黑白語(yǔ)言增強(qiáng)色彩空間論文.doc

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1、黑白語(yǔ)言增強(qiáng)色彩空間論文摘要:這里提到的“黑白”有兩層意思,一是指顏色,二是指對(duì)比。老子說(shuō)過(guò):五色使人盲。因?yàn)樵诜眮y、喧囂、時(shí)尚的色彩沖擊下,由于色彩的泛濫造成了色的無(wú)力,從而減弱了對(duì)產(chǎn)品符號(hào)的識(shí)別及信息的有效傳達(dá)。因此,“黑白”語(yǔ)言的運(yùn)用,不僅彌補(bǔ)了現(xiàn)代人心理及視覺的需要,同時(shí)也使現(xiàn)代設(shè)計(jì)色彩的空間增強(qiáng)了。關(guān)鍵詞:黑白;對(duì)比;視覺;設(shè)計(jì)隨著現(xiàn)代文明的飛速發(fā)展,在人類物質(zhì)生活提高的同時(shí),精神文化生活、審美能力也隨之提高。人類生活方式的轉(zhuǎn)變,大量色彩絢麗的設(shè)計(jì)物品通過(guò)各種大眾傳媒進(jìn)入我們的視線,使得視覺感

2、官的作用越來(lái)越強(qiáng)烈。在生活中出現(xiàn)的大量顏色,充斥著我們的視覺感官,這樣也增加了我們?cè)谝曈X和心理上對(duì)色彩的視覺疲勞。在這樣的沖擊下,就讓我們對(duì)那種單純、樸素、概括簡(jiǎn)練的“黑白”色更加欣賞。文章先討論黑與白的關(guān)系,然后在平面設(shè)計(jì)中進(jìn)行分析。所謂平面設(shè)計(jì)是指在平面空間中的設(shè)計(jì)活動(dòng),其涉及的內(nèi)容主要是二維空間中各個(gè)元素的設(shè)計(jì)和這些元素組合的布局設(shè)計(jì),其中包括字體設(shè)計(jì)、版面編排、插圖、攝影的采用等。平面設(shè)計(jì)是把平面上的幾個(gè)基本元素,包括圖形、字體、文字、插圖、色彩、標(biāo)志等以符合視覺傳達(dá)目的的方式組合起來(lái),所有這些

3、內(nèi)容的核心是在于傳達(dá)信息、指導(dǎo)、勸說(shuō)等,同時(shí)給觀眾以設(shè)計(jì)需要達(dá)到的視覺心理滿足。1黑白關(guān)系一般把色彩分成冷色和暖色,但是要研究色彩決不能僅從這個(gè)方面區(qū)分,如:亮度、對(duì)比度、飽和度、互補(bǔ)色、感覺等,這里只對(duì)黑色和白色進(jìn)行對(duì)比。色彩并不是死的、不動(dòng)的,由于色彩的波長(zhǎng)不同,人感覺到的色彩有距離的變化,某些色彩看上去是向外擴(kuò)張的,另一些色彩看上去是向內(nèi)收縮的。歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“一個(gè)黑色的物體,看上去總要比一個(gè)同樣大小的白色物體小一些?！彼€斷定,一個(gè)放置在白色基底上的黑色的圓,要比一個(gè)放置在黑色基底上同樣大小的白

4、色的圓看上去小1/5。我們都知道穿黑色衣服的人顯得比較苗條。在同一平面上黑色與白色相比,黑色感覺靠前一點(diǎn),而白色感覺向后。3學(xué)海無(wú)涯在光的作用下,人們依靠視覺來(lái)認(rèn)識(shí)世界,組成人類視覺的兩個(gè)因素是明度和色彩。色彩和明度在人的視覺上是難以分割的,萬(wàn)物中沒有不含色彩的明暗,也沒有不含明暗的色彩,色彩是可以用單純的明度來(lái)表現(xiàn)的,黑白則是色彩明度高度概括的兩極色。黑色與白色是對(duì)色彩的極致抽象,黑色號(hào)稱色中王、白色號(hào)稱色中母,黑白兩色所具有的抽象表現(xiàn)力以及神秘感,超越任何色彩的深度。這兩極的對(duì)比、組合巧妙的構(gòu)成就能

