><<我有一個(gè)夢(mèng)想>><<在馬克思墓前的講話>>單元概述:這個(gè)單元主要指導(dǎo)學(xué)生側(cè)重拓展運(yùn)用,學(xué)習(xí)演講辭。古往今來(lái),許多思想家、政治家、文學(xué)家、科學(xué)家和社會(huì)活動(dòng)家都">
高中語(yǔ)文必修二第四單元導(dǎo)學(xué)與訓(xùn)練.pdf

高中語(yǔ)文必修二第四單元導(dǎo)學(xué)與訓(xùn)練.pdf

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1、高中語(yǔ)文必修二第四單元導(dǎo)學(xué)與訓(xùn)練第四單元篇目介紹:<<就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之演說(shuō)>><<我有一個(gè)夢(mèng)想>><<在馬克思墓前的講話>>單元概述:這個(gè)單元主要指導(dǎo)學(xué)生側(cè)重拓展運(yùn)用,學(xué)習(xí)演講辭。古往今來(lái),許多思想家、政治家、文學(xué)家、科學(xué)家和社會(huì)活動(dòng)家都非常善于利用這種表達(dá)方式。隨著社會(huì)的變革和時(shí)代的發(fā)展,向來(lái)以含蓄內(nèi)斂著稱的中國(guó)人也越來(lái)越重視演講的作用。在中學(xué)階段學(xué)習(xí)演講的技巧,體會(huì)演講的魅力,提高演講的能力,有助于我們更好地展示自己的才華,發(fā)揮自己的個(gè)性和潛能。從內(nèi)容上來(lái)說(shuō),本單元三篇演講辭各有側(cè)重?!毒腿伪贝笮iL(zhǎng)之演說(shuō)》是蔡元培先生就任北京大學(xué)校長(zhǎng)時(shí)對(duì)青年學(xué)子們的諄諄教誨

2、,意在為北大樹(shù)立新的學(xué)風(fēng)、校風(fēng)?!段矣幸粋€(gè)夢(mèng)想》是馬丁.路德.金在25萬(wàn)人的盛大集會(huì)上發(fā)表的著名演說(shuō),他圍繞著黑人在美國(guó)社會(huì)處處受歧視、受壓迫的苦難處境,提出自己內(nèi)心的夢(mèng)想,表達(dá)出廣大黑人共同的心聲,意在為自己的黑人同胞爭(zhēng)取自由與平等的權(quán)利?!对隈R克思墓前的講話》是篇悼詞,是馬克思最親密的戰(zhàn)友恩格斯在馬克思葬禮上所發(fā)表的講話,意在追述馬克思的一生以及他對(duì)人類的偉大貢獻(xiàn),表達(dá)自己和全世界無(wú)產(chǎn)者的沉痛悼念之情。三篇演說(shuō)辭涉及教育、政治、哲學(xué)、等各個(gè)領(lǐng)域,題材非常的廣泛,富有代表性。學(xué)習(xí)這些文章,有助于學(xué)生開(kāi)闊視野,增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),豐富思想,提高人生的境界。從風(fēng)格上來(lái)講,這三

3、篇演說(shuō)辭各具特色。有的心平氣和,誠(chéng)摯懇切;有的慷慨激昂,奔放熱烈;有的高屋建瓴,深刻透徹;有的條分縷析,邏輯嚴(yán)密??但無(wú)論哪種風(fēng)格,都與他們各自尊重事實(shí)、實(shí)事求是、取信于人、不夸夸其談的內(nèi)容水乳交融,內(nèi)容與形式達(dá)到了高度的統(tǒng)一。體會(huì)這一點(diǎn),有助于學(xué)生多方面了解演講辭的特點(diǎn),體會(huì)演講辭優(yōu)美的文辭和適當(dāng)?shù)乃囆g(shù)手法和表達(dá)技巧?!痉椒ㄖ敢垦葜v一般來(lái)說(shuō)都有很強(qiáng)的針對(duì)性,頌揚(yáng)什么,反對(duì)什么,往往旗幟鮮明,立場(chǎng)堅(jiān)定.因此,欣賞時(shí)首先要引導(dǎo)學(xué)生抓住文章的主旨,明確作者的主要觀點(diǎn).其次,演講要以說(shuō)服聽(tīng)眾為目的,往往有很強(qiáng)的邏輯性,因此,教學(xué)時(shí)還要啟發(fā)學(xué)生理清文章中的結(jié)構(gòu)層次,分析

