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《課程教學(xué)方式創(chuàng)新性改革和探索》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫。
1、課程教學(xué)方式創(chuàng)新性改革和探索 摘要：課程教學(xué)方式的改革對于培養(yǎng)創(chuàng)新性人才具有重要作用。為此我們在以學(xué)生為主體、以能力培養(yǎng)為目標(biāo)的理念下，針對傳統(tǒng)課程教學(xué)方式普遍存在的內(nèi)容單調(diào)、過程呆板、缺乏師生交流等不利于調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性的弊端，基于地質(zhì)學(xué)學(xué)科課程教學(xué)，進(jìn)行了初步的課程教學(xué)方式改革與探索，目的是讓學(xué)生變被動(dòng)為主動(dòng)，使課程教學(xué)方式多元化，實(shí)現(xiàn)大學(xué)專業(yè)課程教學(xué)的設(shè)計(jì)性及創(chuàng)新性。關(guān)鍵詞：專業(yè)課程；教學(xué)方式；探索；創(chuàng)新；地質(zhì)學(xué)現(xiàn)代教育理論認(rèn)為，教學(xué)過程是教與學(xué)雙邊互動(dòng)過程。教學(xué)是教與學(xué)的統(tǒng)一，教為學(xué)而存在，學(xué)又要靠教來引導(dǎo)，二者相互依存，相互作用。從靜態(tài)看，“教”與“學(xué)”是整個(gè)教
2、學(xué)活動(dòng)的兩個(gè)方面，教學(xué)方式的改革必然要求和引起學(xué)習(xí)方式的改革，如果教學(xué)方式改革關(guān)注的只是“教”的改革，而忽視了學(xué)生的學(xué)習(xí)改革，教學(xué)改革很難深入。8對于高素質(zhì)創(chuàng)新人才，科研意識(shí)、科學(xué)素質(zhì)、科研能力的培養(yǎng)十分重要。一個(gè)人的科研意識(shí)、科學(xué)素質(zhì)和科研能力，是很難通過某一門專門的課程來培養(yǎng)的，必須在教學(xué)過程中有意識(shí)地滲透感染，在教學(xué)中改革教學(xué)方式，以加強(qiáng)學(xué)生的科研意識(shí)和科研能力，提高科學(xué)素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生自我學(xué)習(xí)的能力。不把教學(xué)活動(dòng)囿于教室課堂，而要把其擴(kuò)展到整個(gè)校園甚至校園之外。要努力調(diào)動(dòng)學(xué)生自我學(xué)習(xí)的能力，注重教育的個(gè)性和適應(yīng)性。因此，課程教學(xué)方式的改革探索是
3、目前我國高等教育面臨的重要任務(wù)之一。一、傳統(tǒng)課程教學(xué)方式的局限性8所謂“傳統(tǒng)”課程教學(xué)模式是“以教師為中心”，教師利用講解、板書和各種媒體作為教學(xué)的手段和方法向?qū)W生傳授知識(shí)，學(xué)生被動(dòng)地接受教師傳授的知識(shí)。在這種模式中，教師是主動(dòng)的施教者、知識(shí)的灌輸者；學(xué)生是被動(dòng)接受者、知識(shí)灌輸?shù)膶ο?；教材是教師向?qū)W生灌輸?shù)膬?nèi)容；教學(xué)媒體則是教師向?qū)W生灌輸?shù)姆椒ā⑹侄?。這種傳統(tǒng)的教學(xué)模式曾對教學(xué)活動(dòng)產(chǎn)生過積極的進(jìn)步性作用，且至今價(jià)值猶存。但是隨著社會(huì)的發(fā)展、時(shí)代的進(jìn)步、知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來，傳統(tǒng)學(xué)習(xí)理論的問題越發(fā)明顯起來，越來越不適合當(dāng)前高科技迅速發(fā)展所提出的新要求。其存在的主要問題是：（1
