從為民做主到讓民做主-組工論文

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1、從為民做主到讓民做主-組工論文在湖南大學(xué)學(xué)習(xí)中,讓我感悟最多、體會(huì)最深、啟發(fā)最大的,是社會(huì)管理從“為民做主”到“讓民做主”轉(zhuǎn)變的重要性和必要性。“為民作主”和“讓民作主”,一字之差,兩種不同思維方式,會(huì)產(chǎn)生兩種不同制度規(guī)則設(shè)計(jì),導(dǎo)致兩種截然不同的結(jié)果。  一個(gè)“分蘋果的實(shí)驗(yàn)”很能說明這個(gè)問題。一位老師和兩個(gè)學(xué)生,老師拿來一個(gè)蘋果,對(duì)兩個(gè)學(xué)生說:“來,我把蘋果給你們分開,你們兩個(gè)人一人一半。”盡管老師很公平公正,盡可能地把蘋果平均分成兩份。但是兩個(gè)學(xué)生各拿起自己的那一半時(shí),都可能會(huì)想,對(duì)方的那一半是不是比我的這一半大了?我是不是吃虧了?轉(zhuǎn)而懷疑老師是不是公平公

2、正?會(huì)不會(huì)給我的這一份少了?老師知道了學(xué)生的想法,也覺得很委屈、很不滿意,給你們分蘋果吃,我也沒有私心,平均分給你們了,你們還有那么多不滿意,還懷疑我不公平公正。結(jié)果一個(gè)蘋果吃了,大家都不滿意。  但是,如果換一種思維方式來分這個(gè)蘋果,老師拿來一個(gè)蘋果,對(duì)兩個(gè)學(xué)生說:“來,你們把這蘋果分吃了,一人一半。不過在分之前,給你們定個(gè)規(guī)則,你們兩人當(dāng)中,誰來切蘋果都可以,但一定要讓另一個(gè)先取?!边@樣,切蘋果的無論是誰,他都會(huì)盡量把蘋果切得平均,因?yàn)樗?,切得不均,吃虧的肯定是自己,大的那一邊肯定?huì)是先取的人拿走。退一步來說,就算切得大小不一,不均勻,他自己吃虧了,

3、他也不會(huì)怪誰,因?yàn)樘O果是自己切的,要怪只能怪自己。這樣一個(gè)蘋果吃下去,吃蘋果的兩個(gè)學(xué)生滿意,老師也高興,大家都滿意?! 姆痔O果這樣一個(gè)簡單的例子,可以看出,同樣的一個(gè)蘋果,同樣的三個(gè)人,但是不同的思維方式,不同的制度規(guī)則,就會(huì)產(chǎn)生兩種截然不同結(jié)果。究其原因,第一種分法,“授”與“受”的思維方式明顯。也就是說,分蘋果給你們吃,這個(gè)只是老師幫你們做的,你沒得參與、也沒得選擇,只能是被動(dòng)的接受。如果這個(gè)分蘋果的老師偏心了,蘋果分的就有大有小了;就算這個(gè)老師是公平公正的,可能就會(huì)平均分,但是仍然會(huì)引起學(xué)生的懷疑,因?yàn)檫@個(gè)只是老師給他們作的,他們根本不參與其中,也沒

4、得選擇。所以第一種分法,不讓學(xué)生參與,為他們作的主,就成了產(chǎn)生矛盾沖突根源,結(jié)果是三個(gè)人都不滿意?! 《笠环N讓兩個(gè)學(xué)生自己分,老師只是制定制度規(guī)則和監(jiān)督落實(shí)的分法,讓分者自己作主,老師的作用就是制定制度規(guī)則和監(jiān)督制度規(guī)則的落實(shí),結(jié)果,大家都滿意?! 》忠粋€(gè)小小的蘋果是這樣,大到一個(gè)社會(huì)的管理也是這樣。改革開放以來,我們的經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,物質(zhì)條件得到極大改善,群眾的生活水平也日益提高。但是,社會(huì)進(jìn)步了,經(jīng)濟(jì)發(fā)展了,生活水平提高了,而老百姓的怨氣也多了,干群矛盾也多了,社會(huì)的不滿意也多了。老百姓往往“端起碗來吃肉,放下碗就罵娘”。出現(xiàn)這樣情況,是我們的社會(huì)管理思

