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1、略談歷史教學(xué)中的美感教育新成中學(xué)朱文英,。美感是歷史學(xué)科情,。意教學(xué)的重要內(nèi)容美國(guó)畫(huà)則用筆墨濃淡的涂抹創(chuàng)造一種藝術(shù)境界:歷史教學(xué)中有多種美感教育北宋張擇端就是以嫻熟精致的筆墨技巧畫(huà)了一幅卓、:。“一人物情操美越的風(fēng)俗畫(huà)《清明上河圖》從圖上可看到有正,,店”二字的酒樓里許多人在吃飯飲酒,也有的在憑在中華民族的歷史長(zhǎng)河中群星燦爛人才輩。,,“”,,,,;出大禹為治水在外十三年三過(guò)家門(mén)而不入欄遠(yuǎn)望大街上車(chē)水馬龍毅擊肩摩熱鬧非凡有,,“,”,,霍去病匈奴未滅何以家為這種以天下為已任騎馬乘轎的官員有肩挑攤賣(mài)的小販有貴家
2、婦女。,,。的品格正是我們青少年應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的陳化成鄧世身份各異忙閑不一《清明上河圖》使學(xué)生看到北,,,。昌等仁人志士血灑疆場(chǎng)以身殉國(guó)體現(xiàn)了中華民宋東京的繁華商品經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展的情況、?!啊?””。、族不屈不撓不怕?tīng)奚木裾蔡煊觿?chuàng)建的京張?jiān)娭杏挟?huà)畫(huà)中有詩(shī)唐代兩位詩(shī)人李自,,以鐵路是第一條中國(guó)人自行設(shè)計(jì)的鐵路馮如設(shè)計(jì)杜甫蜚聲四海的千古絕唱給我們勾畫(huà)了一幅幅風(fēng)。、、、。了中國(guó)第一架飛機(jī)他們積極進(jìn)取勇于開(kāi)拓為情畫(huà)一幅幅時(shí)局圖學(xué)生從他們?cè)姼柚心荏w會(huì)到?!?”國(guó)爭(zhēng)光的精神激勵(lì)了一代又一代青少年李大釗在詩(shī)人的高風(fēng)亮節(jié)和李杜文
3、章在光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)的,,。,敵人的紋刑架下視死如歸楊靖宇威震東北最藝術(shù)價(jià)值,,、后壯烈犧牲體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人高尚情操中國(guó)共產(chǎn)四造型藝術(shù)典。,黨是中華美好。民族的脊梁榜樣的力量是無(wú)窮的美是要通過(guò)一定形式表現(xiàn)出來(lái)的埃及金字塔。的情操可以美化學(xué)生的心靈,、、以嚴(yán)整的幾何形建筑給人穩(wěn)定沉重高大的感、二,勞動(dòng)創(chuàng)造美覺(jué)淡黃色的金字塔座落在紅黃色廣闊無(wú)垠的沙漠、,,,婉蜒在北中國(guó)原野群山之顛的巍巍長(zhǎng)城以背景上更增添了神秘感它是古埃及勞動(dòng)人民智,、,。其偉美形象和奮發(fā)精神成為民族國(guó)家的象征慧的結(jié)晶。歷經(jīng)邢臺(tái)大地震、、體現(xiàn)出中華民族團(tuán)
4、結(jié)的凝聚力量半坡彩陶司母戊大方鼎四羊方尊等青銅,“”,。,后仍屹立在漢河上的隋趙州橋以它的奇巧固護(hù)器具有審美價(jià)值它們各部分之間的比例適當(dāng)“”。、,甲于天下萬(wàn)里長(zhǎng)城趙州橋是中國(guó)勞動(dòng)人民創(chuàng)可以使學(xué)生懂得這些造型美的產(chǎn)生就是人們?cè)谏?、、、,造的雄偉壯觀(guān)它們將建筑雕刻繪畫(huà)的特點(diǎn)融產(chǎn)活動(dòng)中掌握和熟練運(yùn)用工具器皿的重復(fù)仿制,,,。合在一起體現(xiàn)了創(chuàng)造性勞動(dòng)的崇高和永恒也體不斷去粗存精凝煉成規(guī)范化造型藝術(shù)美的,,、現(xiàn)出它們的社會(huì)功能給予人們一種藝術(shù)美感這五悲劇憊味美。就是勞動(dòng)創(chuàng)造的美,、、屈原一生是一個(gè)悲劇他在楚國(guó)遭讒去職