4、其說(shuō)理的深刻透徹,體會(huì)其絲絲入扣的論證力量.另外,演講還講究?jī)?nèi)容的鼓動(dòng)性和表達(dá)的綜合性,演講者總是以自己的情感之火去點(diǎn)燃聽(tīng)眾的情緒,并運(yùn)用語(yǔ)言的力量和多種表達(dá)方式激發(fā)聽(tīng)眾的共鳴,使其具有說(shuō)服力和感染力,所以,教學(xué)時(shí)還要引導(dǎo)學(xué)生注意體會(huì)演講辭的情感力量,注意學(xué)習(xí)其中生動(dòng)的語(yǔ)言和多樣的修辭手法,看看它們是如何將鼓動(dòng)性與藝術(shù)性有機(jī)地結(jié)合在一起的。演講意味著在公共場(chǎng)合中發(fā)表講話,是面向聽(tīng)眾集中闡釋某個(gè)問(wèn)題的一種說(shuō)話形式。因此,在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)文章的同時(shí),還要注重培養(yǎng)他們實(shí)際的演說(shuō)能力.譬如,如何根據(jù)演講詞的特點(diǎn)寫好演講稿,如何熟讀成誦,如何確定感情基調(diào),設(shè)計(jì)演講形式,還要考

5、慮不同段落的語(yǔ)速語(yǔ)調(diào),不同句子的重音節(jié)奏,并根據(jù)內(nèi)容設(shè)計(jì)出得體的表情、姿態(tài)和動(dòng)作等等.總之,本單元的教學(xué)要注重說(shuō)寫結(jié)合,引導(dǎo)學(xué)生在體會(huì)演講辭的特點(diǎn)和魅力,揣摩其中深刻的思想和斐然的文采的基礎(chǔ)上,加強(qiáng)朗讀和口語(yǔ)訓(xùn)練,讓學(xué)生多方嘗試,學(xué)會(huì)在公共場(chǎng)合大膽發(fā)表自己的意見(jiàn)。11.<<就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之演說(shuō)>>晨讀在線(1)天行健,君子以自強(qiáng)不息?!吨芤住罚ㄗg:作為君子,應(yīng)該有堅(jiān)強(qiáng)的意志,永不止息的奮斗精神,努力加強(qiáng)自我修養(yǎng),完成并發(fā)展自己的學(xué)業(yè)或事業(yè),能這樣做才體現(xiàn)了天的意志,不辜負(fù)宇宙給予君子的職責(zé)和才能。)(2)勿以惡小而為之,勿以善小而不為?!度龂?guó)志》(譯:對(duì)

6、任何一件事,不要因?yàn)樗呛苄〉?、不顯眼的壞事就去做;相反,對(duì)于一些微小的。卻有益于別人的好事,不要因?yàn)樗饬x不大就不去做它。)(3)見(jiàn)善如不及,見(jiàn)不善如探湯?!墩撜Z(yǔ)》(譯:見(jiàn)到好的人,生怕來(lái)不及向他學(xué)習(xí),見(jiàn)到好的事,生怕遲了就做不了??吹搅藧喝?、壞事,就像是接觸到熱得發(fā)燙的水一樣,要立刻離開(kāi),避得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。)(4)躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣?!墩撜Z(yǔ)》(譯:干活搶重的,有過(guò)失主動(dòng)承擔(dān)主要責(zé)任是“躬自厚”,對(duì)別人多諒解多寬容,是“薄責(zé)于人”,這樣的話,就不會(huì)互相怨恨。)(5)君子成人之美,不成人之惡。小人反是?!墩撜Z(yǔ)》(譯:君子總是從善良的或有利于他人的愿望

7、出發(fā),全心全意促使別人實(shí)現(xiàn)良好的意愿和正當(dāng)?shù)囊?,不?huì)用冷酷的眼光看世界?;蚴俏痔煜虏粊y,不會(huì)在別人有失敗、錯(cuò)誤或痛苦時(shí)推波助瀾。小人卻相反,總是“成人之惡,不成人之美”。)(6)見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也?!墩撜Z(yǔ)》(譯:見(jiàn)到有人在某一方面有超過(guò)自己的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn),就虛心請(qǐng)教,認(rèn)真學(xué)習(xí),想辦法趕上他,和他達(dá)到同一水平;見(jiàn)有人存在某種缺點(diǎn)或不足,就要冷靜反省,看自己是不是也有他那樣的缺點(diǎn)或不足。)(7)己所不欲,勿施于人。——《論語(yǔ)》譯:自己不想要的(痛苦、災(zāi)難、禍?zhǔn)??),就不要把它強(qiáng)加到別人身上去。)(8)當(dāng)仁,不讓于師。——《論語(yǔ)》(譯:遇到應(yīng)該做的好事

8、,不能猶豫

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