn)（一）完成學(xué)生觀的重構(gòu)學(xué)生觀是教師教學(xué)理的具體表現(xiàn)，也是教師教學(xué)等為的出發(fā)點(diǎn)。傳統(tǒng)課堂教學(xué)是教師的一統(tǒng)天下，學(xué)生視為教師的勞動(dòng)對(duì)象，其任務(wù)只是聽(tīng)講，教師所偉授的東西儲(chǔ)存起來(lái)。學(xué)生裝仿佛只是為教材為知識(shí)為將來(lái)而活著，而惟獨(dú)
7、不是為自己為現(xiàn)在而活著所謂發(fā)揮學(xué)生裝的主體性也只是為了讓學(xué)生更主動(dòng)地發(fā)出學(xué)習(xí)行為，以便更好地掌握確定的知識(shí)。新課程價(jià)值觀的形成，注重學(xué)科的綜合性與選擇性注重學(xué)生學(xué)習(xí)的選擇性與創(chuàng)造性，樹(shù)立起學(xué)生即目的的新理。要實(shí)現(xiàn)這一理，首先要求教師改變陳舊的學(xué)生裝觀將學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生；其次要著力改變學(xué)生裝的自我認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)班方法通過(guò)自身教學(xué)方式的世界中解放出來(lái)，使學(xué)生真正意識(shí)到自己是學(xué)習(xí)班的主體要自己思索息動(dòng)手獨(dú)立學(xué)習(xí)具體說(shuō)教師應(yīng)給全體學(xué)生比傳統(tǒng)教學(xué)中多得多的參與學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)和權(quán)利，用動(dòng)態(tài)的發(fā)展的觀點(diǎn)評(píng)價(jià)學(xué)生裝的學(xué)習(xí)，重視學(xué)生裝的參與程度和學(xué)習(xí)班
8、體驗(yàn)善待學(xué)生裝生命過(guò)程中的各表現(xiàn)給學(xué)生創(chuàng)造進(jìn)行獨(dú)立思考的空間，主動(dòng)進(jìn)行知識(shí)的建構(gòu)。（一）實(shí)現(xiàn)教師角色的自我確認(rèn)首先，是教師自我權(quán)威意識(shí)的消解。具體說(shuō)，教師應(yīng)放棄對(duì)學(xué)生和教學(xué)內(nèi)容的權(quán)威和壟斷改變教學(xué)的方式，將自己人的教定位于對(duì)學(xué)生學(xué)的行為的引導(dǎo)和啟發(fā)
