《尼采遺稿選》導讀

《《尼采遺稿選》導讀》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在應用文檔-天天文庫。

1、《尼采遺稿選》導讀張汝倫（ＺＨＡＮＧＲｕｌｕｎ）摘要：本篇導讀主要包含三部分。第一部分介紹了尼采研究現(xiàn)狀與尼采哲學特性：尼采在中國遭遇的“熱烈的冷淡”和尼采哲學的另類難懂有關(guān)，他的哲學有一種開創(chuàng)性的片面、矯枉過正的偏激和突破墨守平庸的怪誕。第二部分劃分了尼采思想發(fā)展的兩個階段：第一階段主要受叔本華、瓦格納及希臘悲劇的影響；第二階段中他從正面主要提出了權(quán)力意志和永恒輪回的思想；從負面對宗教、道德和舊哲學進行了批判；而虛無主義學說貫穿他思想的兩個基本方面。第三部分則闡述了尼采遺稿的內(nèi)容和價值：尼采真正的哲學是作為“遺稿”留下的。關(guān)鍵詞：尼采遺稿；權(quán)力意志；永恒輪回；價

2、值重估ＡｎＩｎｔｒｏｄｕｃｔｉｏｎｔｏＮｉｅｔｚｓｃｈｅｓＳｅｌｅｃｔｅｄＰｏｓｔｈｕｍｏｕｓＭａｎｕｓｃｒｉｐｔｓＡｂｓｔｒａｃｔ：ＴｈｉｓａｒｔｉｃｌｅｍａｉｎｌｙｃｏｎｓｉｓｔｓｏｆｔｈｒｅｅｐａｒｔｓＴｈｅｆｉｒｓｔｐａｒｔｃｏｖｅｒｓｃｏｎｔｅｍｐｏｒａｒｙｓｔｕｄｉｅｓｉｎＮｉｅｔｚｓｃｈｅｓｐｈｉｌｏｓｏｐｈｙａｎｄｄｅｓｃｒｉｂｅｓｔｈｅｂａｓｉｃ張汝倫，復旦大學哲學學院教授（ＺＨＡＮＧＲｕｌｕｎ，Ｐｒｏｆｅｓｓｏｒ，ＳｃｈｏｏｌｏｆＰｈｉｌｏｓｏｐｈｙ，ＦｕｄａｎＵｎｉｖｅｒｓｉｔｙ，Ｓｈａｎｇｈａｉ）。７０清華西方哲學研究ｃｈａｒａｃ

3、ｔｅｒｉｓｔｉｃｓｏｆｈｉｓｐｈｉｌｏｓｏｐｈｙＨｉｓｐｈｉｌｏｓｏｐｈｙｈａｓｂｅｅｎｒｅｃｅｉｖｅｄｗｉｔｈ“ａｒｄｅｎｔｉｎｄｉｆｆｅｒｅｎｃｅ”ｉｎＣｈｉｎａ，ｗｈｉｃｈｉｓｐａｒｔｌｙｄｕｅｔｏｉｔｓｓｔｒａｎｇｅｎｅｓｓａｎｄａｂｓｔｒｕｓｅｎｅｓｓＨｉｓｐｈｉｌｏｓｏｐｈｙｈａｓｔｈｒｅｅｐｒｏｐｅｒｔｉｅｓ：ｏｎｅ－ｓｉｄｅｄｎｅｓｓｉｎｂｒｅａｋｉｎｇｎｅｗｇｒｏｕｎｄ，ｅｘｔｒｅｍｅｎｅｓｓｉｎｏｖｅｒｃｏｒｒｅｃｔｉｎｇｐｒｅｖｉｏｕｓｐｈｉｌｏｓｏｐｈｙ，ａｎｄｗｅｉｒｄｎｅｓｓｉｎｓｕｒｍｏｕｎｔｉｎｇｐｒｅｖｉｏｕｓｍｅｄｉｏｃ

