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1、教師精心備課(二)——教師備課怎么備(一)備學(xué)生——摸清已知點(diǎn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,只有摸清了學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)量、認(rèn)知水平、學(xué)習(xí)方法、思維習(xí)慣以及對(duì)本節(jié)教學(xué)內(nèi)容的已知程度,教學(xué)才有依據(jù),才能因材施教,有的放矢。也只有摸清了學(xué)生的學(xué)情,講解才能講到點(diǎn)子上,解到關(guān)節(jié)處,才能有效地克服“學(xué)生熟知的我們還喋喋不休,學(xué)生難解的我們卻不了了之”的傾向。備學(xué)生是備課的難點(diǎn),難在每一個(gè)學(xué)生都是一個(gè)非?;钴S又參差不齊的思維體,作為教師,要做到胸有成“人”,就必須經(jīng)常自覺(jué)地深入學(xué)生,從課堂內(nèi)外的每一個(gè)環(huán)節(jié)了解和研究學(xué)生。(二)備教具——選準(zhǔn)穿插點(diǎn)教具作為一種直觀形象的教學(xué)輔助手段,其使用時(shí)機(jī)的選擇非
2、常重要。教具使用不當(dāng)(實(shí)為穿插點(diǎn)沒(méi)選準(zhǔn)),會(huì)直接影響教學(xué)效果,其原因主要是在實(shí)際備課中往往重視了使用什么樣的教具而忽視了使用教具的最佳時(shí)機(jī)。從教具的作用來(lái)說(shuō),備課時(shí)一旦遇到語(yǔ)言表述非常抽象的情況,或?yàn)榱送怀鼋虒W(xué)重點(diǎn),加深學(xué)生印象,就要考慮使用教具的問(wèn)題。相反,如果三言兩語(yǔ)可說(shuō)清道明的問(wèn)題,使用教具反而就成了多此一舉。(三)備教材——吃透潛在點(diǎn)“潛在”是相對(duì)于顯露而言的。以語(yǔ)文教材為例。其潛在點(diǎn)主要有三點(diǎn):第一是要吃透字、詞、句、段的特殊含義;第二是要吃透每一篇課文的鮮明特色,包括思想意義和寫(xiě)作技巧;第三是要吃透教材“寫(xiě)的是什么——怎樣寫(xiě)的——為什么要這樣寫(xiě)”的三步設(shè)問(wèn)。從
3、一課一得的角度來(lái)權(quán)衡,突破了這三個(gè)重點(diǎn),事實(shí)上就是吃透了教材。其他各科教材也都有其潛在點(diǎn),教師應(yīng)吃透教材“潛在點(diǎn)”的前提下,實(shí)現(xiàn)教材價(jià)值的充分而有效的利用。(四)備目標(biāo)——落實(shí)結(jié)合點(diǎn)教學(xué)目標(biāo)是課堂教學(xué)的核心和靈魂,是課堂教學(xué)的根本出發(fā)點(diǎn)及歸宿,它具有導(dǎo)向、調(diào)控、激勵(lì)、評(píng)價(jià)等諸多功能。過(guò)去我們?cè)阎R(shí)目標(biāo)作為教學(xué)目標(biāo)的惟一維度,導(dǎo)致課堂上生命活力的缺失,所以,新課程強(qiáng)調(diào)要注重“知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀”的有機(jī)整合,在進(jìn)行知識(shí)教學(xué)的同時(shí),要關(guān)注過(guò)程方法與情感體驗(yàn)。但隨之而來(lái)又出現(xiàn)一些新的問(wèn)題,主要表現(xiàn)為教學(xué)目標(biāo)之間缺乏內(nèi)在的和諧。如有的教師把三個(gè)維度的目標(biāo)簡(jiǎn)單
4、疊加,不注重其內(nèi)在的關(guān)聯(lián),“過(guò)程與方法”游離于“知識(shí)與能力”之外,“情感態(tài)度與價(jià)值觀”成為時(shí)髦的“標(biāo)簽”,所以,在教學(xué)中顧此失彼,目標(biāo)難以得到真正的落實(shí)?!爸R(shí)與能力”、“過(guò)程與方法”、“情感、態(tài)度與價(jià)值觀”三個(gè)維度是一個(gè)互相融合的整體,“過(guò)程與方法”是課堂教學(xué)的操作系統(tǒng),“情感態(tài)度和價(jià)值觀”是課堂教學(xué)的動(dòng)力系統(tǒng),這兩個(gè)維度都要和諧地滲透和融合在“知識(shí)與能力”的教學(xué)中。三維目標(biāo)之間必須統(tǒng)一起來(lái),完整把握,找準(zhǔn)結(jié)合點(diǎn),既不能偏廢,也不能割裂。忽視“知識(shí)和能力”,就會(huì)使教學(xué)失去底線,學(xué)生的“地基”就不牢;不重視“過(guò)程與方法”、“情感態(tài)度與價(jià)值觀”,學(xué)生的生命發(fā)展就貧乏、狹隘、
