兩主四環(huán)高效課堂教概述.doc

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1、“兩主四環(huán)”高效課堂概述武漢經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)第一中學(xué)一、生成背景在經(jīng)濟(jì)社會(huì)高速發(fā)展、全面進(jìn)步的歷史條件下，教育事業(yè)的發(fā)展如何更快更有效地適應(yīng)并滿足時(shí)代對(duì)人才培養(yǎng)和全面提高國(guó)民素質(zhì)的要求，是每一所學(xué)校、每一位教育工作者亟待破解的課題。隨著《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》的頒布，高中新課程改革已經(jīng)步入新的發(fā)展階段，素質(zhì)教育的推進(jìn)已經(jīng)呈現(xiàn)出前所未有的新局面。新課程改革的根本任務(wù)是，全面貫徹黨的教育方針，調(diào)整和改革基礎(chǔ)教育的課程體系，構(gòu)建符合素質(zhì)教育要求的新的課程體系，為實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展提供保障。相對(duì)教學(xué)內(nèi)容的改

2、革，更為關(guān)鍵的任務(wù)，是轉(zhuǎn)變教學(xué)方式。新課程改革要求我們，新時(shí)期的中學(xué)教學(xué)，要著力提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，實(shí)踐能力，創(chuàng)新能力，要為學(xué)生創(chuàng)造充分的自由發(fā)展空間，注意維護(hù)學(xué)生的尊嚴(yán)和人格，尊重學(xué)生的意愿和選擇。教育不僅要傳授知識(shí)，更重要的是啟發(fā)思維，磨煉心智。誠(chéng)如愛因斯坦所言，想象力永遠(yuǎn)比知識(shí)更重要。課堂是實(shí)施教育教學(xué)的核心陣地，能否建設(shè)科學(xué)、高效的課堂，直接關(guān)系著新課程改革的成敗。鑒于此，打造高效課堂，探索教改新路的活動(dòng)，在眾多學(xué)校如火如荼地展開。武漢開發(fā)區(qū)一中是一所建校歷史不足二十年的新學(xué)校，起步雖晚，但發(fā)展勢(shì)頭強(qiáng)

3、勁。自評(píng)為省級(jí)示范學(xué)校后，學(xué)校步入快速發(fā)展軌道，面對(duì)課程改革的新形勢(shì)，新要求，學(xué)校不甘落后，在“主體教育”辦學(xué)理念的引導(dǎo)下，積極致力于高效課堂建設(shè)，力求走出自己的路子，形成自己的特色。二、理論基礎(chǔ)1、主體教育思想主體教育思想認(rèn)為，學(xué)生是自身生活、學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體，學(xué)生作為教師教育活動(dòng)的對(duì)象或客體是相對(duì)的，暫時(shí)的，而作為自身生活、學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體卻是絕對(duì)的，長(zhǎng)期的。學(xué)生是有著主觀意志的生命個(gè)體，應(yīng)該享有自主選擇和自我發(fā)展的權(quán)利。主體教育思想強(qiáng)調(diào)，現(xiàn)代教育過程應(yīng)該是教師與學(xué)生雙向協(xié)同活動(dòng)的過程，教師應(yīng)把發(fā)揮和培養(yǎng)

4、學(xué)生的主體性作為一項(xiàng)核心目標(biāo)。學(xué)生的主體性集中體現(xiàn)為他們的獨(dú)立性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，發(fā)揮和培養(yǎng)學(xué)生的主體性是實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展、終身發(fā)展的必由之路。主體教育思想還特別倡導(dǎo)，現(xiàn)代教育應(yīng)建立平等、民主、相互尊重的新型師生關(guān)系，教學(xué)環(huán)境應(yīng)是充滿生命活力的和諧生態(tài)。主體參與、合作學(xué)習(xí)、差異發(fā)展、體驗(yàn)成功是主體教育的關(guān)鍵詞。2、建構(gòu)主義理論建構(gòu)主義是認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論在當(dāng)代的新發(fā)展，它強(qiáng)調(diào)學(xué)生的巨大潛能，認(rèn)為教學(xué)要把學(xué)生現(xiàn)有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)作為新知識(shí)的生發(fā)點(diǎn)，引導(dǎo)他們從原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)中“生長(zhǎng)”出新的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。認(rèn)為學(xué)習(xí)是在社會(huì)文化背景下