5、維方式,還是停留在“為民做主”的層面上,沒有與時(shí)俱進(jìn)而惹的禍?! ≈袊鴰浊陚鞒邢聛淼乃季S方式,讓我們習(xí)慣和喜歡“為民做主”、“為人做主”。當(dāng)權(quán)者喜歡為民做主,所以常說:“當(dāng)官不為民作主,不如回家賣紅薯?!睘槿烁改赶矚g為子女做主,“你要上什么小學(xué)、中學(xué)、大學(xué),娶什么樣的女孩,找什么工作……”早早就規(guī)劃好了。當(dāng)然,在某個(gè)特定階段“為民做主”、“為人做主”是必須的。譬如父母,在兒女未成年時(shí),處幼年時(shí),未能自主思考和判斷時(shí),為他們做主,引導(dǎo)他們成長是必須的。但在他們長大成人后,再事事為他們做主,是明顯不合適的。社會(huì)管理也是一樣,“為民做主”,在社會(huì)處于變革或未成熟

6、的階段,是必須采取的手段,但社會(huì)發(fā)展成熟了,再事事“為民做主”,會(huì)引起很多問題的。當(dāng)前,在社會(huì)管理上出現(xiàn)的種種問題,根本的原因也就在于,社會(huì)進(jìn)步發(fā)展了,但思維方式?jīng)]有轉(zhuǎn)變過來。  為了發(fā)展一個(gè)地方經(jīng)濟(jì),把一個(gè)個(gè)項(xiàng)目安排在這里定在那里,也不征求當(dāng)?shù)厝罕娨庖?,了解他們?cè)覆辉敢?,就是抱著一個(gè)提高群眾生活水平的良好心愿,為他們做主了。結(jié)果老百姓不滿意了,因?yàn)殡m然收入增加了,但清新空氣沒有了,清潔干凈的水沒得飲了,最重要的是,這樣的結(jié)果老百姓沒得參與和選擇,老百姓當(dāng)然罵娘了?! 榱私ㄔO(shè)新城市,讓群眾有好的生活環(huán)境,也為他們做主了,拆掉了老百姓舊房子,拆掉了舊村莊,拆

7、出了新城市,但也拆掉了民心,因?yàn)檫@個(gè)只是別人給他作主?! ±习傩詹粷M意,政府和有的干部也覺得很委屈、很郁悶。有的人會(huì)說:“經(jīng)濟(jì)要發(fā)展,社會(huì)要進(jìn)步,老百姓思想和知識(shí)有限,我不為他們作主怎么行?我的出發(fā)點(diǎn)也是為了老百姓?!辈豢煞裾J(rèn),“為民作主”的出發(fā)點(diǎn)和態(tài)度是好的,但方式方法錯(cuò)了,就會(huì)事與愿違,政府和干部付出了大量心血,但是卻得不到老百姓的認(rèn)可,這就是為他們作主,沒讓他們參與進(jìn)來的結(jié)果?! ∷裕S著社會(huì)的發(fā)展,群眾利益訴求的要求日益提高了,我們的社會(huì)管理必須要轉(zhuǎn)變,思維方式從“為民做主”向“讓民做主”轉(zhuǎn)變。政府的角色要逐步轉(zhuǎn)到服務(wù)上來,從做主者 轉(zhuǎn)變到制度規(guī)則

8、者,制度規(guī)則落實(shí)監(jiān)督落實(shí)上來。  有人會(huì)說:“中國歷

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