“設(shè)計嬰兒”不同于試管嬰兒

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1、“設(shè)計嬰兒”不同于試管嬰兒“設(shè)計嬰兒”雖然不是“克隆嬰兒”，但它仍然面臨著巨大的倫理挑戰(zhàn)和爭議。宗教界人士指出，人為地制造一個用來生產(chǎn)“零部件”的嬰兒，無異于將制造出的嬰兒當(dāng)成“商品”，這是向危險的方向邁出的一步。另外，他們也對在治療過程中培育出來的不合適胚胎被拋棄表示憤怒，認(rèn)為這是殘害生命、有損生命尊嚴(yán)。2002年2月22日，英國人工授精與胚胎管理局（簡稱HFEA）批準(zhǔn)了拉赫和沙哈娜·哈什米夫婦為拯救他們患有地中海貧血癥的兒子扎伊恩而生育一個經(jīng)過遺傳基因篩選的嬰兒的請求。這是英國第一個獲得官方批準(zhǔn)出生的“設(shè)計嬰兒”。HFEA的決定一經(jīng)英國《泰晤士報

2、》披露，立刻引起了軒然大波。盡管英國在人工輔助生殖醫(yī)學(xué)領(lǐng)域一向以“開明”著稱，而世界第一例試管嬰兒也在25年前出生于英國，但“設(shè)計嬰兒”畢竟不同于試管嬰兒?！短┪钍繄蟆飞系囊黄u論明確指出了兩者在本質(zhì)上的不同：“為了‘拯救一個孩子的性命’，我們的父母和醫(yī)生就可以理直氣壯地制造出十幾個甚至是幾十個胚胎，然后像挑選土豆一樣在里面選擇一個，拋棄或殺死剩下的不合格的‘倒霉蛋’——請注意，他們都是健康的胚胎、都能長成健康的嬰兒，只是因為與他生病的哥哥或姐姐的血液不相匹配，他們的命運便已注定。我們要替這些胚胎控告，這是不負(fù)責(zé)任的謀殺?！庇娼M織生殖倫理評論（

3、簡稱CORE）為此委托其代表約瑟芬·昆塔維爾向英國最高法院提起訴訟。昆塔維爾說：“我們不能允許某些組織對‘設(shè)計嬰兒’的程序是否可行擁有最終決定權(quán)。今天它同意‘設(shè)計’用于治療疾病的嬰兒，明天它可能就會進(jìn)行性別的選擇。接下來，可能就輪到了頭發(fā)顏色或眼睛顏色的選擇。這絕不僅僅只是個倫理道德問題?！崩ニS爾的雄辯使CORE贏得了這場官司。2002年12月27日，英國最高法院做出判決：英國人工授精及胚胎管理局無權(quán)批準(zhǔn)對試管嬰兒進(jìn)行胚胎植入前的遺傳診斷。以“為向其患病的兄弟姐妹捐獻(xiàn)血液干細(xì)胞或骨髓”為目的而制造“設(shè)計嬰兒”的行為屬于非法。對于最高法院的判決，哈什

4、米夫婦表示，這一判決不僅剝奪了他們的兒子扎伊恩的求生機(jī)會，也剝奪了其他上百個類似兒童的生存希望。不過，一些學(xué)者也指出，在“設(shè)計嬰兒”已經(jīng)合法化的美國，這種手段依然極少被人使用，而且接受此種治療手段的家庭往往在其后會出現(xiàn)各種各樣的家庭問題，如父母在新生兒和患兒間顧此失彼、家庭開支增加引發(fā)矛盾甚至導(dǎo)致離婚等等。來源：生物通網(wǎng)站