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《論教法的本質(zhì)是學(xué)法──試析教法與學(xué)法的關(guān)系.pdf》由會員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在應(yīng)用文檔-天天文庫。
1、中國教育學(xué)刊年第期瓣教法的本質(zhì)是學(xué)法試析教法與學(xué)法的關(guān)系—黑龍江省呼蘭師范??茖W(xué)校段慶祥“”““”“”,““”,“””教學(xué)一詞在我國理論界已逐漸被教與有教之學(xué)較之無教之學(xué)兩學(xué)雖然”。,““””學(xué)替代了同時(shí)伴隨的是一個(gè)比較響亮的口均是學(xué)生活動的主體但前者有教為學(xué)提“,。”,“”。號教師不但要研究教法還要研究學(xué)法而供了有利條件使學(xué)更合理并不斷科學(xué)化?!啊薄啊薄啊?、、,且出了許多兩者并行實(shí)驗(yàn)的報(bào)告目前在我國教以先知的角色為學(xué)引路架橋?qū)Ш?“”、,“”教學(xué)理論上教法和學(xué)法被當(dāng)然地視作兩回事為學(xué)裝上了羅盤配上了加速器使學(xué)迅速?!啊?/p>
2、,“”情教法與學(xué)法究竟是什么關(guān)系本文試為引抵達(dá)未知的彼岸使學(xué)在速度與質(zhì)量上得,。。,“”玉之磚作一些探討以優(yōu)化由此可知教的本質(zhì)不在于輸出信,,“”息不在于它是一個(gè)信息源而在于教為學(xué)提“”、“”“”。,“”供了一種道路方式和方法因此教“”,“”,“”?!啊苯谭ㄟ@一概念目前在國內(nèi)大致包括三之法與學(xué)之法必然是一個(gè)法如果將教,,“”種含義一種指教學(xué)方法論也包括教學(xué)原則的實(shí)施者教師比作向?qū)W(xué)的實(shí)行者,—,,“”,另一種含義指教學(xué)模式如吳也顯將上海育才學(xué)生喻作大軍那么向?qū)鶐У穆芬病?、、、”—“”。中學(xué)的教法讀讀議議講講練練等稱必
3、然是大軍所行的路教學(xué)事實(shí)是教師的。作教學(xué)模式—第三種含義指教學(xué)技能這三種,。教學(xué)思路一般地也是學(xué)生的學(xué)習(xí)思路含義的覆蓋面從前至后漸窄,具體化程度增高。在西方語言中,“學(xué)習(xí)來自中世紀(jì)“,,”,當(dāng)人們說教學(xué)有法教無定法貴,。在得法時(shí)英語一詞意思是學(xué)習(xí)或施教這三個(gè)“法”中前兩個(gè)“法”的含義大致與三種含源于盎格魯一撒克遜語言中一詞,其、,“”,。義中的第一第二含義對應(yīng)而第三個(gè)法則既詞干是是一詞的詞根經(jīng)驗(yàn),指具體實(shí)施的教學(xué)模式也時(shí)常與第,三種含義知識本來的意思是學(xué)習(xí)或施教但現(xiàn)在被用來。,。,“”相對應(yīng)總體上看實(shí)際含義使用頻率大致呈
4、指所教的內(nèi)容因此可以說學(xué)習(xí)和。,?!敖獭彼笮渭粗傅诙N含義更多些學(xué)是由同一詞源派生出來的川“,,?!?《說文解字》有教上所施下所效也教進(jìn)一步表明,“教”與“學(xué)”是一個(gè)不可分割的統(tǒng)“”“”,“”、“”。,由上及下兩個(gè)方面由施效雙邊活動一體此統(tǒng)一體的活動模式或方式教法。,,,構(gòu)成教是它指向?qū)W。,—,矢量并與學(xué)一體成為只能是一個(gè)也就是說教師的教學(xué)模式也就?!啊?“”、。,學(xué)的一個(gè)導(dǎo)向部分教經(jīng)過教授演變?yōu)槭菍W(xué)生的學(xué)習(xí)模式一堂課的教學(xué)中無論教“”、,“”“”、教學(xué)單音詞至雙音詞將教與學(xué)聯(lián)在一者與學(xué)生如何依據(jù)教學(xué)目的教學(xué)內(nèi)容及實(shí)際