5、產(chǎn)生特殊極端的視覺效果。康定斯基說(shuō):“黑色意味著空無(wú),向太陽(yáng)的毀滅,向永恒的沉默,沒有未來(lái),失去希望。而白色的沉默不是死亡,而是無(wú)盡的可能性?！比欢咨珔s有獨(dú)特的兩重性,一方面,它是一種最圓滿狀態(tài),是豐富多彩、形態(tài)各異的各種色彩加在一起之后得到的統(tǒng)一體;但另一方面,它本身又缺乏彩色,從而也是缺乏生活之多樣性的表現(xiàn)。也就是說(shuō),它既具有一種尚未進(jìn)入生活的天真無(wú)邪兒童所具有的純潔性,又具有生命已經(jīng)結(jié)束的死亡者的虛無(wú)性,白色既是圓滿狀態(tài)又是虛無(wú)狀態(tài)。黑白顏色需要設(shè)計(jì)師別出心裁,運(yùn)用點(diǎn)、線、面及黑白形體的曲直、剛

6、柔、疏密、大小的對(duì)比穿插,從而產(chǎn)生富有節(jié)奏感和韻律感,強(qiáng)烈、明快的視覺效果。黑白是兩個(gè)極色,代表色彩世界的陰極和陽(yáng)極。它有著更多的理性和抽象的味道,黑白的一般規(guī)律是白襯黑、黑托白、黑白穿插,也稱陰陽(yáng)結(jié)合。中國(guó)傳統(tǒng)的道家太極圖也是反轉(zhuǎn)圖形的一個(gè)典型代表,陰陽(yáng)兩極互生互長(zhǎng),生生不息。中國(guó)古代的太極圖是中國(guó)哲學(xué)意識(shí)的根源。其黑色與白色的運(yùn)用正是體現(xiàn)了辨證對(duì)立、統(tǒng)一的兩個(gè)極端。利用黑白兩極所創(chuàng)作的陰陽(yáng)相生形象表現(xiàn)出宇宙永恒的運(yùn)動(dòng)。用一條曲線分隔出黑白兩個(gè)形象和陰陽(yáng)兩極的變化。黑中點(diǎn)白、白中點(diǎn)黑,正是起到畫龍點(diǎn)睛

7、的作用,不僅起到了增強(qiáng)陰陽(yáng)變化,同時(shí)也豐富了黑白的節(jié)奏,堪稱絕妙的黑白裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)。2設(shè)計(jì)與黑白3學(xué)海無(wú)涯黑與白是相對(duì)的,沒有黑就沒有白,沒有“虛”就沒有“實(shí)”,怎樣積極調(diào)動(dòng)畫面各個(gè)元素,使它們相互作用、相得益彰,進(jìn)而充分發(fā)揮視覺功效、傳達(dá)信息,是設(shè)計(jì)所追求的。設(shè)計(jì)師要惜墨如金,不僅僅是為了要在有限的篇幅中反映更多的信息,更主要的是以此來(lái)增強(qiáng)畫面的純粹、巧妙和視覺新奇,通過(guò)圖像的互相依存,來(lái)暗示兩者之間潛在的關(guān)系。例如:“魯賓之杯”當(dāng)人們注目在圖形上時(shí),看到的是一只杯子的造型,而當(dāng)人們的目光移動(dòng)到背景上

8、時(shí),看到的是兩個(gè)側(cè)面角度的人形,兩種不相干的物象就返樣被不可思議地結(jié)合為一體了,你中有我、我中有你,無(wú)論實(shí)或虛、圖或底都有其存在的必要和價(jià)值。在當(dāng)代的設(shè)計(jì)領(lǐng)域,我們也應(yīng)當(dāng)充分運(yùn)用黑白的對(duì)比,黑白的節(jié)奏、韻律來(lái)充實(shí)、增強(qiáng)設(shè)計(jì)的語(yǔ)言。少就是多,簡(jiǎn)潔就是豐富,單純就是飽滿。只有更好地發(fā)揮黑白灰對(duì)比的韻律作用,才能從單純中求豐富,簡(jiǎn)練中求明快,形成現(xiàn)代的設(shè)計(jì)風(fēng)格。設(shè)計(jì)要求簡(jiǎn)潔明快、具有強(qiáng)烈的視覺沖擊力和卓越的創(chuàng)意。形象要概括集中,色彩要簡(jiǎn)潔、明快、