《音樂欣賞課件》PPT課件.ppt

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1、音樂欣賞概述中國音樂史發(fā)展的三個(gè)階段一古代音樂史﹙從遠(yuǎn)古至清朝﹚1近、現(xiàn)代音樂史﹙1840-1949﹚2當(dāng)代音樂史﹙1949年共和國成立，標(biāo)志著中國音樂進(jìn)入到一個(gè)發(fā)展的新階段。﹚3二、中國古代非常重視樂學(xué)和律學(xué)樂學(xué)：從音樂實(shí)踐中所用的有關(guān)形式或藝術(shù)規(guī)律出發(fā)來研究音樂之間的關(guān)系。（音樂基礎(chǔ)理論和作曲理論）律學(xué)：從音響的自然規(guī)律出發(fā)，從聲學(xué)的角度，運(yùn)用數(shù)理邏輯精密計(jì)算的訪法研究音樂之間的關(guān)系。三、音樂的審美及人性化和社會化作用１，了解中、西方音樂史及名曲、民歌，可以完善當(dāng)代人的審美情趣。２，從遠(yuǎn)古至今人們大都喜愛音樂，

2、生活中離不開音樂，如孔子聽到《韶》樂“三月不知肉味”，“興于詩，立于禮，成于樂”，懂得詩，精通“禮”，有要所成就要靠精通“樂”。３，音樂能夠“移風(fēng)易俗”，改變社會風(fēng)尚，音樂使人追求盡善盡美。首先要做善事，最后才能達(dá)到美好。第一節(jié)：八音克諧一，我國周朝時(shí)期的八音分法：金石土革，絲木匏竹金是金屬樂器，如：鐘、鐃（nao）、镈（bo）石是石材樂器，如：磬革是皮革樂器，如：鼓絲是絲弦樂器，如：琴、瑟（se）木是木材樂器，如：祝匏是水生植物樂器，如；笙竹是竹管樂器，如：簫八音克諧就是這八種樂器合奏，旋律優(yōu)美而和諧。“”二，春

3、秋戰(zhàn)國時(shí)期的曾侯乙編鐘“曾侯乙”是曾國名叫“乙”的一名君侯。這套編鐘共有65枚，三排懸掛，是雙音鐘。三，五聲調(diào)式：宮商角徵羽（音名）12356（唱名）古代音樂基本用以上五聲調(diào)式創(chuàng)作。分別為“宮”調(diào)式，“商”調(diào)式，“角”調(diào)式，“徵”調(diào)式，“羽”調(diào)式。“”第二節(jié)：盛唐歌舞唐代我國經(jīng)濟(jì)空前繁榮，政局穩(wěn)定，人民安居樂業(yè)，外來文化及交流廣泛，在中國歷史上是值得自豪的時(shí)代，唐玄宗時(shí)期，宮廷設(shè)有一個(gè)教坊，四個(gè)外教坊（學(xué)習(xí)音樂的地方）和三個(gè)梨園，梨園乃皇帝的嫡系，一個(gè)設(shè)在宮中，第二個(gè)設(shè)在長安的太常寺里，第三個(gè)設(shè)在洛陽太常寺中，稱“

4、梨園新院”。設(shè)在皇宮中的梨園分坐部伎和立部伎，前者演奏技藝高超，有男樂工三百余人，女樂工數(shù)百人。唐代歌舞：胡玄舞、胡騰舞，樂舞文化，審美的多元化，經(jīng)濟(jì)的繁榮促使音樂藝術(shù)空前繁榮。一，“燕樂”在中國古代音樂史中，“燕樂”是一個(gè)含義較廣的名詞，不同時(shí)期含義也不同，隨、唐時(shí)期燕樂是宮廷中宴請時(shí)供客人欣賞的“俗樂”，從唐初開元百余天寶年間，燕樂成為宮廷藝術(shù)形式和中心。二，“大曲”的基本結(jié)構(gòu)：1，散曲（六段）器樂獨(dú)奏，輪奏，不歌不舞，只有旋律。2，中序（十八段）節(jié)奏固定，抒情，多為慢板，以歌唱為主。3，破，以舞蹈為主，用器樂

