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《衛(wèi)所軍戶制度與明代中國社會》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫。
1、2015年第3期(第30卷)清華大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版)No．32015(Vol．30)歷史研究衛(wèi)所軍戶制度與明代中國社會———社會史的視角趙世瑜摘要:明代衛(wèi)所軍戶制度的重要意義，近年來得到了越來越多的認(rèn)識，但以往的研究多限于制度史或軍事史的角度。如果要了解明朝為何對其疆域采取二元管理體制、衛(wèi)所軍戶制度雖百弊叢生卻為何長期延續(xù)等問題，不僅要從明朝開國立制的角度著眼，還要從社會的各個側(cè)面加以分析。明清以來大量民間文獻或多或少地保留了衛(wèi)所軍戶制度的信息，表明社會史視角的審視是必要的。關(guān)鍵詞:明代;衛(wèi)所軍戶制度;社會史基金項目:香港卓越領(lǐng)域計劃(AoE)項目“中國
2、社會的歷史人類學(xué)研究”(2014—2018)的階段性成果作者簡介:趙世瑜，北京大學(xué)歷史學(xué)系教授(北京100871)DOI:10.13613/j.cnki.qhdz.002356明代繼承金、元建立的衛(wèi)所、軍戶制度，以往的研究，或?qū)⑵渲糜趩渭兊闹贫仁房蚣軆?nèi)，或作為軍事史的內(nèi)容加以考察;而對于明代以來社會史的研究，又較少將衛(wèi)所、軍戶制度納入考量之中。然而當(dāng)我們在進行區(qū)域社會的田野調(diào)查時，特別是在搜集和閱讀大量民間文獻時，卻常常發(fā)現(xiàn)明代衛(wèi)所、軍戶制，不僅在明代，即使到晚清時期還能看到它的影響。這就不能不使我們關(guān)注這一制度在明代以來的中國社會中的作用。通過之前的研究可知
3、，衛(wèi)所、軍戶制度不是一種單純的軍事管理制度，而是與州縣為代表的民政系統(tǒng)并行不悖的一套地方管理系統(tǒng)，①正如民戶是州縣系統(tǒng)的納稅人口一樣，軍戶則是衛(wèi)所系統(tǒng)的納稅人口。但是，為什么明帝國要設(shè)計兩套地方管理系統(tǒng)，而不是像清朝那樣只保留一套民政管理系統(tǒng)呢?這樣兩套系統(tǒng)對中國社會究竟產(chǎn)生了怎樣的影響?一、元朝的遺產(chǎn):明朝二元管理體制的由來大體上說，在明帝國邊陲的衛(wèi)所系統(tǒng)中，如遼東都司、貴州都司、四川行都司、陜西行都司等轄下多屬或多有實土衛(wèi)所，即該區(qū)域的全部人口、土地均歸衛(wèi)所管理，衛(wèi)所實行如內(nèi)地州縣那樣的職能。內(nèi)地及沿海衛(wèi)所多為非實土衛(wèi)所，即與州縣同處在一個區(qū)域內(nèi)，衛(wèi)所管轄
4、屯田及軍戶，與民田、民戶犬牙交錯。從空間分布來看，實土衛(wèi)所大多分布于邊陲地帶，沿海衛(wèi)所及許多沿邊衛(wèi)所雖不屬實土衛(wèi)所，但往往存在較多屯田和軍戶人口，故被某些學(xué)者稱為“準(zhǔn)實土衛(wèi)所”。明人王士性在《黔志》中說貴州，“其開設(shè)初，只有衛(wèi)所，后雖漸漸改流，置立郡邑，皆建于衛(wèi)所之中，衛(wèi)所為主，郡邑為客，縉紳拜①參見顧誠:《明帝國的疆土管理體制》，《歷史研究》1989年第3期?！?14·趙世瑜:衛(wèi)所軍戶制度與明代中國社會———社會史的視角表祝圣，皆在衛(wèi)所。衛(wèi)所治軍，郡邑治民，軍即尺籍來役戍者也。故衛(wèi)所所治皆中國人，民即苗也?！雹倏梢娫谫F州改流之后，衛(wèi)所的影響力仍然很大。所以即
5、便是非實土衛(wèi)所，也仍能體現(xiàn)其力量。內(nèi)地的非實土衛(wèi)所多分布于地理要津，如明初的福建行都司和湖廣行都司均置于三省交界之地，西南諸省的衛(wèi)所多設(shè)于交通要道，由此可知明帝國衛(wèi)所系統(tǒng)設(shè)置的目的。明初大將藍玉曾說:“四川之境，地曠山險，控扼西番。連歲蠻夷?；w由軍衛(wèi)少而備御寡也。宜增置屯衛(wèi)，順慶府鎮(zhèn)御巴梁、大竹諸縣，其保寧千戶所北通連云棧，宜改為衛(wèi);漢州灌縣、邛縣西連松、茂、碉黎，當(dāng)土番出入之地;眉州控制馬湖、建昌、嘉定，接山都長九寨，俱為要道，皆宜置增軍衛(wèi)?！雹诿鞒癁槭裁丛O(shè)計兩套地方管理系統(tǒng)?學(xué)者們并沒有給予太多的關(guān)注。顧誠專文論述了這種二元管理體制，并在文中提到了明中
6、葉以后出現(xiàn)衛(wèi)所轄地行政化的趨勢，也許是暗示這樣的二元體制是明初帝國秩序初建時的特殊需要所致。對此，彭勇則概括為:“這種管理模式的建立，既表明明初以武功定天下后，行政機構(gòu)的建立很可能依托于軍事機構(gòu)，也表明在一些地區(qū)，仍然需要駐扎軍隊來維持秩序。此外，明太祖認(rèn)為，在經(jīng)濟相對落后的邊地，設(shè)置行政官員會增加地方百姓的負擔(dān)，而集生產(chǎn)與戍守于一體的軍事系統(tǒng)兼及地方行政管理，不失為一條行之有效的途徑?！雹圻@樣的解釋固然有其道理，但歷代王朝幾乎都是在戰(zhàn)爭中建立起來的，是否戰(zhàn)后一定會采取這種二元體制?另外對邊地的控轄也可以有其他模式(如唐宋時期的羈縻府州)。所以個中緣由，還可以
7、做進一步的探尋。明承元制，與衛(wèi)所、軍戶制度直接相關(guān)的，一是按役分戶、配戶當(dāng)差的制度，二是鎮(zhèn)戍軍制度，三是土司制度。明朝的二元管理體制，與其開國立制之初直接繼承這些制度遺產(chǎn)有關(guān)。所謂按役分戶，即根據(jù)服役的種類分定戶籍，明代戶籍分為軍、民、匠、灶等，世代承襲，不得脫籍。這一制度承自元朝，已為學(xué)界共識。④古代國家對百姓的管制首先是通過編戶齊民來實現(xiàn)，即通過百姓的入籍來實現(xiàn)，由此造就了一個社會，這一基本原則大體為歷代王朝所遵循，但在元朝和明朝，這個社會的結(jié)構(gòu)至少在表面上是由劃分為上述不同服役群體的各色人戶構(gòu)成的。⑤盡管在管理方式上有所不同，明朝和元朝都存在數(shù)量很大的軍
8、戶，也有數(shù)量很大的軍屯土地，這就使明朝