4、）學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中所擁有的主體地位未能得到充分體現(xiàn)。在課程里，所謂“知識(shí)”變成了主宰一切的絕對力量，教師因依附于大大小小的知識(shí)點(diǎn)而自然而然地成了課程教學(xué)的唯一強(qiáng)勢權(quán)威。在這樣的課程教學(xué)過程中，教師和學(xué)生都只不過是知識(shí)的簡單傳遞工具與機(jī)械接受容器而已。（2）課程教學(xué)的一個(gè)重要任務(wù)，就是教學(xué)生從學(xué)習(xí)中“學(xué)會(huì)思想”，生成智慧，生成正確的人生觀和價(jià)值觀。這就決定了“思想”應(yīng)當(dāng)是貫穿于各類、各門課程的靈魂。而傳統(tǒng)課程教學(xué)基本上是灌輸式和強(qiáng)制式的，這種教學(xué)方式所造就的只不過是機(jī)械的“短時(shí)記憶”而已，并非“有意義”的學(xué)習(xí)，忽視了學(xué)生的主觀能動(dòng)性。二、地質(zhì)學(xué)學(xué)科的特殊性及課程教學(xué)方式改革
5、的必要性地球科學(xué)是以地球系統(tǒng)（包括大氣圈、水圈、巖石圈、生物圈和日地空間）的過程與變化及其相互作用為研究對象的基礎(chǔ)學(xué)科，其研究的尺度大到全球甚至整個(gè)宇宙，研究的時(shí)間長達(dá)數(shù)十億年，其中有高等生命出現(xiàn)的時(shí)間也長達(dá)5～6億年，無法用實(shí)驗(yàn)的方法重現(xiàn)。與其他經(jīng)典自然科學(xué)相比，地質(zhì)學(xué)對大部分問題只能用定性的方式表述，用將今論古的推理方法。研究方法包括巖石、礦物、化石的鑒定，邏輯推理，以及將今論古的類比法等。這表明地質(zhì)學(xué)與數(shù)、理、化等經(jīng)典自然科學(xué)之間存在差別，因此在研究手段和思維方式上地學(xué)及地學(xué)教育與其他學(xué)科間也有明顯的不同。8（1）地質(zhì)學(xué)是“推理和歷史的科學(xué)”。地質(zhì)事實(shí)往往是對地質(zhì)作
6、用結(jié)果的描述而不是作用過程的描述，地質(zhì)作用歷史的漫長性和地質(zhì)客體的巨大性及其演化的不可逆性，決定了主體不能親身歷驗(yàn)地質(zhì)作用過程及作用范圍，地質(zhì)實(shí)驗(yàn)也只能反映一種極為理想的邊界條件下的情形。因此，它的教學(xué)和研究手段必須建立在倒推性思維（對過去事件的預(yù)測和推斷）、宏觀尺度思維和綜合大量不完備數(shù)據(jù)資料的基礎(chǔ)上。并且由于地質(zhì)學(xué)的推論常存在多解性和不確定性，造成了地質(zhì)學(xué)理論的普遍假說化傾向，為基于問題的討論和探究性學(xué)習(xí)提供了很好的素材。（2）地質(zhì)學(xué)在整體地球系統(tǒng)科學(xué)思維的發(fā)展中起著決定作用。地球自身就是一個(gè)由相互作用的地核、地幔、巖石圈、水圈、大氣圈、生物圈和人類社會(huì)等構(gòu)成的統(tǒng)一巨
7、系統(tǒng)。因此，在地質(zhì)教學(xué)中必須注重整體性思維和推理能力的培養(yǎng)。（3）地質(zhì)學(xué)的很多理論模型必須建立在大尺度、長時(shí)間、大空間的框架下。因此，地質(zhì)學(xué)需要較高的空間想象能力和對長尺度時(shí)間的理解能力。（4）地質(zhì)學(xué)具有非常強(qiáng)的地域性。地質(zhì)學(xué)所研究的客體——地球在空間上的巨大性、非均衡性、復(fù)雜性，使得地質(zhì)學(xué)事實(shí)普遍存在不完整性。地質(zhì)學(xué)的這些特點(diǎn)，決定了一般地質(zhì)研究必須通過一定比重的野外實(shí)際調(diào)查，配合相應(yīng)的室內(nèi)研究。野外調(diào)查和室內(nèi)研究，構(gòu)成一次觀察、記錄（包括制圖）、采樣、初步綜合、試驗(yàn)分析、總結(jié)提高以至復(fù)查驗(yàn)證的完整地質(zhì)研究過程。因此必須具備
