旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計(jì)研究.doc

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1、旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計(jì)研究摘要：旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)對(duì)文化傳承具有重要意義。結(jié)合韶關(guān)地域特色，以市場(chǎng)需求為導(dǎo)向、以用戶體驗(yàn)需求為導(dǎo)向、以特色文化創(chuàng)新設(shè)計(jì)為導(dǎo)向、以可持續(xù)發(fā)展設(shè)計(jì)理念為導(dǎo)向，提出韶關(guān)旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)的新視角，為開發(fā)獨(dú)具韶關(guān)特色的旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)品提供設(shè)計(jì)新思路，對(duì)地方經(jīng)濟(jì)和旅游文化的發(fā)展具有十分重要的意義。關(guān)鍵詞：旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)品；需求；導(dǎo)向；創(chuàng)新設(shè)計(jì)1韶關(guān)旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)的現(xiàn)實(shí)價(jià)值5學(xué)海無涯旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計(jì)研究摘要：旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)對(duì)文化傳承具有重要意義。結(jié)合韶關(guān)地域特色，以市場(chǎng)需求為導(dǎo)向、以用戶體驗(yàn)需求為導(dǎo)

2、向、以特色文化創(chuàng)新設(shè)計(jì)為導(dǎo)向、以可持續(xù)發(fā)展設(shè)計(jì)理念為導(dǎo)向，提出韶關(guān)旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)的新視角，為開發(fā)獨(dú)具韶關(guān)特色的旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)品提供設(shè)計(jì)新思路，對(duì)地方經(jīng)濟(jì)和旅游文化的發(fā)展具有十分重要的意義。關(guān)鍵詞：旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)品；需求；導(dǎo)向；創(chuàng)新設(shè)計(jì)1韶關(guān)旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)的現(xiàn)實(shí)價(jià)值5學(xué)海無涯黨的十九大報(bào)告在論述新時(shí)代文化建設(shè)目標(biāo)時(shí)提出，要“激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國”。在低碳時(shí)代，旅游和文化產(chǎn)業(yè)逐漸成為許多國家作為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的兩大“綠色朝陽產(chǎn)業(yè)”，旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)品逐漸成為文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)的鏈接要點(diǎn)。[1]打造區(qū)別于傳統(tǒng)旅游文

3、化創(chuàng)意產(chǎn)品的具有地方特色的旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)品，響應(yīng)“文化強(qiáng)國”號(hào)召，意義重大。1.1推動(dòng)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)有機(jī)融合。韶關(guān)地處粵、湘、贛三省交界，2000多年的歷史文化寫就山水名城，是一座擁有得天獨(dú)厚自然資源和人文遺產(chǎn)的天然旅游城市。由于位于粵北山區(qū)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對(duì)落后，但旅游資源十分豐富，旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展?jié)摿O大。有數(shù)據(jù)顯示，近年來旅游業(yè)對(duì)韶關(guān)市生產(chǎn)總值的要素貢獻(xiàn)率低于全國10%的平均水平，從本質(zhì)上來看，韶關(guān)文化旅游產(chǎn)業(yè)的低要素貢獻(xiàn)率主要源于對(duì)本土文化旅游產(chǎn)業(yè)的功能定位和內(nèi)涵開發(fā)不夠深入、延展性較弱[2]。相比較其他旅游業(yè)發(fā)達(dá)的地區(qū)而言，擁有絕對(duì)的

4、旅游資源優(yōu)勢(shì)的韶關(guān)在旅游業(yè)的發(fā)展上還可以往更高水平發(fā)展，韶關(guān)旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與當(dāng)?shù)刎S厚的旅游資源的優(yōu)勢(shì)地位不相匹配。因此，以韶關(guān)本地文化作為文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)開發(fā)的背景，用現(xiàn)代創(chuàng)新的思維和創(chuàng)造性的方法對(duì)本地文化元素進(jìn)行再設(shè)計(jì)、再改造?？衫糜慰汀蔼?dú)一性”需求的用戶體驗(yàn)，引起游客強(qiáng)烈的購買欲望，以直接增加當(dāng)?shù)芈糜萎a(chǎn)業(yè)附加值的方式促進(jìn)當(dāng)?shù)芈糜谓?jīng)濟(jì)、文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。1.2增強(qiáng)韶關(guān)民族文化創(chuàng)造活力。韶關(guān)，是一個(gè)擁有韶樂文化、茶禪文化、姓氏文化、客家文化、瑤族文化、九齡名人文化等傳統(tǒng)文化的歷史文化名城，然而這些民族文化的瑰寶僅僅在韶關(guān)也并沒有眾人皆知。要更好