4、ｒｅａｎｄｃｏｎｓｅｒｖａｔｉｖｅｐｈｉｌｏｓｏｐｈｙＴｈｅｓｅｃｏｎｄｐａｒｔｆｏｃｕｓｅｓｏｎｔｗｏｓｔａｇｅｓｏｆｈｉｓｐｈｉｌｏｓｏｐｈｙ：ＩｎｔｈｅｆｉｒｓｔｓｔａｇｅｈｅｗａｓｍａｉｎｌｙｉｎｆｌｕｅｎｃｅｄｂｙＳｃｈｏｐｅｎｈａｕｅｒ，ＷａｇｎｅｒａｎｄｔｈｅＧｒｅｅｋｔｒａｇｅｄｙ；ｉｎｔｈｅｓｅｃｏｎｄｓｔａｇｅ，Ｎｉｅｔｚｓｃｈｅｄｅｖｅｌｏｐｅｄｈｉｓｄｏｃｔｒｉｎｅｓｏｆｔｈｅｗｉｌｌｔｏｐｏｗｅｒａｎｄｔｈｅｅｔｅｒｎａｌｒｅｃｕｒｒｅｎｃｅａｎｄｃｒｉｔｉｃｉｚｅｄｒｅｌｉｇｉｏｎ，ｍｏｒａｌｉｔｙ，ａｎｄｐｒｅｖｉｏｕｓｐｈｉｌｏｓｏ

5、ｐｈｙ；ａｎｄｈｅｃｏｍｐｌｅｔｅｄｂｏｔｈｈｉｓｐｈｉｌｏｓｏｐｈｉｃａｌｃｏｎｓｔｒｕｃｔｉｏｎａｎｄｈｉｓｃｒｉｔｉｃｉｓｍｉｎｔｈｅｔｈｅｏｒｅｔｉｃｆｒａｍｅｗｏｒｋｏｆｎｉｈｉｌｉｓｍＴｈｅｔｈｉｒｄｐａｒｔｅｘｐｏｕｎｄｓＮｉｅｔｚｓｃｈｅｓｐｏｓｔｈｕｍｏｕｓｍａｎｕｓｃｒｉｐｔｓａｎｄａｆｆｉｒｍｓｔｈｅｉｒｓｉｇｎｉｆｉｃａｎｃｅａｎｄｖａｌｕｅＴｈｅｎ，ｉｔｉｓｃｏｎｃｌｕｄｅｄｔｈａｔｔｈｅｒｅａｌＮｉｅｔｚｓｃｈｅｓｐｈｉｌｏｓｏｐｈｙｌｉｅｓｉｎｈｉｓｐｏｓｔｈｕｍｏｕｓｍａｎｕｓｃｒｉｐｔｓＫｅｙｗｏｒｄｓ：Ｎｉｅｔｚｓｃ

6、ｈｅｓｐｏｓｔｈｕｍｏｕｓｍａｎｕｓｃｒｉｐｔｓ；ｗｉｌｌｔｏｐｏｗｅｒ；ｅｔｅｒｎａｌｒｅｃｕｒｒｅｎｃｅ；ｒｅｅｖａｌｕａｔｉｏｎⅠ不管喜歡不喜歡，理解還是不理解，尼采對于人類思想的重要性今天已很少有人懷疑。他與馬克思、弗洛伊德一起，被稱為現(xiàn)代世界的三大先知。西美爾、海德格爾、雅斯貝斯、勒維特、芬克、?？?、德里達、德勒茲、巴塔耶、布朗肖這些有影響的、原創(chuàng)性的大哲學家，都寫過研究他的專門著作，薩特曾計劃寫一部關(guān)于尼采和瓦格納的小說。弗洛伊德和韋伯公開承認尼采對他們的重要影響。凡此種種，足見其哲學的激發(fā)力和魅力。還在他在世時，已經(jīng)形成了尼采工業(yè)（即研究他的專門事

7、業(yè)），而他身后，人們對他的興趣更是延續(xù)了一個多世紀，方興未艾，蔚為可觀。尼采的著作，不斷以各種文字在世界各地出版，研究尼采的文獻，更是汗牛充棟，層出不窮。?？抡f：“尼采標準著一個開端，超越這個開端當代哲《尼采遺稿選》導讀７１學才能再次思考；毫無疑問，他將繼續(xù)長期支配它的進展?！雹偃欢H為反諷的是，尼采又是一個極難讀懂的哲學家，許多自稱喜歡尼采的人，其實根本不懂尼采在說什么，他們或者滿足于鸚鵡學舌般把尼采一些話復述一遍，再無其他；或者以尼采杯酒，澆自己的塊壘，按照自己的意思用尼采為自己張目。這在尼采研究深入發(fā)展的西方國家尚且不免，在中國就更是如此。尼采很早就進入