傳記練習(xí)梁漱溟 林徽因 奧巴馬教學(xué)教材.doc

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1、(2008·山東高考)我所認(rèn)識(shí)的梁漱溟我是在梁先生于重慶北培創(chuàng)辦“勉仁學(xué)院”時(shí)(1948年)認(rèn)識(shí)他的?!懊闳省笔橇合壬凝S名,取儒家“勉于行仁”的意義;先前他也以“勉仁”辦了一所中學(xué)。我是在建校以后去的,在那里待了一年多,所以對(duì)梁先生的學(xué)問與人格也有一些了解。他是個(gè)了不起人物,從性情、智慧、個(gè)人人格各方面來講,在這種時(shí)代,要找這種人,已經(jīng)不太容易了。他的議論不管是對(duì)是錯(cuò),都有真知灼見。他和一般社會(huì)上的名人、名流不同,他對(duì)中國有極深的關(guān)懷,平生所志都在為中國未來的發(fā)展尋出一條恰當(dāng)?shù)耐緩?,例如“鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動(dòng)”,就是梁先生思想見之于行動(dòng)的具體表現(xiàn),不只是講

2、說學(xué)問而已。“鄉(xiāng)村建設(shè)”的實(shí)踐,就他思想的淵源來看,可以《東西文化及其哲學(xué)》為代表。這本書是梁先生應(yīng)王鴻一之邀,在山東以“東西文化及其哲學(xué)”為題的演講稿合輯而成的。那時(shí)他還很年輕,不到30歲。這是當(dāng)時(shí)非常了不起的一本著作,思辨性非常強(qiáng),自成一家之言,不是東拉西扯,左拼右湊出來的,而是一條主脈貫串而下,像螺絲釘鉆縫入幾的深造自得之作,可說是第一流的。梁先生沒出過洋,又不是什么翰林學(xué)士,但一樣可以講中西文化問題;黑格爾沒到過中國,也不認(rèn)識(shí)中國字,但到現(xiàn)在為止,講中西文化問題的,沒有一個(gè)超過黑格爾的,誰能夠像黑格爾了解到那種程度的?這就是哲學(xué)家的本事了。梁

3、先生講中西文化,完全出自于他對(duì)時(shí)代的體認(rèn)及民族的情感,而這又是承續(xù)自他家庭中關(guān)心國事的傳統(tǒng)。梁先生的父親梁濟(jì)(字巨川),在民國七年時(shí),為抗議象征著固有文化的清朝之滅亡,而自殺身亡。這是一個(gè)時(shí)代的問題,也是梁先生格外關(guān)注的文化問題。究竟,中國文化該何去何從?中國文化在滿清統(tǒng)治了三百年之后,從辛亥革命到現(xiàn)在,一直難以步上正軌,而源始于十七、八、九世紀(jì)近代文明的西方文化,就擺在眼前,應(yīng)該如何作個(gè)抉擇?梁先生曾說過一句話:要讀他的《中國文化要義》,保存中國傳統(tǒng)。保存文化是對(duì)的,那一個(gè)民族能否定自己的文化?但想了解中國文化并不容易,讀《中國文化要義》恐怕不如讀

4、《東西文化其及哲學(xué)》?!吨袊幕x》是從他的《鄉(xiāng)村建設(shè)理論》簡約出來的,哲學(xué)味太重了,每一個(gè)項(xiàng)目都需要再加以申說,否則不易懂。而《鄉(xiāng)村建設(shè)理論》雖是他最用心的著作,企圖自農(nóng)村風(fēng)俗習(xí)慣的橫剖面深刻剖析中,歸結(jié)出中國文化的特征,但是縱貫性不夠,在方法論上“從果說因”,是有問題的。這是梁先生一生吃虧的地方,也使他不可能真正了解到中國文化。梁先生晚年觀念已老,也有很多問題沒有觸及,尤其是文化上。但是,在文革之時(shí),他卻表現(xiàn)了中國知識(shí)分子不屈不撓的風(fēng)骨與氣節(jié),這是他最值得敬佩的地方。他被批斗時(shí),家具和所有的藏書也都被摧殘燒燬,他并沒有反抗,只極力要求破壞者讓他

5、保留一部字典,因?yàn)槟遣孔值涫窍蚺笥呀鑱淼?,燒掉了?huì)對(duì)不起他的朋友。雖然最后這部字典還是不能幸免,被燒掉了,但是從這件事上,也可以看到他那來自傳統(tǒng)知識(shí)分子的忠厚的一面。梁先生在近代中國是一個(gè)文化的復(fù)興者,不但身體力行地宣掦了傳統(tǒng)的儒家思想,更可以說是接續(xù)了清代斷絕了300年的中國文化。這是他的一生最有意義的地方,也正是梁漱溟先生象征“文化中國”的意義所在。1.文章第二段說“他是個(gè)了不起的人物”,“他和社會(huì)上一般的名人、名流不同”。這樣評(píng)說梁漱溟的具體理由是什么?(4分)答:2.文章第四段寫到了梁漱溟父親自殺身亡,這段文字在文中有何作用?(4分)答:3.

6、作者在評(píng)述《中國文化要義》等著作特點(diǎn)的同時(shí),也指出了梁漱溟的不足。他的不足之處具體表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面?(4分)答:4.作為一篇評(píng)傳性文章,作者是從哪幾個(gè)方面“認(rèn)識(shí)”梁漱溟的?這樣寫對(duì)你的寫作有何啟示?(6分)答:19,文章第二段說“他是個(gè)了不起的人物”,“他和社會(huì)上一般的名人、名流不同”。這樣評(píng)說梁漱溟的具體理由是什么?(4分)【答案】有真知灼見:不只是講說學(xué)問,還將思想付之于個(gè)體行動(dòng)?!窘馕雠c啟示】本題主要考查“篩選并整合文中的信息”的能力,能力層級(jí)為C級(jí)。理解時(shí)把題干返回到原文中,結(jié)合上下句進(jìn)行分析,盡量化用原文詞句整合、組織答案。本題的答題區(qū)間很

7、明顯,由題干的提示,答案在第2段中就可以找到、找全。20.文章第四段寫到了梁漱溟父親自殺身亡,這段文字在文中有何作用?(4分)【答案】表明梁漱溟關(guān)心國事是有家庭傳統(tǒng)的:是梁漱溟格外關(guān)注文化問題的原因。使讀者對(duì)人物認(rèn)識(shí)更全面?!窘馕雠c啟示】本題主要考查“分析文章結(jié)構(gòu),把握文章思路”的能力,能力層級(jí)為C級(jí)。理解本題時(shí),要跳出固有的思維框架:談及“作用”,就要從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個(gè)方面作答。本題設(shè)題比較靈活。實(shí)際上,在第4段中寫的梁漱溟父親自殺身亡,它是一個(gè)事例、一個(gè)論據(jù),這樣,本題就轉(zhuǎn)化成了論據(jù)和論點(diǎn)的關(guān)系,論據(jù)是為了證明論點(diǎn),所以在尋找答案時(shí),就要抓住中心觀

8、點(diǎn)的句子。據(jù)此,參考答案中的前兩個(gè)要點(diǎn)就很容易落實(shí)到位。至于第三個(gè)要點(diǎn),則要考慮到文體特征。作為一篇評(píng)傳性文

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