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1、__________________________________________________中西繪藝畫(huà)術(shù)美術(shù)111029003611級(jí)軟件工程項(xiàng)夢(mèng)霞一、中西繪畫(huà)審美的觀念及表現(xiàn)形式的差異收集于網(wǎng)絡(luò)，如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系管理員刪除__________________________________________________???就“觀念”來(lái)說(shuō)，中國(guó)人向來(lái)感性，向來(lái)善于寄托情懷，中國(guó)畫(huà)是按照中國(guó)人特有的表現(xiàn)形態(tài)發(fā)展而來(lái)的。中國(guó)古人寫(xiě)詩(shī)大都抒發(fā)感受情趣，文化系統(tǒng)也離不開(kāi)情感，很少有物質(zhì)獨(dú)立的東西，比如說(shuō)表現(xiàn)一條河一叢花草一只動(dòng)物都會(huì)有意無(wú)意中透漏出人的情懷，一幅中國(guó)畫(huà)里面貫穿的始終
2、是發(fā)自人內(nèi)心的感受，非常注重對(duì)生活的描繪，一座青山一頂茅屋若隱若現(xiàn)在萬(wàn)樹(shù)叢林之中就是一種煙火不食的境界，他們認(rèn)為生活是什么樣子，畫(huà)面就應(yīng)該從屬什么意境。而西畫(huà)的觀念總是脫離不了“科學(xué)”，理智的思維表現(xiàn)出同樣理智清晰的畫(huà)面，它們無(wú)須著重反映人的情感，房子就是房子，關(guān)乎的是建筑方面的知識(shí)；人就是人，強(qiáng)調(diào)解剖看重形體關(guān)心一些可能存在的物理變化，他們始終把自然科學(xué)擺在首位。這種觀念上的差異長(zhǎng)此以往影響著中西繪畫(huà)的總體。???從中西觀念上雖然談已經(jīng)涉及到了“意境”和“趣味”的問(wèn)題，但是從他們的表現(xiàn)形式來(lái)看，中國(guó)畫(huà)偏重“寫(xiě)意”，西方的趣味在于“寫(xiě)實(shí)”。中國(guó)畫(huà)把意境作為第一位，畫(huà)面上呈現(xiàn)的不是一部
3、分物質(zhì)而是整個(gè)人性化的意境。而西方卻覺(jué)的描繪物質(zhì)的構(gòu)成淵源更有趣味，他們認(rèn)為事物是什么樣子就應(yīng)該在畫(huà)面上真實(shí)的表現(xiàn)什么，比如完成一幅風(fēng)景創(chuàng)作，西方關(guān)注畫(huà)面與實(shí)際景致想吻合，畫(huà)肖像追求與模特的外形想吻合。其次是著重點(diǎn)不同，表現(xiàn)方式也不相同。中國(guó)畫(huà)著重于把結(jié)構(gòu)形態(tài)和神韻合而為一。以上說(shuō)國(guó)畫(huà)注重表意，并不是說(shuō)國(guó)畫(huà)的表現(xiàn)就不重視對(duì)造型的把握，而是在國(guó)畫(huà)的創(chuàng)作過(guò)程中貌似簡(jiǎn)單的線條描繪已經(jīng)包含了形體的精準(zhǔn)，一幅好的作品永遠(yuǎn)是在造型完整的前提下才能充分的表現(xiàn)出其情感的。貌似簡(jiǎn)單的國(guó)畫(huà)，每一次運(yùn)筆都是歷經(jīng)日積月累才能體現(xiàn)出其如生的一面。作為的中國(guó)畫(huà)大師無(wú)一不是在刻苦磨練中錘煉自己準(zhǔn)確的造型能力然后才