5、、,,三書(shū)畫(huà)意境美流放在苦悶和極大的憤慈中寫(xiě)下長(zhǎng)詩(shī)《離騷》傾,:,東晉書(shū)法家王羲之的《蘭亭集序》章法自然氣吐了他的離憂(yōu)哀怨又在《天間》中槍然呼號(hào)問(wèn)地,,。韻生動(dòng)風(fēng)格獨(dú)特是藝術(shù)美同文字美的有機(jī)結(jié)質(zhì)天這一篇又一篇絢麗璀燦的詩(shī)篇體現(xiàn)了詩(shī)人的?!啊?,,,。合單文中的二十個(gè)之字有的平穩(wěn)有的險(xiǎn)遠(yuǎn)大抱負(fù)渴望楚國(guó)強(qiáng)大列國(guó)統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)之情,。,,峻千姿百態(tài)這些將使學(xué)生沉浸在書(shū)法藝術(shù)的意這種忠于祖國(guó)要為國(guó)家振興效力死而無(wú)悔的精、、、。、境骨力氣魄風(fēng)韻之中王羲之膜摸成墨紹神不正是我們青少年應(yīng)仿效的嗎!,興,墨池的由來(lái)等故事也將使學(xué)
6、生懂得只有勤奮刻元戲劇大師關(guān)漢卿在《竇娥冤》的劇本里塑造、,??嗖┎杀?,長(zhǎng)才能有所造詣了竇娥這一婦女被斬冤氣直沖霄天立下三樁奇,。,。書(shū)畫(huà)同源書(shū)與畫(huà)是相通的書(shū)法用線(xiàn)條勾劃愿一一應(yīng)驗(yàn)同封建惡勢(shì)力斗爭(zhēng)的形象可以引導(dǎo),,舀a、、,,。學(xué)生從竇娥的悲劇不幸死亡中作一種理性的化給人美的感覺(jué)美的享受如講述鄭和下西洋,、,。思索啟發(fā)學(xué)生要為美好理想正義事業(yè)奮斗終時(shí)出示一組海上絲綢之路的優(yōu)美圖片學(xué)生為鄭。,,生和遠(yuǎn)航的壯舉而自豪并體會(huì)到向外傳播文明吸,歷史教學(xué)中如何貫徹美感教育呢?首先在課堂收外來(lái)文化的精華是中華民族的優(yōu)秀
7、傳統(tǒng)從而使,,。。教學(xué)中要以情感人使學(xué)生認(rèn)識(shí)美的哲理自居學(xué)生對(duì)美的認(rèn)識(shí)得到升華:“,”。、,,易說(shuō)感人者莫先乎情教學(xué)中自然親切的語(yǔ)其次走出課堂參觀(guān)訪(fǎng)問(wèn)是進(jìn)行美感教育的,,,?!啊闭{(diào)詼諧形象的語(yǔ)言老師的真情實(shí)感都能激發(fā)重要途徑學(xué)生參觀(guān)中華民族五千年服飾展。,、學(xué)生感情上的共鳴如用激動(dòng)喜悅的語(yǔ)調(diào)描繪岳飛覽可以體會(huì)到服裝裝飾是文化傳統(tǒng)的一個(gè)方“”“,、,”,大破金兀術(shù)的拐子馬和鐵浮圖的情景用面不同民族不同時(shí)代都有不同的特色中華民、,、失望悲憤的語(yǔ)調(diào)描述十二道金牌把岳飛直搗黃龍族在她五千年的文明史中服飾的發(fā)展演變反映
8、,、、、,府的心愿毀于一旦最后被莫須有的罪名害于風(fēng)波了政治經(jīng)濟(jì)民族文化等豐富的內(nèi)涵使學(xué)生,“?!啊蓖さ那榫笆箤W(xué)生體會(huì)到岳飛滿(mǎn)江紅中的壯志為中華民族歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)而驕傲參觀(guān)中華名勝,。”未酬的悲憤感情對(duì)岳飛產(chǎn)生崇敬之情微型景觀(guān)了解到中國(guó)古建筑在世界上是獨(dú)具一格,、:。,它那舒展而厄立的建筑外觀(guān)巧妙的科學(xué)結(jié)構(gòu)俗話(huà)說(shuō)觸景生情創(chuàng)設(shè)特定的歷史情景使的,。。學(xué)生身臨其境以美化學(xué)生的心靈如講張賽出便體系都閃耀著鉀慧