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《2016年寧波市鄞州區(qū)中考模擬試題-語(yǔ)文.doc》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫(kù)。
1、寧波市鄞州區(qū)2016年初中畢業(yè)學(xué)業(yè)考試模擬考語(yǔ)文試題參考答案一、書寫(5分)本題根據(jù)卷面書寫情況評(píng)分。二、積累運(yùn)用(30分)1.⑴屈⑵弘⑶浩⑷核2.⑴千里共嬋娟⑵沉舟側(cè)畔千帆過(guò)⑶似曾相識(shí)燕歸來(lái)⑷留取丹心照汗青⑸濯清漣而不妖⑹后天下之樂(lè)而樂(lè)⑺長(zhǎng)河落日?qǐng)A⑻風(fēng)正一帆懸⑼示例:白居易亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒(méi)馬蹄。3.⑴估計(jì)⑵擔(dān)心⑶丟下⑷交換4.D5.能讓看幼兒圖畫書的妹妹聽得懂得1分,能合理解說(shuō)“休”字得1分,講得有趣得1分.示例:老伯伯累了,就想走到樹下,靠著大樹休息一下,你看,這個(gè)字的左邊就是“人”,右邊就是“
2、樹木”,人靠在樹邊不就是“休息”的“休”嗎?6.⑴示例:城市之眼。眼睛是心靈的窗戶,是望向世界的窗口,濕地公園除形狀上與眼睛相似外,也正像是整個(gè)鄞州對(duì)外瞭望的一雙眼睛,展示著城市的風(fēng)貌。(命名1分,理由2分。)⑵①該濕地公園能夠改善城市環(huán)境。②建濕地公園有利于生態(tài)保護(hù)。③該濕地公園會(huì)是一個(gè)科普教育場(chǎng)所。④濕地公園能為市民提供一個(gè)休閑場(chǎng)所。⑤如果濕地公園的人流量大,也將帶動(dòng)周邊經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。三、閱讀理解(55分)(一)(30分)7.(2分)放牛論法8.(3分)A、B、C9.(4分)從王冕形象的刻畫,對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的揭
3、露、作者的自我關(guān)照三個(gè)層面答題。其中立足精彩片段的2分,立足整部名著的1分,立足作者亮相的1分。示例:不與世俗同流合污的高潔情操;反襯出當(dāng)時(shí)社會(huì)上追名逐利之輩的丑陋嘴臉,表達(dá)作者對(duì)科舉制度的批判。同時(shí),“荷”也是作者的自畫像,是作者受盡科場(chǎng)挫折嘗盡人情冷暖后所要追求的理想人格(或者:是作者厭倦科場(chǎng)、遠(yuǎn)離世俗的真實(shí)寫照)。10.(4分)內(nèi)容與評(píng)點(diǎn)達(dá)成一致的得2分,分析出諷刺妙處的得2分。示例1:三人穿著,頗有讀書人風(fēng)采,但是一開口就是與名利有關(guān)之事,(2分)作者就是借助人物自身外表和言談的矛盾(1分)來(lái)諷刺其追
4、名逐利的丑惡嘴臉。(1分)示例2:賣房子的覺(jué)得讓利賣給有名望的人很體面,真是奇談,(2分)作者就是借助近似荒誕的夸張手法(1分)來(lái)諷刺追名逐利之世風(fēng)。(1分)示例3:雨后郊游小飲,也是風(fēng)雅之事,但是一開口便滿嘴功利,(2分)作者就是借助人物行為與言語(yǔ)之間的矛盾(1分)來(lái)諷刺其追名逐利的丑惡嘴臉。(1分)示例4::竟然能杜撰出皇帝攜著危老先生的手送了十幾步,(2分)作者通過(guò)近乎荒誕的夸張手法(1分)對(duì)貪戀名利之徒極盡諷刺之意。(1分)11.⑴(4分)示例:a.突出了王冕對(duì)科舉制度的否定,對(duì)讀書人命運(yùn)的擔(dān)憂。這是
