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1、論教育技術(shù)學(xué)的兩種研究取向楊開城北京師范大學(xué)知識工程研究中心100875【摘要】國內(nèi)教育技術(shù)學(xué)存在著兩種研究取向:技術(shù)應(yīng)用主義的研究取向和技術(shù)進化主義的研究取向。技術(shù)應(yīng)用主義的研究取向,以技術(shù)的教育應(yīng)用為主要研究內(nèi)容,由于其孱弱的知識生產(chǎn)能力,最終必然走向消亡;技術(shù)進化主義的研究取向,將教育技術(shù)作為一種獨特的技術(shù)加以研究,具有強大的知識生產(chǎn)能力,并能夠發(fā)展出理解教育的獨特方式,代表著教育技術(shù)未來的發(fā)展趨勢。【關(guān)鍵詞】教育技術(shù)學(xué),技術(shù)應(yīng)用,技術(shù)進化自從教育技術(shù)被引入國內(nèi)以來,教育技術(shù)作為一種新興研究領(lǐng)域獲得了長足的發(fā)展。但與它在美國的命運不同,在中國教育學(xué)界的
2、“學(xué)科建設(shè)”思維方式的引導(dǎo)下,教育技術(shù)學(xué)研究者一方面在實踐領(lǐng)域中按照“研究領(lǐng)域”的邏輯進行研究,另一方面還在理論領(lǐng)域試圖將教育技術(shù)建設(shè)成為一個獨立的學(xué)科。正是這種看似建樹甚微的努力,導(dǎo)致國內(nèi)教育技術(shù)學(xué)的研究出現(xiàn)了兩種完全不同的研究取向:技術(shù)應(yīng)用主義的研究取向和技術(shù)進化主義的研究取向。這兩種研究取向代表著教育技術(shù)學(xué)兩種不同的命運。一、技術(shù)應(yīng)用主義的研究取向1.什么是技術(shù)應(yīng)用主義取向所謂技術(shù)應(yīng)用主義取向,是指以技術(shù)的教育教學(xué)應(yīng)用為核心研究內(nèi)容的教育技術(shù)學(xué)研究立場。這種研究取向試圖通過恰當(dāng)?shù)剡\用技術(shù)手段來改善教育教學(xué)的效率、效果或效益。這種研究取向認(rèn)為,教育技術(shù)就
3、是教育實踐中運用的經(jīng)驗、方法和工具的總和。而“教育技術(shù)學(xué)是研究在教育中運用相關(guān)技術(shù)來提高績效的理論、規(guī)律和方法的一門科學(xué)。”[1]“教育技術(shù)學(xué)科應(yīng)該做的事情是對技術(shù)在教育中的應(yīng)用加以實踐和理論研究。”[2]2.技術(shù)應(yīng)用主義取向的基本特點基于技術(shù)應(yīng)用主義立場的教育技術(shù)學(xué)研究,其基本特點有以下幾個方面。(1)技術(shù)(特別是媒體技術(shù))的應(yīng)用是其研究和思考的邏輯前提技術(shù)應(yīng)用主義取向的研究,其主要內(nèi)容大致包括:技術(shù)對學(xué)習(xí)、學(xué)生、教學(xué)的影響;在某種技術(shù)環(huán)境下學(xué)生的績效表現(xiàn);技術(shù)的教育教學(xué)應(yīng)用帶來的新方法、新方式、新模式;等等??偠灾?,無論技術(shù)應(yīng)用取向的研究提出什么新觀點
