資源描述:
《我眼中的建筑.doc》由會員上傳分享,免費在線閱讀,更多相關內(nèi)容在教育資源-天天文庫。
1、我眼中的建筑——中國傳統(tǒng)建筑思想兩思成說過:“無論哪一個巍峨的古城樓,或一角傾頹的奠基的靈魂里,無形中都在訴說乃至歌唱時間漫不可信的變遷。”摘要:中國古建筑是我們民族文化遺產(chǎn)中的一顆璀璨明珠,它有著自己源遠流長的獨立發(fā)展的體系,體現(xiàn)了中華民族的心理特征、文化傳統(tǒng)、精神風貌和價值取向,中國傳統(tǒng)建筑體現(xiàn)的天人合一,和諧宜居思想又?體現(xiàn)了中華民族和為貴的處世思想。【關鍵詞】中國傳統(tǒng)建筑;天人合一;和諧?中華民族的傳統(tǒng)建筑在華夏五千年的文明史中留下了貫穿史今的重筆,它既是我華夏文明的一例例見證,又是我們先祖勤勞與智慧的體現(xiàn)。從原始社會的山頂洞,到“覆壓三百
2、余里,隔離天日”的秦阿房宮,從大漢四百年的長安未央宮,一直再到明清的紫禁城,中華民族的傳統(tǒng)建筑已成為舉世矚目的文化遺產(chǎn)。在千年的智慧的結晶與沉淀中,我國的傳統(tǒng)建筑形成了特有的建筑思想。?從建筑的文化本質(zhì)而言建筑是人類創(chuàng)造的物質(zhì)文明和精神文明的集合,他以自己獨有的形式揭示一定的審美觀念和出世原則。既能夠反映出時代特征又具有濃厚的民族烙印。我們甚至可以認為建筑是一種物質(zhì)化的民族精神和民族哲學,而我國的傳統(tǒng)建筑思想是以和諧思想與風水學為最主要思想,來體現(xiàn)民族精神與哲學的?!疤烊撕弦弧边@一和諧思想,貫穿了中國哲學并影響中華民族的審美觀念,因此在中國的建筑中
3、也帶有濃厚的追求天地人三者和諧為一的“天人合一”意識。然而這種“天人合一”的建筑意識在具體的建筑過程中又和具體的儒釋道文化結合起來。因此,儒釋道具體的“天人合一”觀念才對中國的建筑產(chǎn)生了重大的影響。??????我國傳統(tǒng)的建筑文化,由于受到儒道佛“天人合一”觀念的影響,歷來主張順應自然,從未有過如西方視建筑為永恒,不朽,紀念物的思想,當然也就談不上與自然抗衡了。在古代先民眼中,建筑也如同其他日用品一般,需要不斷更新,進行新陳代謝,要與自然保持和諧。房屋的設計也盡量體現(xiàn)與自然相同的思想。由于木結構框架系統(tǒng)的優(yōu)點,使墻不承受上部結構的壓力,就可以任意開窗
4、,在傳統(tǒng)庭院中,主要建筑多用廊子相繞,廊實際上是室內(nèi)建筑空間與室外自然空間的一個過度,是中國建筑與自然保持和諧的一個中介和橋梁?! ∥覈沤ㄖ耐獠吭煨停脖M量表現(xiàn)出與自然協(xié)調(diào)的意念。其中臺基除了對木結構的防水,防腐功能之外,可以增加古建筑的穩(wěn)定感。柱梁斗拱等組成的木構架,輕盈同透,給人以靈動的觀感。碩大的屋頂鋪以漂亮的反曲線和輕巧多姿的翼角,給予建筑一種柔性的適應感,使之與山水林木等自然環(huán)境取得了相當?shù)暮椭C。例如中國北方的傳統(tǒng)建筑四合院,是我國古老、傳統(tǒng)的文化象征?!八摹睎|西南北四面,“合”是合在一起,形成一個口字形,這就是四合院的基本特征。四合
5、院的房屋布局是既定的,上一般是正房高于側房,面積也比側房大,住房安排上一般是家長住在正房。北房三間僅中間一間向外開門,稱為堂屋。兩側兩間僅向堂屋開門,形成套間,成為一明兩暗的格局。此外,四合院還內(nèi)含民俗民風和傳統(tǒng)文化。院落中的門樓、門墩、照壁、花坊、房檐屋脊和門窗等處的裝修、雕飾、彩繪也處處體現(xiàn)著民俗民風和傳統(tǒng)文化,表現(xiàn)出人們對美好、幸福、吉祥的追求。四合院的建筑設計正是符合了儒家的“天人合一”的思想。除了“天人合一”這一和諧思想外,中國古代建筑受風水影響很大的就是追求一個適宜的氣場,即對人的生長發(fā)育最為有利的外環(huán)境。生活在黃土高原上的先民為了與大
6、自然適宜,選擇了掘土而居的穴居形式,中國風水學的靈魂是有關“氣”的理論。中國風水學在選擇聚居位置時認為蘊藏“氣”的地方是最理想的。中國風水學為達到“聚氣”的目的,非常注意自然環(huán)境與人造環(huán)境各要素的相互關系:山巒要由遠及近構成環(huán)繞的空間;在規(guī)劃區(qū)域內(nèi)要有流動的水?!吧江h(huán)水抱必有氣”,這是中國風水學實踐千百年的經(jīng)驗總結。風水術也是中國古代一種有關建筑環(huán)境的基址選擇與規(guī)劃設計的理論,又稱“地理學”。中國古代建筑成就矚目,但其建筑美學、設計思想等深層次系統(tǒng)缺乏,恰恰是風水的術學中記載了規(guī)劃、設計、建設的理論和方法,為中國建筑的輝煌助有一臂之力。古代風水師也
7、承擔了建筑師、規(guī)劃師、設計師的角色。事實上,我國的都城和皇宮都是按照風水的要求設計建造的。例如明代修建的紫禁城,清代又重新擴建,皇宮南北對稱,大門朝南,之所以這樣選擇朝南坐北,是因為來自內(nèi)蒙古的大風常常挾帶著漫天的黃塵,并且嚴寒奇冷的緣故,而利用高高的人造假山做遮帳。整個紫禁城有一條護城河環(huán)繞,從西北角往南往東經(jīng)過太和門前,后到文華殿前(東南)流出,也可以理解流水象征著接納財富。水的環(huán)繞、流動、制造出負氧離子,改變了小氣候。在過去,選定的宅地應該是風水中認為很吉利的方位,這樣才會給房屋主人帶來幸運與財富。那些屬于東方范疇的人應該讓自己的房間朝向東方
8、,與之類似,屬于西方的人應該讓自己和房間朝向西方。但往往在一個大家庭里既有來自東方又有來自西方的人,這時,那些方位選擇正確