簡析漢賦漢賦的語言文字.doc

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1、賦，是一種介于詩與散文之間的文體。而漢賦，是中國文學(xué)史上不可忽視的一道亮麗風(fēng)景線。談到漢賦，我們就會想到賈誼的《吊屈原賦》；司馬相如的《子虛賦》；揚雄的《蜀都賦》等等，現(xiàn)今，我讀這些名篇會覺得很難讀，主要是因為太多生僻古字，另外這些賦作詞藻華麗，語言鋪張。多生僻古字，詞藻華麗和語言鋪張是漢賦的一大特點，究竟是什么原因造就漢賦這樣的特點呢？這有著深刻的社會政治和文化原因。首先，社會政治原因。漢朝經(jīng)濟繁榮、國力強盛、疆域的擴展，使那個時代的作家充滿豪邁的情懷。反映在文學(xué)上面，就是古往今來、天上人間的萬事萬物都要置于自

2、己的觀照之下，加以藝術(shù)地再現(xiàn)。對作品都追求廣大的容量、恢宏的氣勢欣賞那種使人產(chǎn)生崇高感地巨麗之美。例如司馬相如《上林賦》中的一段：“于是乎游戲懈怠，置酒乎顥天之臺，張樂乎膠葛之宇。撞千石之鐘，立萬石之虡，建翠華之旗，樹靈鼉之鼓，奏陶唐氏之舞，聽葛天氏之歌，千人唱，萬人和，山陵為之震動，川谷為之蕩波。巴渝宋蔡，淮南干遮，文成顛歌，族居遞奏，金鼓迭起，鏗闛鞈，洞心駭耳。荊吳鄭衛(wèi)之聲，韶濩武象之樂，陰淫案衍之音，鄢郢繽紛，激楚結(jié)風(fēng)。俳優(yōu)侏儒，狄鞮之倡，所以娛耳目樂心意者，麗靡爛漫于前，靡曼美色于后。”作者極力描繪天子上

3、林苑的巨麗之美和天子游獵的空前盛況以及浩大聲勢，濃墨重彩，詞藻極其華麗。其次，文化環(huán)境。漢賦中的語言文字是相當(dāng)豐富的，例如，漢人為了精確描寫“馬”，就發(fā)明了近一百二十個以“馬”為偏旁的文字：馬、馭、馱、馳······這些文字分別從馬的數(shù)量、品種、外形、神態(tài)、動作等各個角度加以定義，而每個角度下又能分出更為精細的層次?？梢姖h人的造字能力是非常強大的，也表明漢字發(fā)展到漢代已經(jīng)到了很高的水平。這與當(dāng)時的文化環(huán)境有很大的關(guān)系。由于社會經(jīng)濟的發(fā)展，學(xué)術(shù)思想上的爭論，尤其是漢代崇尚經(jīng)學(xué)，興起了對語言文字的研究，兩漢時期，發(fā)生

4、的今文經(jīng)學(xué)派與古文經(jīng)學(xué)派的爭斗，直接推動了漢代文字學(xué)的發(fā)展，先后出現(xiàn)了四部重要的語言學(xué)著作：《爾雅》、《方言》、《說文解字》、《釋名》。這就是漢人造字能力這么強大的原因。另一方面，漢人對文字的膜拜。漢賦是“文字崇拜”的文學(xué)。文字的出現(xiàn)，標(biāo)志著人類進入文明，體現(xiàn)了自主意識的提高，他們認(rèn)為文字是對自然界的征服。語言文字作為一種人為的符號，在漢代被賦予了權(quán)利意味的。因為在漢人看來，每發(fā)明一個文字，便代表了自身對于外部世界有了進一步的了解和征服。而這種利用文字符號去掌握、控制、征服客觀世界的權(quán)利崇拜和實踐野心，在文學(xué)上的

5、成果便是開辟了獨一無二的“漢賦時代”。漢賦中的文字崇拜又好比今人的廣告，其作用是多種多樣的。另外，許多漢賦家本身就是語言大家，例如揚雄，他寫的語言著作《方言》是我國漢語方言學(xué)的第一部著作，而他的賦作也是寫的很好，如《蜀都賦》。真因為如此，這些漢賦家在寫作賦的時候，對賦的語言文字更加雕琢推敲。社會政治和文化環(huán)境的共同作用，造就了漢賦語言文字如此奇特。雖然漢賦時代已經(jīng)過去，但是漢賦中傳遞的社會文化信息是不可磨滅的，它們承載著歷史文化。“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索?！睂εc漢賦的學(xué)習(xí)，我們還有很長的路要走！