銅仁市民俗體育旅游的rmp分析

《銅仁市民俗體育旅游的rmp分析》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫。

1、銅仁市民俗體育旅游的RMP分析蔡云燕作者簡介：蔡云燕（1985-9），女，貴州銅仁人，助教，研究方向：體育教育學；（銅仁學院體育系貴州銅仁554300）摘要：民俗體育旅游是一個新興的項目，少數(shù)民族聚集區(qū)具有巨大的發(fā)展?jié)摿Γ疚牟捎肦MP分析方法對銅仁市民俗體育旅游從資源、市場與產(chǎn)品三個層次進行實證分析。結(jié)合該地區(qū)的民俗特色進行產(chǎn)品的選擇與創(chuàng)新，在此基礎(chǔ)上提出具體的發(fā)展思路。關(guān)鍵詞：民俗體育旅游；產(chǎn)品；RMP我國體育旅游作為體育產(chǎn)業(yè)與旅游業(yè)的交叉行業(yè)，在市場化高度發(fā)達的今天，已經(jīng)成為一個新的經(jīng)濟增長點。而民俗體育旅游又是體

2、育旅游的重要組成部分，民俗體育旅游的發(fā)展對體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展有巨大推動作用，從而對體育強國建設(shè)也具有重要意義。銅仁市地處國家西南，貴州省東部，自然資源豐富，同時又是多民族聚集區(qū)，各族人民在長期的生產(chǎn)生活實踐中形成了豐富多彩的文化，民俗體育旅游發(fā)展?jié)摿薮?。因此，科學、有效的開發(fā)民俗體育旅游資源，規(guī)范民俗體育旅游市場，對于促進本地區(qū)體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，具有重要的研究價值。1民俗體育旅游的內(nèi)涵民俗體育旅游作為體育旅游的重要組成部分，民俗體育活動是民俗體育旅游的基本條件。對于民俗體育的界定，目前還存在爭議。吳騰達認為：民俗體育其實就是

3、鄉(xiāng)土體育，它不但是體育的一環(huán)，除了可以激發(fā)學生的鄉(xiāng)土情懷，更是我們祖先留下的寶貴文化遺產(chǎn)，其內(nèi)涵泛指具有地方風情、風俗習慣、歷史淵源等文化特色或因各項民俗祭典而產(chǎn)生的體育活動或表演行為而言[[]吳騰達.鄉(xiāng)土體育的意義、范圍與內(nèi)容[J].國民體育季刊,1995（3）:78-84.]。白晉湘認為：民俗體育是一個國家或民族的廣大民眾在其日常生活和文化空間中所創(chuàng)造并為廣大民眾所傳承的一種集體的、模式化的傳統(tǒng)體育文化[[]白晉湘.民族民間體育[M].北京:高等教育出版社,2010:3-4.]。雖然對定義的表述不盡相同，但是都有共識

4、，即民俗體育是由一定地域的人們在生產(chǎn)實踐過程中創(chuàng)造傳承下來的一種文化遺產(chǎn)，它具有民族性、文化性。因此可以把民俗體育旅游定義為：旅游者為異域或異族獨具個性的民俗體育資源、文化所吸引，以一定民俗體育旅游設(shè)施為條件，離開自己的居所，前往民俗體育旅游目的地進行民俗體育消費的一種文化生活方式，它是一個新興的體育旅游項目[[]劉營.山東省民俗體育旅游開發(fā)研究[D].山東大學2009屆碩士研究生畢業(yè)(學位)論文.]?？梢哉f，這個定義是比較合理的。民俗傳統(tǒng)體育活動，能夠充分反映地方特色文化，因此，民俗體育旅游也具有民族性以及地方特色性，

5、同時具有深厚的文化內(nèi)涵，是一種較高層次的文化型旅游。其次，民俗體育旅游作為體育旅游的一部分，還具有體育旅游的特性，即能夠滿足參與者的某種體育需求。另外，作為體育產(chǎn)業(yè)與旅游業(yè)的交叉行業(yè)，民俗體育旅游具有生產(chǎn)經(jīng)營性，是一種生產(chǎn)經(jīng)營活動。但同時又不同于一般的產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟，在開發(fā)的同時更要注重文化的保護與傳承。2銅仁市民俗體育旅游的RMP分析RMP（昂譜）分析方法是我國旅游學者吳必虎于1999年提出，為保證針對旅游開發(fā)提出的解決方案具備科學性與合理性，分別對資源（TResouree）、市場（Market）與產(chǎn)品（Produet）進行

6、分析，以便能有效的解決旅游開發(fā)問題的一種方法（圖1）。銅仁市民俗體育旅游可以運用此理論進行分析與評價，在此基礎(chǔ)進行旅游產(chǎn)品的開發(fā)。資源評價產(chǎn)品選擇產(chǎn)品轉(zhuǎn)化產(chǎn)品彈性R性分析M性分析P性分析四有開發(fā)模式產(chǎn)品創(chuàng)新的外部環(huán)境產(chǎn)品的整合與創(chuàng)新理念背景層次格局圖1RMP分析模式（據(jù)吳必虎，1999）2.1資源(R性)分析：資源評價與產(chǎn)品轉(zhuǎn)化銅仁市位于貴州省東部，屬于武陵山區(qū)的腹地，毗鄰湖南省湘西土家族苗族自治州、懷化市以及重慶市秀山縣，有“中國西部名城”之稱，這里山川秀麗、民風樸實，自然資源十分豐富，全市有自然風景區(qū)100余處，有綿

7、延數(shù)百公里的武陵山脈的主峰梵凈山，也有世界上發(fā)育完整的潛龍洞，有奇兇險秀的九龍洞大峽谷，也有風景迥異的十里錦江等等，豐富的自然資源對孕育多彩的民俗體育文化起到重要作用。另外，這里又是少數(shù)民族聚集區(qū)，有土家族、苗族、侗族、訖佬族、回族、布依族等近30個少數(shù)民族，截止到2010年，該地區(qū)少數(shù)民族人口占總?cè)丝诘谋戎貫?8.4%,各民族在長期生產(chǎn)生活中相互交融，逐漸形成獨特的生活方式及風俗習慣，且給后人留下了寶貴的財富，包括眾多的文物以及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。這些豐富的旅游資源中不乏民俗體育旅游資源，據(jù)不完全統(tǒng)計，僅土家族、苗族、侗族

8、、訖佬族這四個少數(shù)民族中開展的傳統(tǒng)體育項目就要近70項，許多體育活動有廣泛的參與群體，其中賽龍舟還被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。民俗體育活動的開展大多在祭祀活動多為自發(fā)、農(nóng)事或者是集貿(mào)性節(jié)日，多為群眾自發(fā)活動，政府僅作保護性維持，缺乏市場行為的介入，導致與旅游的緊密聯(lián)系不緊密，民俗體育旅游總體發(fā)展落后，大多數(shù)處于待