漢族民間童裝創(chuàng)新設(shè)計(jì)研究.doc

《漢族民間童裝創(chuàng)新設(shè)計(jì)研究.doc》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在應(yīng)用文檔-天天文庫(kù)。

1、漢族民間童裝創(chuàng)新設(shè)計(jì)研究摘要：文化是一個(gè)國(guó)家的軟實(shí)力，要想在國(guó)際舞臺(tái)上大放異彩，唯有本民族特色的服飾文化才是真正的出路。近代漢族童裝蘊(yùn)含豐富的民俗文化和情感因子，這是前人為我們留下的巨大文化遺產(chǎn)，對(duì)其開(kāi)展保護(hù)和傳承工作刻不容緩。要做到傳承文化是核心，傳承形制是方式，以符合現(xiàn)代人的審美需求為標(biāo)準(zhǔn)，將傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代設(shè)計(jì)相融合，設(shè)計(jì)出獨(dú)具民族特色、文化品位的童裝，這也是一種很好的傳承方式。關(guān)鍵詞：近代童裝；創(chuàng)新設(shè)計(jì)隨著時(shí)代的發(fā)展，童裝市場(chǎng)也越來(lái)越受到國(guó)內(nèi)設(shè)計(jì)師的關(guān)注，近年來(lái)也涌現(xiàn)了很多童裝品牌，但其西方化、成人化趨勢(shì)明顯。我國(guó)本土的民族風(fēng)格童裝比較少見(jiàn)，就算

2、有，大眾的接受度也不高。如何將傳統(tǒng)童裝和現(xiàn)代流行元素完美融合，使之符合現(xiàn)代人的審美水平和時(shí)尚需求，這是當(dāng)下設(shè)計(jì)師面臨的首要問(wèn)題。1近代童裝的造型、形制創(chuàng)新4學(xué)海無(wú)涯1.1“屁股簾子”創(chuàng)新設(shè)計(jì)。對(duì)于大小便不能自理的小孩，他們都會(huì)穿開(kāi)襠褲，但是當(dāng)他們盡情玩耍時(shí)，經(jīng)常喜歡一屁股坐在地上，這樣屁股就很容易引起細(xì)菌感染、蚊蟲(chóng)叮咬等生理衛(wèi)生問(wèn)題。而且到了秋冬季節(jié)，屁股大片暴露在外，還很容易著涼感冒。因此，聰明的家長(zhǎng)們?yōu)楹⒆泳脑O(shè)計(jì)了“屁股簾子”。這種近代童裝其實(shí)就是從上衣的背面垂下一塊布，很好地將孩子暴露在外的屁股遮蓋起來(lái)。從裝飾角度看，這塊多出來(lái)的布活像動(dòng)物的尾

3、巴，再加上孩子走起路來(lái)?yè)u搖晃晃的，顯得十分憨厚可愛(ài)。從實(shí)用功能來(lái)看，這塊布的上端和上衣相連，下端是可以隨意掀起來(lái)的，這樣一來(lái)，自理能力差的小孩子只要一蹲下來(lái)就可以很方便快捷地自己解決大小便，而且還讓屁股免受風(fēng)寒和蚊蟲(chóng)叮咬。可以說(shuō)，“屁股簾子”的設(shè)計(jì)充分體現(xiàn)了母親對(duì)孩子的關(guān)懷和愛(ài)護(hù)，是一個(gè)充分體現(xiàn)人文關(guān)懷的民間設(shè)計(jì)作品，其設(shè)計(jì)理念以及款式特色都是值得現(xiàn)代設(shè)計(jì)借鑒的。民間這種傳統(tǒng)質(zhì)樸的“屁股簾子”現(xiàn)在已經(jīng)漸漸離我們遠(yuǎn)去了，但是它的裝飾功能和衛(wèi)生實(shí)用功能卻是值得現(xiàn)代設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)和借鑒的，我們可以將傳統(tǒng)的“屁股簾子”創(chuàng)新設(shè)計(jì)成符合現(xiàn)代人審美標(biāo)準(zhǔn)的時(shí)尚服飾（如圖1）

4、。圖1“屁股簾子”創(chuàng)新設(shè)計(jì)（作者繪制）1.2三維立體動(dòng)物造型。仿生設(shè)計(jì)是現(xiàn)代服裝造型設(shè)計(jì)形式之一，是以包括人類在內(nèi)的一切生物為借鑒對(duì)象，并以這些生物的造型、輪廓、線條、色彩直接或間接借用到服裝造型設(shè)計(jì)、結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)和色彩設(shè)計(jì)上去，創(chuàng)制出新的服裝造型，即為仿生服裝。［1］近代傳統(tǒng)童裝的頭衣和足衣中大量運(yùn)用了動(dòng)物立體造型，如大量童披風(fēng)的帽子、各色獸鞋、獸帽，主要是運(yùn)用夸張抽象的手法模擬出動(dòng)物的頭部形態(tài)，包括眼睛、鼻子、胡須、耳朵等，其實(shí)這種仿動(dòng)物外在形態(tài)的設(shè)計(jì)也叫仿生設(shè)計(jì)。仿生作為服裝設(shè)計(jì)的一個(gè)重要手段，在童裝設(shè)計(jì)中得到了廣泛的應(yīng)用，特別是仿動(dòng)物形態(tài)的設(shè)計(jì)，其