4、能游刃有余的駕馭畫(huà)筆從而才能創(chuàng)造出一批又一批生動(dòng)美妙的畫(huà)面。所以說(shuō)結(jié)構(gòu)與神韻的完美結(jié)合對(duì)國(guó)畫(huà)收集于網(wǎng)絡(luò)，如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系管理員刪除__________________________________________________創(chuàng)作尤為重要，表現(xiàn)方法主要依線條為主，一條線包含了結(jié)構(gòu)造型囊括了所有情感。而一幅好的西畫(huà)首先具備的是“真理”，更偏重于對(duì)內(nèi)在結(jié)構(gòu)的描繪強(qiáng)調(diào)客觀現(xiàn)象。他們看重素描關(guān)系，立體效果，明暗調(diào)子，注重用點(diǎn),線,面相結(jié)合的原理來(lái)描述對(duì)象和營(yíng)造氣氛，一幅好的素描里必然出現(xiàn)鮮明的調(diào)子充足的結(jié)構(gòu)關(guān)系。從古典畫(huà)派的經(jīng)典之一安格爾的繪畫(huà)中就能看出著一點(diǎn)，他的油畫(huà)把素描關(guān)系放在第一，
5、充分的利用點(diǎn)線面的相互結(jié)合來(lái)塑造畫(huà)面來(lái)駕馭色彩。還有德國(guó)畫(huà)家德加的素描，看過(guò)荷爾拜因的素描的人無(wú)一不為他對(duì)人的造型精準(zhǔn)而折服，但看德家的素描卻常常被他用明暗用明確簡(jiǎn)單的素描關(guān)系所營(yíng)造的氣氛所感染，我們會(huì)不經(jīng)意的感受到畫(huà)面的真摯與誠(chéng)懇。二、中西繪畫(huà)審美在空間表現(xiàn)上的差異在空間的表現(xiàn)上，中西兩方也存在著分歧。我們?cè)谇皫讉€(gè)方面都不同程度的說(shuō)國(guó)畫(huà)注重意境，其實(shí)國(guó)畫(huà)之所以給人強(qiáng)烈的意境效果還有個(gè)空間分布上的原因，國(guó)畫(huà)上的樹(shù)是成片的，山是成群的，主要用分散的視點(diǎn)來(lái)塑造畫(huà)面空間。這樣的分散能形成一種氣氛，放眼看去就是一片氣息，沒(méi)有過(guò)分強(qiáng)調(diào)某個(gè)個(gè)體，而是著重去強(qiáng)調(diào)群體帶來(lái)的視覺(jué)效果。讓人感覺(jué)到樹(shù)不僅
6、僅只是樹(shù)而是處在被樹(shù)環(huán)繞的一息境界之中，著重境界中有大氣，有飛禽走獸，有大地萬(wàn)物，有無(wú)聲無(wú)息正在繁衍著的生命。國(guó)畫(huà)用分散的眼光看世界，看到的不是一花一木的繁榮而是一種生態(tài)一種世故人情的風(fēng)情萬(wàn)種。而西方繪畫(huà)拿集中的眼光看事物，他們有他們收集于網(wǎng)絡(luò)，如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系管理員刪除__________________________________________________?準(zhǔn)確的焦點(diǎn)，有明確的定點(diǎn)，他們會(huì)合理的安排光線來(lái)自何方，和國(guó)畫(huà)恰恰相反他們尊崇自然，畫(huà)面事物有主次之分，相對(duì)國(guó)畫(huà)而言更為直接和理智，西畫(huà)研究焦點(diǎn)有讓事物更為清晰更為真實(shí)可信的目的，他們會(huì)為一個(gè)局部費(fèi)上很大一趁功夫，會(huì)把
7、一個(gè)事物完整的描述出來(lái)，服從來(lái)源于大自然的一切實(shí)物。其實(shí)不管從各自觀念各自趣味意境還各自特有的表現(xiàn)手法和不同的空間關(guān)系上來(lái)說(shuō)這些分歧都是作為在同一種藝術(shù)范疇之內(nèi)必然要存在的一些各自的特點(diǎn)，就像我們都從屬于人類但各自都有特征是一樣的道理。不管是在中國(guó)還是在西方，繪畫(huà)在熱愛(ài)繪畫(huà)的人們心中的地位是一樣的。它所具有的偉大稟性不分地域種族不分貧富貴賤。它就如同普天之下熱愛(ài)繪畫(huà)的同仁唯一共享和熱愛(ài)的一片天空。我們研究他們的不同是為了更好的認(rèn)識(shí)和駕馭，以此來(lái)增強(qiáng)我們對(duì)繪
