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1、如何成為一名好校長(zhǎng)摘自：《本溪教育信息網(wǎng)》從理想到現(xiàn)實(shí)，有一段長(zhǎng)長(zhǎng)的路要走。一位好校長(zhǎng)，也必定是經(jīng)歷了艱難險(xiǎn)阻、千錘萬(wàn)磨之后成長(zhǎng)起來(lái)的。校長(zhǎng)，作為一個(gè)活生生的人，他（她）的成長(zhǎng)過(guò)程實(shí)際上也是其生命質(zhì)量不斷提高、生命內(nèi)涵不斷豐富的過(guò)程，是將事業(yè)融入生命中日益生動(dòng)飽滿的過(guò)程。一、校長(zhǎng)成長(zhǎng)意味著什么？----校長(zhǎng)成長(zhǎng)的價(jià)值追求一位好的校長(zhǎng)，要為學(xué)校成員的成長(zhǎng)與幸福生活負(fù)責(zé)，也同樣要為自己的成長(zhǎng)與幸福生活負(fù)責(zé)。學(xué)校管理實(shí)踐對(duì)于校長(zhǎng)而然，不僅僅是一種工作，更是一種有價(jià)值的生活實(shí)踐，是校長(zhǎng)的一段成長(zhǎng)歷程。校長(zhǎng)
2、的成長(zhǎng)究竟意味著什么？是“領(lǐng)導(dǎo)能力”的提高還是“教育觀念”的轉(zhuǎn)變？是校長(zhǎng)學(xué)歷層次的提高還是其見識(shí)的豐富？……毋庸置疑，這些都是校長(zhǎng)成長(zhǎng)的內(nèi)涵的重要組成部分。但，總的來(lái)說(shuō)：校長(zhǎng)的成長(zhǎng)，實(shí)際上就是其生命的成長(zhǎng)，是其生存方式的不斷完善和生命質(zhì)量的不斷提高。這種成長(zhǎng)，體現(xiàn)為積極生命情態(tài)的保持與涵育。一種積極的生命，對(duì)世界保持著新奇感，對(duì)自我保持著自信，對(duì)發(fā)展保持著開放，永遠(yuǎn)需要面對(duì)更新著的世界，永遠(yuǎn)有發(fā)展的空間。當(dāng)代中國(guó)學(xué)校教育改革，需要校長(zhǎng)破除原有的思維與行為定式，重建一種新型的學(xué)校教育。他（她）需要有
3、破舊的勇氣，更需要有重建的熱情；他（她）需要有積極向上的精神追求，更需要有敢于面對(duì)挑戰(zhàn)的勃勃生氣……而這一切都需要保持、涵育積極的生命形態(tài)。這種成長(zhǎng)，體現(xiàn)為校長(zhǎng)理念的不斷更新。首先便是時(shí)代觀。當(dāng)代中國(guó)的中小學(xué)校長(zhǎng)，應(yīng)該意識(shí)道自身生存環(huán)境的巨大變遷，意識(shí)到一種社會(huì)轉(zhuǎn)型期的到來(lái)，應(yīng)該對(duì)這一新型文明形態(tài)具有一定的敏感性。能否對(duì)這一時(shí)代形成合理的意識(shí)，進(jìn)而將自身的觀念系統(tǒng)進(jìn)行時(shí)代性的轉(zhuǎn)換，諸如發(fā)展觀、生活觀、世界觀、時(shí)空觀等，就成為校長(zhǎng)成長(zhǎng)的重要課題。其次是學(xué)校教育觀與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)觀。在當(dāng)代中國(guó)，校長(zhǎng)需要正視
4、學(xué)校教育的價(jià)值性、豐富性、自主性，將學(xué)校教育看作一個(gè)時(shí)代轉(zhuǎn)型大背景下的特殊系統(tǒng)。而學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)，就是在當(dāng)代中國(guó)情境下，創(chuàng)建21世紀(jì)學(xué)校的過(guò)程，就是引領(lǐng)師生不斷成長(zhǎng)的過(guò)程。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)，需要面對(duì)動(dòng)態(tài)性、更新性、探索性的學(xué)校教育改革過(guò)程，需要重新思考自己的價(jià)值與任務(wù)。再次是自我觀的轉(zhuǎn)變。這一“自我”，不僅指校長(zhǎng)本身，還包括著教師觀、學(xué)生觀。傳統(tǒng)的人性善惡的觀念，應(yīng)該在當(dāng)代進(jìn)行新的思考，校長(zhǎng)必須具有生命意識(shí)。即每個(gè)人都是有力量的，是不可自我更新的，每個(gè)人都有著生命本性和尊嚴(yán)。不建立這樣的自我觀，校長(zhǎng)不僅不可能自