5、的傳承發(fā)展韶關(guān)豐富的民俗文化資源，必須把符合當(dāng)今社會(huì)總體潮流趨勢(shì)的元素融入當(dāng)?shù)孛袼孜幕?，將民俗文化與潮流文化融合設(shè)計(jì)出符合大眾審美水平的獨(dú)具特色旅游文創(chuàng)產(chǎn)品。近年來社會(huì)掀起一股“漢服風(fēng)”，韶關(guān)可抓緊這股風(fēng)潮將韶關(guān)獨(dú)有的過山瑤中的瑤繡繡法與社會(huì)總體潮流趨勢(shì)進(jìn)行融合，在大體上以當(dāng)?shù)孛袼罪L(fēng)格為基本特色，融合一定的符合大眾審美的因素到服飾中，打造一種有韶關(guān)本地特殊民俗的“漢服”。漢服中融入瑤族元素，既是文化的交流，也是民族的融合?！霸O(shè)計(jì)”，是民俗文化傳承之一大利器，在“文化強(qiáng)國”的時(shí)代背景下，在尊重傳統(tǒng)文化的同時(shí)追求現(xiàn)代文化發(fā)展，既推動(dòng)了韶關(guān)本土文化

6、的活態(tài)傳承，又增強(qiáng)了韶關(guān)民族文化創(chuàng)造活力。1.3有利于韶關(guān)城市文創(chuàng)品牌的建立與推廣。在經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代，國民的民族意識(shí)和對(duì)民族文化的需求感日漸增強(qiáng)；文化創(chuàng)意視野之下，作為韶關(guān)特色文化重要載體的旅游文創(chuàng)產(chǎn)品，比之一般產(chǎn)品更具有深而遠(yuǎn)的傳播價(jià)值，其設(shè)計(jì)與開發(fā)日益受到政府有關(guān)部門重視。[3]韶關(guān)得天獨(dú)厚的資源優(yōu)勢(shì)為旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)品品牌的建立奠定基礎(chǔ)。通過創(chuàng)建韶關(guān)城市文創(chuàng)品牌，以一景一品牌為總基調(diào)，深入發(fā)掘開發(fā)韶關(guān)特有的旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)品，希望通過游客將其帶往全國各地甚至世界各地，以此將韶關(guān)文創(chuàng)品牌推向全國乃至全世界。2韶關(guān)旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)的新視角5學(xué)

7、海無涯2.1堅(jiān)持以“市場(chǎng)需求”為導(dǎo)向。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，以市場(chǎng)需求為導(dǎo)向原則開發(fā)設(shè)計(jì)產(chǎn)品，是生產(chǎn)者的根本指導(dǎo)方針。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，最大的消費(fèi)群體為顧客；體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，以滿足顧客需求為導(dǎo)向原則，是以市場(chǎng)需求為導(dǎo)向的旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)設(shè)計(jì)的關(guān)鍵。個(gè)體需求與其性格特征、生活方式、文化背景、消費(fèi)習(xí)慣等因素密切相關(guān)。當(dāng)旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)品作為商品售賣時(shí)，便擁有商品的使用價(jià)值與價(jià)值兩重屬性。通過對(duì)兩者的分析，可找到顧客需求的共性特點(diǎn)。2.1.1實(shí)用需求。對(duì)于大多數(shù)消費(fèi)者而言，產(chǎn)生購買行為的最基本標(biāo)準(zhǔn)是其產(chǎn)品的實(shí)用價(jià)值，擁有多功能實(shí)用性為最佳?；蜃约菏褂?、或收

8、藏、或饋贈(zèng)他人，是某一產(chǎn)品滿足大部分消費(fèi)者對(duì)其功能的需求。如我國天津“好吃嘛”餐具旅游產(chǎn)品系列，其設(shè)計(jì)融合了使用、收藏、饋贈(zèng)他人多功能一體，完全滿足消