5、數(shù)量之多、使用之頻繁、設(shè)計(jì)之巧妙以及受到消費(fèi)者的歡迎程度，足以引起當(dāng)代設(shè)計(jì)者的重視。雖然當(dāng)下市面上的仿動(dòng)物形態(tài)童裝琳瑯滿目，可是我們很難感受到當(dāng)年那種單純質(zhì)樸但又不簡(jiǎn)單的裝飾情愫以及極具濃厚民俗韻味的情感因子?，F(xiàn)代童裝中塑造的動(dòng)物形態(tài)大多顯得單板無(wú)趣、形式單一，研究學(xué)習(xí)近代童裝中動(dòng)物立體造型的塑造后，對(duì)于仿動(dòng)物頭部造型，我們應(yīng)多運(yùn)用豐富多彩的貼布工藝，將不同色彩、質(zhì)地、形態(tài)的織物貼于底布上，甚至可以疊加貼很多次，來(lái)增強(qiáng)層次感。接著再運(yùn)用盤(pán)、貼、填、綴、繡、粘、釘?shù)榷喾N工藝手法或結(jié)合高新技術(shù)，反常規(guī)和夸張地釘縫固定在服裝上。用不同技法和不同材質(zhì)混搭，以豐

6、富肌理效果，使動(dòng)物造型更加活靈活現(xiàn)、逼真可愛(ài)，又獨(dú)具民族特色，如圖2設(shè)計(jì)的中國(guó)風(fēng)童披風(fēng)。圖2仿“虎”頭部立體造型設(shè)計(jì)的童披風(fēng)（作者繪制）2近代童裝紋樣圖案創(chuàng)新設(shè)計(jì)4學(xué)海無(wú)涯將傳統(tǒng)紋樣經(jīng)過(guò)提煉分解、重新組合、嫁接運(yùn)用到現(xiàn)代童裝設(shè)計(jì)中，以現(xiàn)代構(gòu)成的方式穿插傳統(tǒng)吉祥圖案，只有這樣才能使其煥發(fā)出新的生命力。現(xiàn)代人多崇尚簡(jiǎn)約概括，追求個(gè)性，因此要將傳統(tǒng)紋樣做適當(dāng)?shù)奶釤?、省略和概括，以迎合現(xiàn)代服飾圖案的要求。設(shè)計(jì)者可在保留整體骨架的基礎(chǔ)上簡(jiǎn)化內(nèi)部層次，只保留有助于表現(xiàn)輪廓完整性和局部造型重點(diǎn)的部分。如圖3，是一件繡有兩條魚(yú)的童肚兜，提煉其中的魚(yú)紋樣，對(duì)其進(jìn)行相應(yīng)的

7、省略、分解。圖3童肚兜中魚(yú)紋樣的提煉分解（作者繪制）將紋樣提煉分解后，利用對(duì)于圖形進(jìn)行重組、錯(cuò)位、并置、倒置、穿插、局部裁切等，將原始圖案打散，破壞原有組織關(guān)系，再與反常態(tài)、反邏輯、反規(guī)則的元素結(jié)合構(gòu)成新的紋樣形態(tài)，經(jīng)過(guò)解構(gòu)重組后形成的形象更具視覺(jué)沖擊力。如圖4，將分解后的魚(yú)鱗紋錯(cuò)位放置于魚(yú)輪廓內(nèi)部，再將對(duì)稱的兩條魚(yú)首首相對(duì)進(jìn)行穿插，得到一種既具有傳統(tǒng)民族韻味，又具有現(xiàn)代抽象裝飾效果的紋樣。最后將新的紋樣和部分分解后的紋樣一起運(yùn)用到連衣裙上，從而獲得新的現(xiàn)代視覺(jué)效果。如圖5設(shè)計(jì)的童背帶褲，是借用近代童裝中動(dòng)物外輪廓為設(shè)計(jì)靈感來(lái)源，選取蛙的外形，作為童背

8、帶褲的廓型，既達(dá)到了審美效果，又起到了傳統(tǒng)蛙辟邪護(hù)體的文化效果。小孩子穿上它活潑可愛(ài)又具有深厚