愛國主義論文 我論愛國主義.doc

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1、我論愛國主義歷史地形成的忠誠和熱愛自己祖國的思想和感情，集中表現(xiàn)為民族自尊心和民族自信心，為保衛(wèi)祖國和爭取祖國的獨立富強而獻身的奮斗精神?！@就是我們的愛國主義。愛國主義貫穿了整個中華民族的起源與發(fā)展的過程，并在新時期被不斷充實和弘揚。我們，再一次回望歷史深處，去探討什么是愛國主義，進而進一步明確當代大學生應該有怎樣的愛國主義情懷。汨羅江的水是愛國主義的最古老的清流，偉大的愛國主義詩人屈原以詩明志，“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”,對國家的拳拳愛國之心,竟以生命為代價。在那個愚昧、未開化的社會里，仍然有愛國主義生根發(fā)芽的土壤和雨露。以后，愛國主義開始注

2、入整個民族的骨髓。歷史宇宙洪荒，愛國主義并不隨著社會性質(zhì)和狀態(tài)的改變而改變，反而有了更深層次的內(nèi)涵。盡管整個社會開始烙上封建主義的烙印，他的光輝卻閃耀了整個封建時代?；羧ゲ∨c匈奴決戰(zhàn)漠北，決心“沒有國哪談家”？文天祥面對元的威逼利誘而誓死不降，終在零丁洋里守護了“愛國”的靈魂。愛國主義不僅體現(xiàn)在鐵血錚錚的男兒身上，而且也有巾幗女兒的貢獻。王昭君遠赴匈奴和親，換回大漢朝幾世和平與安康。由此可見，整個中國古代社會，愛國主義已經(jīng)高度發(fā)展和成熟，并且集中體現(xiàn)了愛國主義的基本內(nèi)涵，即是對國家和民族的高度忠誠，并且憂國憂民，以天下為己任。近代是中華民族飽受屈辱和侵虐的時代

3、，也是愛國主義進一步發(fā)展的新階段。1840的炮火驚醒了天朝上國的美夢，我們，已經(jīng)落后于歷史潮流。林則徐，左宗棠，甚至在廣州海面與英軍誓死戰(zhàn)斗的清軍將士無一不踐行著愛國主義的精神內(nèi)涵。國難當頭之際，愛國的仁人志士開始思考如何救民于水深火熱之中，愛國主義有了新的內(nèi)涵。戊戌變法、辛亥革命、新文化運動等都進一步發(fā)展了愛國主義的內(nèi)涵?！拔易詸M刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”，愛國主義在此時的中國社會發(fā)揮越來越大的作用，并且成為中華民族的核心精神?？谷諔?zhàn)爭時期的中國，又是一次愛國主義發(fā)展和成熟時期，愛國主義鼓舞著整個民族去做生死存亡的抗爭，不論身份、地位、等級，社會如此空前團結(jié)

4、一致。愛國主義發(fā)展達到高潮。新中國，新時期，我們站在新的起點，眺望新的未來。愛國主義此時又注入了新的內(nèi)涵，即建設社會主義，擁護祖國統(tǒng)一。歷史的車輪碾進21世紀，面對經(jīng)濟全球化、政治多元化的社會，我們，90后的中國大學生，該怎樣接過前輩薪火相傳的火炬，為這神圣的愛國主義增光添彩？首先，我們必須掌握一定的專業(yè)知識，或者科學技術(shù)知識。從自身的文化、道德修養(yǎng)入手，學會做一個完整的“人”。只有一個具有完整人格的人才有愛國情懷。詩人拜倫說：“不愛祖國的人，什么也不會愛?！睈蹏髁x作為我們道德人格標準之一，無疑與人格相輔相成。其次，我們要學會關(guān)注祖國和世界。何塞馬蒂說：“虛

5、榮的人注視著自己的名字，光榮的人注視著祖國的事業(yè)”。不少人學會了關(guān)注自己，卻忘了該怎樣關(guān)注周圍的人和事，更何況還有祖國和世界。不只是現(xiàn)在的祖國，還有我們過去的、甚至是未知的、未來的。愛國絕不是一句空洞無物的豪言壯語。再次，我們應該積極參與，與祖國和時代同呼吸、共命運。當代大學生是祖國和民族未來的脊梁，只有真正融入才能去學習和體會何為“愛國”。最后，我們需要學會理智愛國。盲目的愛國行為可能會曲解愛國主義精神的內(nèi)涵與實質(zhì)，從而讓行為與愛國背道而馳。大學生應該要學會思考，從而理性的愛國。詩人艾青說：“為什么我的眼里常含淚水，因為我對這土地愛得深沉。”這是每一位愛國者

6、最真的心聲和情懷?！獪o2010級公管2班