天機(jī)云錦用在我.doc

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1、天機(jī)云錦用在我湖北?？狄恢汹w仁彩郵編441600近幾年，一些材料連續(xù)多年頻繁出現(xiàn)在眾多高考佳作中，如蘇武牧羊、昭君出塞、岳飛抗金、霸王烏江自刎、司馬遷隱忍著《史記》、嵇康越名教而任自然……雖則都是在重復(fù)“昨天的故事”，但因?yàn)樽髡咔捎邳c(diǎn)化，舊材料也能譜寫出新篇章?，F(xiàn)以莊子“濮水垂釣”的故事為例，看看近幾年高考中，一些考生是如何分析材料，從不同角度找到與話題的契合點(diǎn)，從而點(diǎn)石成金的。一、一朵花里看世界。莊子濮水垂釣是表象，表象背后的本質(zhì)是莊子視名利如糞土，淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)的處世之道?！啊又艘玻衅淞x也’。然而偏偏有一個(gè)持竿不顧的莊

2、子，不蹈世俗渴望‘威?！送?，堅(jiān)守心中追求之‘閑?！Ｃ鎸?duì)楚王請(qǐng)他為相的要求，一句‘吾將曳尾于途中’，堅(jiān)決地拒絕了世人欽羨的權(quán)貴與功名，拒絕了黑暗社會(huì)和殘暴諸侯同流合污?！保?006年安徽考生《讀史之悟》）一花一世界，一沙一天堂。透過現(xiàn)象看本質(zhì)，文章自會(huì)透出一種理性的睿智之光。二、琵琶起舞換新聲。莊子持竿不顧，獨(dú)善其身，也并非人人贊同欽羨。請(qǐng)看2006年福建考生的《拒絕空白》片段：“我拒絕空白。拒絕莊子。拒絕他‘終生不仕’，愿化歸于自然?！弊髡哒J(rèn)為空白是生命中的盲點(diǎn)，主張積極入世，擁有充實(shí)的人生。反彈琵琶而又言之成理。三、禍兮福之所

3、倚。老子曰：“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”，凡事都有兩面性，需辯證看待。莊子濮水垂釣，一方面是向王侯亮出寶劍，不為軒冕肆志，不為窮約趨俗；另一方面則是向飛鳥青草深情凝視，任風(fēng)云變幻，相守于地球家園。唯其如此，莊子的一生才朝氣蓬勃，光霽月明。2005年湖北考生的《出乎其外入乎其內(nèi)》即是用辯證的眼光來(lái)看待莊子的?！俺指痛贯灥那f子，有人勸他涉世為官，他漠然視之；他孤傲的心靈走不進(jìn)混濁的仕途。他出乎其外，超然塵世，視楚國(guó)相位而不顧，跳出混濁穢氣的世俗；他又入乎其內(nèi)，甘做一棵在清風(fēng)中獨(dú)立看守月亮的大樹，把持著那潔白的美德，‘享受’著逍遙的人生。

4、”四、橫看成嶺側(cè)成峰?！澳情率S馘的莊周，漢水垂釣的莊周，在夕陽(yáng)西下中隱去了他的身影。我看見他的心有如秋日的湖水一般的清澈，在那悠悠的歲月深處，遠(yuǎn)方的大哲用一生換取山林川澤中靈性的解脫。于是我開始懂得，生有所息，不是簡(jiǎn)單的休整上路，而是一種無(wú)上的境界?！保?006浙江考生《生命如大河》）作者從莊子濮水垂釣的故事中看到的是一種生有所息的人生態(tài)度?！皺M看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”，其實(shí)，我們從這則故事中得到的啟示又何止這些？莊子持竿不顧，曳尾于途中，于寂寞中堅(jiān)持著一份守望，這孤獨(dú)的風(fēng)景也有一種動(dòng)人的嫵媚；“無(wú)意苦爭(zhēng)春，一任群芳妒”，莊子

5、因恪守自我而升華為永恒；莊子遠(yuǎn)離人世的是非曲直，功名利欲，維護(hù)著千百年來(lái)文人拒絕權(quán)勢(shì)媒聘的堅(jiān)毅與從容……閃耀著炫目光輝的莊子，博大精深的莊子，我們所能看到的永遠(yuǎn)只是冰山一角。歌德說(shuō)：“巨匠在限制中表現(xiàn)自己”，高考作文本來(lái)就是“戴著鐐銬的跳舞”，如何在限制中表現(xiàn)自己，如何用有限的材料來(lái)應(yīng)對(duì)萬(wàn)變的文題？轉(zhuǎn)換思維天地寬，一材多用是捷徑。天機(jī)云錦用在我，我的材料我做主。（本文刊于《學(xué)子讀寫》2007年第五期）