5、演奏，歌、舞、樂同時(shí)進(jìn)行。三，白居易的音樂美學(xué)思想：1，音樂是現(xiàn)實(shí)生活及政治的反映。2，民歌、民謠表現(xiàn)了人民的思想、意志、愿望和要求，代表人民的心聲。3，樂器是發(fā)聲的工具，樂曲是音樂思維的具體表現(xiàn)。4，“聲”對人有很強(qiáng)的感染力。《霓裳羽衣舞歌》是用歌舞大曲的形式表現(xiàn)的。第三節(jié)：小紅低唱一，姜夔：南宋詞人，通音律，創(chuàng)作工尺譜調(diào)十七首，古曲一首，一生懷才不渝，人格正直，靠賣畫和朋友接濟(jì)為生，終身布藝?！哆^垂紅》描寫的內(nèi)容：姜夔看望好友范大成，他家中的歌女小紅出來獻(xiàn)藝，歌舞美妙，贏得了姜夔的贊賞，范大成便將小紅贈(zèng)送給姜夔

6、，兩人坐船回家，路過垂虹橋時(shí)，姜夔吹起簫，小紅輕輕唱著，在歌聲和簫聲的伴奏下，小船載著他們駛過一段美好的旅程，由此姜夔寫下來《過垂紅》以紀(jì)念。二，工尺譜：一種記錄音樂的記譜法。是以漢字音樂符號而得名的記譜法。工尺譜：上尺工凡六五乙簡譜1234567三，宋詞：詞調(diào)歌曲，產(chǎn)生于隋唐時(shí)期的曲子，傳到宋代被成為“宋詞”或小曲。在音樂上詞調(diào)歌曲有“長短句”組成，分為“令”，“近”，“慢”。第四節(jié)：花雅之爭（宋、元、明、清時(shí)期）“花”與“雅”是兩種不同地域的戲曲形式，稱之為“花”部和“雅”部。“花”部：京腔、秦腔、弋陽腔、梆子

7、腔、羅羅腔等，統(tǒng)稱為亂彈?！把拧辈浚豪デ环Q為“雅”部?！盎ㄑ胖疇帯闭f明宋元明清時(shí)期戲曲藝術(shù)在中國音樂發(fā)展階段成為主流，形成了宋代的“南戲”，元代的“元曲”，明清時(shí)期的四大聲腔。1，南戲：通過演員表演故事來反映社會生活中的種種現(xiàn)象和矛盾。曲調(diào)以無聲調(diào)式結(jié)構(gòu)，有獨(dú)唱，對唱，輪唱，合唱，南戲又稱“文戲”。2，元曲的音樂：四組套曲的音樂結(jié)構(gòu)，全劇只有主角一人歌唱，其他角色是獨(dú)白，男主角叫“正末”女主角叫“正旦”，元曲用七聲音階創(chuàng)作，劇本靈活，不受一折一調(diào)的限制。元曲的代表人物關(guān)漢卿。3，四大聲腔：“余姚腔”、“海鹽腔”、

8、“弋陽腔”、“昆山腔”。4，“三分損益”法：損為減，益是加，上五度，下四度的方法，產(chǎn)生十二平均律。第五節(jié):西樂東漸（1840-1949）一，學(xué)堂樂歌：一些在日本，歐美留學(xué)的學(xué)生，把從日、美流傳的曲調(diào)填上新詞，編成新歌，在國內(nèi)學(xué)校教唱，這些新歌，當(dāng)時(shí)成為“樂歌”。有因?yàn)楫?dāng)時(shí)把學(xué)校稱為學(xué)堂，所以叫“學(xué)堂樂歌”。代表人物沈心工，李叔同。