5、，通過人際間的協(xié)作活動(dòng)而實(shí)現(xiàn)的意義過程，學(xué)生對(duì)知識(shí)的“接受”只能靠他們自己的建構(gòu)來完成。強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)應(yīng)是主動(dòng)的行為，學(xué)生不是被動(dòng)的刺激接受者，學(xué)習(xí)過程并不簡(jiǎn)單是信息的輸入、存儲(chǔ)和提取，而是新舊知識(shí)經(jīng)驗(yàn)之間的相互作用的過程。情境、協(xié)作、會(huì)話和意義建構(gòu)是形成優(yōu)美學(xué)習(xí)環(huán)境的四個(gè)要素。3、新課程教育理念新課改教學(xué)的本質(zhì)是轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。傳統(tǒng)教學(xué)重教輕學(xué)，重認(rèn)知輕體驗(yàn)，重結(jié)果輕過程，輕視甚至忽視學(xué)生的主體地位和自主意識(shí)，有意無意地將學(xué)生置于學(xué)習(xí)過程的從屬地位，絕大多數(shù)學(xué)生不會(huì)主動(dòng)制定學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)計(jì)劃，不會(huì)主動(dòng)執(zhí)行學(xué)習(xí)

6、任務(wù)、安排學(xué)習(xí)內(nèi)容，不善于發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，不會(huì)自主合作地去解決問題，這種以被動(dòng)性、依賴性、機(jī)械性為特點(diǎn)的學(xué)習(xí)方式，會(huì)導(dǎo)致人的主體性、能動(dòng)性、獨(dú)立性、創(chuàng)造性不斷銷蝕，嚴(yán)重束縛學(xué)生個(gè)性和人格的發(fā)展。因此,推行新課改的要?jiǎng)?wù)是變這種被動(dòng)的學(xué)習(xí)方式為以“自主、合作、探究”為特點(diǎn)的主動(dòng)學(xué)習(xí)方式。自主、合作、探究是其核心內(nèi)容。三、模式呈現(xiàn)（一）模式名稱：“兩主四環(huán)”高效課堂。（二）模式定義：“兩主四環(huán)”高效課堂是指以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)，通過自主學(xué)習(xí)、合作探究、展示點(diǎn)評(píng)、質(zhì)疑求證四個(gè)基本環(huán)節(jié)，完成教學(xué)目標(biāo)并實(shí)現(xiàn)學(xué)生多

7、方面發(fā)展的課堂。（三）模式詳解1、關(guān)于“兩主”：以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)。所謂“以學(xué)生為主體”，是指基于主體教育理論和建構(gòu)主義理論的精神，基于“主體發(fā)展”辦學(xué)模式的要求，使以教師為中心的傳統(tǒng)課堂轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生為中心的現(xiàn)代教育課堂，主體性得到最大限度彰顯的學(xué)生，真正成為課堂的主人。所謂“以教師為主導(dǎo)”，是指基于主體教育理論和建構(gòu)主義理論的精神，基于“主體發(fā)展”辦學(xué)模式的要求，使一直以來處在課堂統(tǒng)治地位的教師，自覺實(shí)現(xiàn)角色轉(zhuǎn)換，成為學(xué)生主體學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，參與者，合作者。2、關(guān)于“四環(huán)”：自主學(xué)習(xí)，合作探究，展示點(diǎn)

8、評(píng)，質(zhì)疑求證。自主學(xué)習(xí)：高效課堂的第一個(gè)環(huán)節(jié)，即學(xué)生求證欲望、自覺生成、主觀感受、自覺建立、新舊經(jīng)驗(yàn)自覺碰撞的環(huán)節(jié)。具體包括三個(gè)方面：一是教師本著既備知識(shí)，更備學(xué)生的原則，在對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行深度把握、二次加工的基礎(chǔ)上，精心設(shè)計(jì)出供學(xué)生使用的“導(dǎo)學(xué)案”，實(shí)現(xiàn)課堂主導(dǎo)的第一步。二是學(xué)生在自主學(xué)習(xí)得到充分實(shí)現(xiàn)的前提下，主動(dòng)并獨(dú)立完成基礎(chǔ)知識(shí)的積累與鞏固。三是學(xué)生自主學(xué)習(xí)過程完成之后的結(jié)果呈現(xiàn)，即逐項(xiàng)陳述“我