5、小說(shuō)中遭難文人的開場(chǎng)白。作者借王冕之口評(píng)價(jià)八股取仕制度,揭示了病態(tài)社會(huì)的根源,把矛頭指向科舉制度。(其中王冕層面2分,聯(lián)系整部名著內(nèi)容的1分,聯(lián)系作品主題層面的1分,言之有理或意對(duì)即可)⑵(3分)示例:運(yùn)用環(huán)境描寫,(1分)前者美好寧?kù)o,后者驚悚恐怖,前者烘托兩人小飲之美事,后者烘托出文人將遭厄運(yùn)的悲涼氣氛。兩者的變化體現(xiàn)出取士之法的不妥。(2分)12.(4分)A、E13.(6分)第一層級(jí):以隱士相關(guān)經(jīng)歷作為理由,理由充分,邏輯嚴(yán)密的得6分。語(yǔ)言表達(dá)有欠缺的得5分。示例:隱居是一種積極的舉動(dòng)。陶淵明少有猛志—
6、—兼濟(jì)天下之志,于是在黑暗的晉代,他一次又一次地出仕,希圖一展宏圖,然而,現(xiàn)實(shí)卻一次又一次地打擊他,理想落空,志節(jié)猶存,他只能回歸田園,而回歸田園必須受得住貧困,過(guò)饑一頓飽一頓的生活,他能在犧牲物質(zhì)底線的基礎(chǔ)上保持高潔志趣,這種行為本身就是對(duì)黑暗官場(chǎng)的無(wú)聲批判,在兼濟(jì)天下無(wú)從實(shí)現(xiàn)之時(shí),獨(dú)善其身又何嘗不是一種積極的舉動(dòng)。第二層級(jí):以隱士相關(guān)經(jīng)歷作為理由,理由比較充分,有一定邏輯的得4分。語(yǔ)言表達(dá)有欠缺的得3分。示例:隱居是一種積極的舉動(dòng)。陶淵明最終選擇歸隱田園是他對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿和批判,他不擅長(zhǎng)農(nóng)事,早出晚歸無(wú)
7、收成卻不在意,只注重保持自己的獨(dú)立人格,這種不與世俗同流合污的隱居行為無(wú)疑是積極的。第三層級(jí):有自己的看法,并有一定的理由支撐,但是沒(méi)有聯(lián)系隱士的相關(guān)經(jīng)歷,得2分,語(yǔ)言表達(dá)有欠缺的得1分。示例:隱居是一種積極的舉動(dòng)。陶淵明隱居可見(jiàn)他不愿意與世俗同流合污,而是想通過(guò)隱居保持自己高潔的志趣,這種做法是積極的。(二)(20分)14.括而羽之/鏃而砥礪之/其入不亦深乎(2分)15.C(3分)16.D(3分)17.(1)我難道想要你研究儒家經(jīng)典成為博士嗎?只是應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀,了解歷史罷了。(2)南山有一種竹子,不用加工
8、就筆直,削尖后射出去,穿透犀牛的厚皮,有什么學(xué)問(wèn)呢?(6分)18.呂蒙的托詞是以軍中事務(wù)多;子路的托詞是學(xué)習(xí)不能增加能力。(2分)19.⑴孫權(quán)勸學(xué),先一語(yǔ)破的,向呂蒙指出“學(xué)”的必要性;繼而現(xiàn)身說(shuō)法,指出“學(xué)”的可能性。使呂蒙無(wú)可推辭、“乃始就學(xué)”。(2分)⑵孔子的最后一句話是針對(duì)子路的話而展開,具有極強(qiáng)的針對(duì)性(1分)。孔子最后一句運(yùn)用比喻,直竹就是一個(gè)人的天賦,而外加的羽毛和箭頭喻指人的后天學(xué)習(xí)