4、、新結(jié)論,都是以某種技術(shù)的應(yīng)用為前提條件的。對于這種取向來說,如果研究中沒有應(yīng)用任何媒體技術(shù),那么便不認(rèn)為是教育技術(shù)研究;與此相反,只要在研究中應(yīng)用媒體技術(shù),無論實際研究的內(nèi)容是什么,都會被認(rèn)為屬于教育技術(shù)研究。技術(shù)應(yīng)用主義研究的背后是一種工具理性的神話:技術(shù)的應(yīng)用能夠帶來好處,技術(shù)的應(yīng)用是優(yōu)化教育教學(xué)的良藥。但實際情況是,技術(shù)的快速更新最終導(dǎo)致了這個領(lǐng)域研究興趣的快速轉(zhuǎn)移,獵奇、名詞炒作之風(fēng)盛行。僅僅討論技術(shù)改善教育教學(xué)的潛力和可能性還不足以證明教育技術(shù)學(xué)存在的合理性。大談技術(shù)的潛力和可能性,幾乎等于什么都沒說。人們需要來自實踐的證據(jù),所以人們常常將技術(shù)應(yīng)
5、用改善教育教學(xué)的潛力和可能性當(dāng)作了現(xiàn)實性進行夸大和吹捧。在很多人看來,媒體技術(shù)的革新已然成為教育技術(shù)學(xué)發(fā)展的源動力因素。每一種新技術(shù)的出現(xiàn)似乎都會帶給這個領(lǐng)域新的革命和新的時代。然而,經(jīng)過幾十年的探索,我們已經(jīng)發(fā)現(xiàn),偶爾能夠務(wù)實地解決教育教學(xué)問題的卻是教師相對熟悉的、提不起研究者興趣的“老”技術(shù)。(2)孱弱的知識生產(chǎn)能力技術(shù)應(yīng)用主義的教育技術(shù)學(xué)研究,知識生產(chǎn)能力是極其有限的,甚至可以說,毫無知識生產(chǎn)能力。新技術(shù)產(chǎn)品(教學(xué)課件、學(xué)習(xí)資源、教學(xué)平臺、學(xué)習(xí)工具等)的開發(fā),無法代表新知識的生產(chǎn),因而無法說明教育技術(shù)學(xué)的學(xué)科合法性。它只能說明我們在特定的時期做了一些不
6、可替代的工作。然而,教育技術(shù)學(xué)領(lǐng)域的技術(shù)開發(fā)越來越失去原有的不可替代性和技術(shù)專業(yè)性。計算機軟件技術(shù)的飛速發(fā)展,使得各種寫作工具如雨后春筍一般涌現(xiàn)出來。這些工具的出現(xiàn),使得教育領(lǐng)域中大部分軟件和資源的開發(fā)越來越不依賴媒體技術(shù)類知識,而是更加依賴教育、心理類知識。因此,大多學(xué)者并不將技術(shù)開發(fā)作為研究的重點,而是作為研究的起點和條件。他們研究的是技術(shù)應(yīng)用。然而,只要翻閱一下此類教育技術(shù)學(xué)相關(guān)的專著和教材,我們就會發(fā)現(xiàn),技術(shù)應(yīng)用主義的教育技術(shù)學(xué)的內(nèi)容大致包括以下四方面。①元研究信息,諸如教育技術(shù)的本體論、本質(zhì)論、方法論等宏論。至今這些宏論仍沒有讓我們對教育技術(shù)的理解
7、更加細(xì)致和具體。②事實性信息,比如教育技術(shù)的歷史發(fā)展階段論、教育技術(shù)實踐中的問題和誤區(qū)以及各種反映現(xiàn)實的量化數(shù)據(jù)。這類事實性信息根本不屬于教育技術(shù)學(xué)的知識范疇。③指示性信息,主要是各種“先進”理念、諸如“……是關(guān)鍵”、“……是基礎(chǔ)”、“我們既要……又要……”、“綜合運用”、“有助于”等口號式的官話以及各種有關(guān)學(xué)科發(fā)展方向和趨勢的論斷。這些信息屬于思想領(lǐng)域,甚至只是一些“想法”,而且沒有觸及技術(shù)應(yīng)用的核心。④規(guī)范性信息,比如各種為了方便共享的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、各種指導(dǎo)操作的應(yīng)用模式、教學(xué)模式和操作流程等。那些類似行業(yè)規(guī)范的標(biāo)準(zhǔn)、流程,甚至不屬于理論知識的范疇。只有模式
8、才具有一點理論的味道,畢竟模式是“理論的簡化形式”,