5、,。“”,,,起更準(zhǔn)確地反映了這種活動的全貌教必有情況變換與進(jìn)行可是作為一堂課的教學(xué)模式“”,“”“”。,,學(xué)而學(xué)未必有教王冕學(xué)畫只以荷為無論對教者還是對學(xué)生都只能是共同參與的,。,師并無人教毛澤東未進(jìn)軍校但其軍事造詣,。那一個(gè)而沒有第二個(gè)?!啊?。,舉世驚嘆人們都認(rèn)同此中學(xué)的存在然而原則的指導(dǎo)作用都是為了“得法”,它是由師生雙邊活動共同構(gòu)成的系列活動模式,豈能不是。,,。學(xué)從教學(xué)理論的內(nèi)在聯(lián)系上也證明如此生的學(xué)法其中教師的活動如王鑒清從教學(xué)藝術(shù)角度所說的“九善”善察、善謀、善導(dǎo)、善課堂教學(xué)是師生雙邊活動所構(gòu)成的發(fā)展運(yùn)、、
6、、、、,,動。任何教學(xué)規(guī)律,都是揭示在一定條件下教喻善比善言善疑善點(diǎn)善防〔幻當(dāng)然還應(yīng)補(bǔ)上善激、善演等等,是以導(dǎo)為核心的活動而師活動與學(xué)生活動所具有的本質(zhì)屬性及其內(nèi)在。。,,、、、、、、、聯(lián)系一切教學(xué)規(guī)律都是師生共同活動的規(guī)律其中學(xué)生的活動如看聽說讀寫思誦、、,。,。正是教它既是教師教的規(guī)律也是學(xué)生學(xué)的規(guī)律教練演做等等是以思為核心的活動、,,。,師與學(xué)生的這些者導(dǎo)學(xué)也教師的天職是參與學(xué)生的學(xué)習(xí)過活動相互交織配合構(gòu)成了對程,幫助學(xué)生學(xué)習(xí),使教學(xué)內(nèi)容內(nèi)化為學(xué)生的認(rèn)教學(xué)內(nèi)容的特定的操作,形成了系列活動方式,。,,,。構(gòu)成“”知結(jié)
7、構(gòu)促進(jìn)其個(gè)性發(fā)展的催化劑教學(xué)過程了特定的教法例如愉快教學(xué)法由師的根本矛盾,不是教師與學(xué)生的矛盾而是教學(xué)生共同創(chuàng)造出輕松和諧的課堂氣氛,使學(xué)生在、、、,、品評和改內(nèi)容與學(xué)生發(fā)展的矛盾即知與未知現(xiàn)實(shí)發(fā)展愉快的情境中進(jìn)行思考演練表達(dá)。水平與最近發(fā)展區(qū)的矛盾。在教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生進(jìn)一首杜甫的絕句詩“兩個(gè)黃鵬鳴翠柳,一行發(fā)展這對矛盾中,教師作為它的轉(zhuǎn)化條件,他帶白鷺上青天,窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船”,,,伴著孩子們黑板上的白鷺領(lǐng)學(xué)生以某種適宜的系列活動方式將教材的學(xué)著黃鵬的鳴叫聲,、,知識結(jié)構(gòu)與學(xué)生的認(rèn)識結(jié)構(gòu)“對接”起來,通過畫
8、以及想象著的窗含雪門泊船永遠(yuǎn)留在美。,,好的記憶里這種充分利用暗,這種活動方式實(shí)現(xiàn)前者對后者的轉(zhuǎn)化從而使示心理的教法教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生發(fā)展的矛盾得以解決,如此前也就是學(xué)生的學(xué)法。進(jìn)不已。這種轉(zhuǎn)化的活動方式就是教法,這種?;顒臃绞剿w現(xiàn)與遵循的規(guī)律就是教學(xué)規(guī)律,例如,教學(xué)要與科學(xué)知識本身邏輯相適應(yīng)的規(guī)正反兩方面的教學(xué)效果反