5、不完整。(五)備情境——把握和諧點(diǎn)教學(xué)情境是課堂教學(xué)的基本要素,創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境是教師的一項(xiàng)常規(guī)教學(xué)工作,創(chuàng)設(shè)和諧的教學(xué)情境則是教學(xué)改革的重要追求。和諧是課堂情境的生命、靈魂和基礎(chǔ)。課堂和諧應(yīng)包括教材、環(huán)境、多媒體等設(shè)備的和諧,也包括生活事件、思想感情、情景氛圍、師生關(guān)系等的和諧。教師要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的實(shí)際,創(chuàng)設(shè)和諧的教學(xué)情境,引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)教材、走進(jìn)情境、走進(jìn)生活。課堂教學(xué)呈現(xiàn)生活情景,感悟教學(xué)情景如同感悟生活,使學(xué)生有一種眼見(jiàn)其物、耳聞其聲、心感其情、身臨其境之感。(六)備程序——巧綰過(guò)渡點(diǎn)教學(xué)的一般程序(即步驟),對(duì)已有一定教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的教師來(lái)說(shuō),大都是輕車(chē)熟路。但就如何使一個(gè)
6、教學(xué)段過(guò)渡過(guò)到另一個(gè)教學(xué)段,卻為不少教師所忽視,這就勢(shì)必影響到一堂課的連貫性和整體性,而且由于缺少必要的過(guò)渡,致使部分基礎(chǔ)較差的學(xué)生出現(xiàn)思維和認(rèn)識(shí)上的“掉隊(duì)”。因此,在備教學(xué)程序時(shí)要舍得花精力巧設(shè)過(guò)渡段,使每一個(gè)學(xué)生都能隨著教學(xué)程序的推進(jìn)而順利到達(dá)知識(shí)的彼岸。教學(xué)程序的過(guò)渡要力求自然、緊湊、簡(jiǎn)潔而巧妙。無(wú)論溫故知新的鋪墊,還是由分到總的聚合等,都應(yīng)該如此。(七)備教法——切中契合點(diǎn)教學(xué)方法是教學(xué)實(shí)踐的產(chǎn)物,是教師經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶,但任何教學(xué)方法都不是萬(wàn)能的。方法的效力不在于方法本身,而在于選擇和運(yùn)用。備教法要切中契合點(diǎn),就是要依據(jù)教師、學(xué)生、教材等方面的不同情況,選擇一種或幾種
7、最能使三者融通的方法,使教師能駕輕就熟,使學(xué)生能吸納接受,使教材能化難為易,使教學(xué)高質(zhì)有效。(八)備問(wèn)題——選準(zhǔn)切人點(diǎn)新課程倡導(dǎo)要增強(qiáng)問(wèn)題意識(shí),課堂教學(xué)要以問(wèn)題為紐帶,引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地進(jìn)行探究學(xué)習(xí)。但是,我們一些教師誤解了問(wèn)題教學(xué)的真實(shí)內(nèi)涵,問(wèn)題設(shè)計(jì)缺乏質(zhì)量,缺乏效度。主要表現(xiàn)為以下“誤區(qū)”:其一,問(wèn)題過(guò)多,課堂從過(guò)去的“滿堂灌”走向“滿堂問(wèn)”,一堂課下來(lái)幾十個(gè)問(wèn)題,把學(xué)生問(wèn)得暈頭轉(zhuǎn)向;其二,問(wèn)題過(guò)淺,學(xué)生有口無(wú)心,隨聲應(yīng)和,激發(fā)不了參與的熱情和興趣;其三,問(wèn)題過(guò)難,遠(yuǎn)離學(xué)生的認(rèn)知世界和生活世界,學(xué)生百思不得其解;其四,問(wèn)題