5、覺主動(dòng)地關(guān)懷個(gè)體生命，而且很難相信教師、學(xué)生所蘊(yùn)藏的生命力量，甚至不相信自己的生命力量。這種成長(zhǎng)，體現(xiàn)為思維方式的不斷更新。對(duì)于校長(zhǎng)而言，他（她）需要直面當(dāng)代中國(guó)學(xué)校教育的整體轉(zhuǎn)型，將分離、對(duì)立的思維方式轉(zhuǎn)換為復(fù)雜的思維方式。這將是一種動(dòng)態(tài)的思維方式，要求校長(zhǎng)在學(xué)校發(fā)展、個(gè)體發(fā)展的動(dòng)態(tài)過(guò)程，把握發(fā)展機(jī)遇，開發(fā)發(fā)展資源，開拓發(fā)展空間，實(shí)現(xiàn)學(xué)校與個(gè)體的不斷發(fā)展。這將是一種整體的思維，需要校長(zhǎng)對(duì)自己學(xué)校的發(fā)展有整體的意識(shí)、整體的規(guī)劃與調(diào)控能力，能夠推動(dòng)、領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)代中國(guó)學(xué)校教育的整體轉(zhuǎn)型。這將是一種以自我為
6、基點(diǎn)，積極尋求發(fā)展資源的主題思維，需要校長(zhǎng)認(rèn)識(shí)自我的使命，認(rèn)識(shí)“校長(zhǎng)”的當(dāng)代內(nèi)涵，認(rèn)識(shí)時(shí)代與學(xué)校教育發(fā)展的方向，在時(shí)代發(fā)展的背景下，主動(dòng)尋求發(fā)展資源?？傊?，校長(zhǎng)的成長(zhǎng)，是一種生命的成長(zhǎng)，他將在努力幫助他人成長(zhǎng)、推動(dòng)世界更新的過(guò)程中獲得自我成長(zhǎng)。二、如何成長(zhǎng)為一位好校長(zhǎng)？----校長(zhǎng)成長(zhǎng)的路徑如何實(shí)現(xiàn)校長(zhǎng)的成長(zhǎng)呢？簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái)，校長(zhǎng)需要、并且能夠在研究性的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)實(shí)踐中獲得自我更新。校長(zhǎng)在學(xué)校教育中的生活實(shí)踐是“學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)”。他（她）需要有明確的“領(lǐng)導(dǎo)”意識(shí)，而且不能停留在“教師”的角色意識(shí)上。他（她）需
7、要將學(xué)校的發(fā)展、新型學(xué)校的創(chuàng)建視為領(lǐng)導(dǎo)的追求目標(biāo)，在學(xué)校這塊土地上，集聚發(fā)展的力量，從而不斷實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育的價(jià)值。而這樣的實(shí)踐，沒(méi)有現(xiàn)成的模式可以套用，沒(méi)有固定的道路可走，只能不斷研究、不斷探索、不斷反思、不斷重建。只有在這樣的研究性實(shí)踐之中，才可能生成新型的學(xué)校與當(dāng)代的好校長(zhǎng)。首先，校長(zhǎng)需要認(rèn)真研究自己的學(xué)校、研究自己。自己學(xué)校所處的社區(qū)環(huán)境、自己學(xué)校在區(qū)域性教育中的位置、自己學(xué)校的發(fā)展歷史，尤其是自己學(xué)校現(xiàn)在面對(duì)的問(wèn)題、困難、積淀下來(lái)的優(yōu)勢(shì)，都是校長(zhǎng)首先必須研究的。任何學(xué)校的內(nèi)涵發(fā)展，都建立在學(xué)
8、校自身基礎(chǔ)之上。發(fā)現(xiàn)自己學(xué)校的問(wèn)題，就是發(fā)現(xiàn)了學(xué)校發(fā)展的空間：能否意識(shí)到學(xué)校發(fā)展的有利因素，也關(guān)系到學(xué)校發(fā)展的現(xiàn)實(shí)路徑問(wèn)題。當(dāng)校長(zhǎng)將視野從向“外”看轉(zhuǎn)為向“內(nèi)”看時(shí)，當(dāng)校長(zhǎng)能在外界背景下關(guān)注自己內(nèi)部的發(fā)展問(wèn)題時(shí)，也許會(huì)發(fā)現(xiàn)：每所學(xué)校都是獨(dú)特的，每所學(xué)校的發(fā)展都具有挑戰(zhàn)性，每個(gè)校長(zhǎng)都面對(duì)著不同的發(fā)展任務(wù)。而正是這一“豐富的獨(dú)特”，對(duì)校長(zhǎng)整體的思維方式、觀念體系、管理能力、生命情態(tài)等提出了挑戰(zhàn)，并具有了提升校長(zhǎng)成長(zhǎng)水平的可能。而對(duì)于自己，校長(zhǎng)也應(yīng)有一個(gè)透徹的了解，包括自己的優(yōu)勢(shì)、劣勢(shì)、
