開拓我們的視野.doc

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1、開拓我們的視野人類的視力接受范圍是180°，在自然界的生物之中不是最具優(yōu)勢的。然而，人類在進化與文明的道路上卻走得最遠。也許眼界與生俱來無法改變，但決定高度的，往往是后天形成的視野。自遙遠的古代起，人們就以“井底之蛙”的故事訓誡子孫開拓視野的重要性，因為一個人的學識、品德與胸懷都與他的視野大小密不可分，而不是與生俱來的，只有我們眼中之所見方能成為心中之所感。不開拓視野，就連天資聰穎的方仲永也終將碌碌無為。因此，開拓視野、向外界索取是充實自己的唯一途徑。有人說，把自己之所得比作一個球體，球的體積越大，與外界接觸面的面積

2、也就越大。外界遠比內(nèi)部遼闊，開闊視野沒有盡頭，就連百川灌河的黃河之神也會遇到使之自慚形穢的大海。開拓視野、不斷求索是充實內(nèi)在的必要條件。然而，反過來，有人說“心有多寬，路就有多寬”。同樣的，一個人眼中視野的大小，往往取決于他內(nèi)在視野的廣度。井底之蛙為何終日只得見到那一方小小的藍天？不是它沒能力跳出井的桎梏，而是它心中的天空就止于那區(qū)區(qū)幾寸，那么又有什么跳出來的必要呢？古人云，“相由心生”，行動的前提是思想，一個人不斷向外界探索的前提是他心中對未知的好奇與渴望。如果內(nèi)心對視野的要求只在于區(qū)區(qū)幾寸，那么眼中的視野怎可能是

3、廣闊無垠的呢？綜合地說，眼中的視野開拓了內(nèi)在的視野，而內(nèi)在視野的開拓是我們對眼中視野有了進一步的要求，從而促使其進一步的開拓。兩者相互促進，良性循環(huán)，使志者增其志，智者增其智，不亦說乎？前輩教導我們，“書要有選擇地精讀”，然而視野卻是要廣泛地接收?？鬃訓|游，一路上廣交好友，看遍大好山川，總結(jié)出無數(shù)深刻哲理；然而，這一路上更有隱士不屑的嘲諷、政治家們的不理解與“苛政猛于虎”、“路有凍死骨”等慘象。就是這種種景象的疊加，促使孔子對人生萬物有了更加全面、深刻的理解與詮釋。我們的視野中應有小橋流水，春色桃花，也應有古來眉頭緊

4、鎖的“憂士”眼中之所見。當然，視野中的所見要有所認知、有所辨別，但尊重世間百態(tài)本身的客觀性，也是開拓視野的基本原則。視野固然要廣泛接受，其實它也可積累于細微之中。你是否曾停下腳步，細細思考包含在我們身邊的空氣、陽光與落葉中的哲理？就連周圍人們不同的表情，也是一道道獨特的風景。一首奧斯卡金曲中唱到，“Everysmile’sanewhorizon,onalandI’veneverseen.”還記得北京奧運會開幕式上那由一張張孩子的笑臉組成的風景嗎？那也何嘗不是一種獨特的視野呢？從遠古時代人們對天空那敬畏的目光，到文人騷

5、士登高詠嘆“一覽眾山小”，再到“神舟”、“嫦娥”的悉數(shù)升空，人們心中的視野早已超出了地平線。讓我們將血脈深處的渴望得以傳承，在文明的視野中愈行愈遠。