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《基于文化創(chuàng)意的河南鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品創(chuàng)新開(kāi)發(fā)研究》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫(kù)。
1、基于文化創(chuàng)意的河南鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品創(chuàng)新開(kāi)發(fā)研究 中圖分類號(hào):F59文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼A::1006-0278(2014)01-163-01 一、河南鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展現(xiàn)狀 河南的鄉(xiāng)村旅游出現(xiàn)較晚但發(fā)展迅速,從上世紀(jì)80年代末到現(xiàn)在,逐步經(jīng)歷了旅游扶貧、農(nóng)家樂(lè)、鄉(xiāng)村旅游示范點(diǎn)、鄉(xiāng)村旅游四個(gè)階段,由原來(lái)的粗放型經(jīng)營(yíng)管理模式向更為先進(jìn)的旅游產(chǎn)品深度開(kāi)發(fā)方向轉(zhuǎn)變。隨著人們物質(zhì)文化生活水平的提高、消費(fèi)結(jié)構(gòu)的升級(jí)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展,城鎮(zhèn)居民休閑娛樂(lè)需求日漸增長(zhǎng),鄉(xiāng)村旅游業(yè)應(yīng)運(yùn)而生并逐步發(fā)展壯大,呈現(xiàn)一片繁榮的景象。 二、河南鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)存在的問(wèn)題 河南鄉(xiāng)村旅游雖然在過(guò)去的
2、二十多年的發(fā)展中取得了巨大的成績(jī),但不可否認(rèn)的是,在發(fā)展迅速繁榮的過(guò)程中還存在諸多的問(wèn)題,尤其是在旅游產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)過(guò)程中更為明顯,本文以鄭州櫻桃溝采摘園為例,逐一分析?! ?.產(chǎn)品結(jié)構(gòu)單一,季節(jié)性明顯。以果蔬采摘園為例,在旅游旺季時(shí)推出果品采摘節(jié)吸引了大量的游客,有可觀的經(jīng)濟(jì)效益,但旺季過(guò)去之后,多數(shù)莊園經(jīng)營(yíng)慘淡?! ?.基礎(chǔ)設(shè)施短缺,缺乏科學(xué)管理。鄭州櫻桃溝的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)投入資金較少,農(nóng)家旅店、餐館設(shè)備簡(jiǎn)陋,缺乏專門的培訓(xùn)和衛(wèi)生監(jiān)管,存在安全隱患。此外,從業(yè)人員多以當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民為主,在經(jīng)營(yíng)管理方面的問(wèn)題主要集中在缺乏科學(xué)的規(guī)劃,缺少專業(yè)技術(shù)培訓(xùn),服務(wù)意識(shí)淡薄等?! ?/p>
3、3.同質(zhì)化現(xiàn)象嚴(yán)重,缺少創(chuàng)新能力。河南是農(nóng)業(yè)大省,有豐富的鄉(xiāng)村旅游資源,與鄭州櫻桃溝相似的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品如采摘園等形式的旅游項(xiàng)目比比皆是,活動(dòng)項(xiàng)目雷同現(xiàn)象嚴(yán)重。產(chǎn)品設(shè)計(jì)上缺乏創(chuàng)新意識(shí),跟風(fēng)模仿較多,體驗(yàn)性較差,無(wú)法滿足游客的深層次需求?! ?.文化品位低,缺少特色。主要原因在于學(xué)術(shù)界對(duì)鄉(xiāng)村旅游文化研究的熱情不高、深度不夠。諸多原汁原味的鄭州南郊的具有本土文化特色的鄉(xiāng)村風(fēng)貌在旅游開(kāi)發(fā)中被破壞,游客大量涌入而造成城市文化對(duì)農(nóng)村傳統(tǒng)文化的弱化現(xiàn)象較多,使櫻桃溝的鄉(xiāng)村旅游的文化內(nèi)涵不足,不能達(dá)到吸引游客前來(lái)的目的?! ?.管理體制不健全。鄉(xiāng)村旅游作為近些年開(kāi)發(fā)出來(lái)的旅游產(chǎn)品
4、,政府產(chǎn)業(yè)監(jiān)管和服務(wù)工作相對(duì)滯后,這項(xiàng)管理工作涉及政府的多個(gè)部門,需要政府牽頭協(xié)調(diào)實(shí)施有效管理?! ∪⒒谖幕糜钨Y源的河南鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)原則 河南是我國(guó)的文化大省,文化旅游資源是河南鄉(xiāng)村旅游業(yè)發(fā)展得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。因此在鄭州櫻桃溝旅游產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)研究上,應(yīng)當(dāng)對(duì)這一優(yōu)勢(shì)加以發(fā)酵和創(chuàng)新,使得櫻桃溝的旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)具有獨(dú)特的本土文化特色?! 』诤幽县S厚的文化旅游資源,鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品的設(shè)計(jì)要著重凸顯創(chuàng)意元素。根據(jù)櫻桃溝當(dāng)?shù)氐馁Y源特色和自身優(yōu)勢(shì),充分發(fā)揮的創(chuàng)造性、靈活性、批判性、繼承性等,遵循一定的客觀規(guī)律,對(duì)其旅游產(chǎn)品進(jìn)行設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)產(chǎn)品時(shí)應(yīng)遵循以下原則: 1.文化性原
5、則。文化是創(chuàng)意的對(duì)象,是鄉(xiāng)村創(chuàng)意旅游產(chǎn)品的核心,是激發(fā)旅游者深層次感悟的驅(qū)動(dòng)力。因此,在設(shè)計(jì)鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品時(shí)要突出文化性,與櫻桃溝的當(dāng)?shù)匚幕Y(jié)合起來(lái),多方面深度挖掘,讓游客體驗(yàn)到鄉(xiāng)村文化的無(wú)窮魅力,發(fā)揮鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品的文化功能。 2.創(chuàng)意性原則。別出心裁、獨(dú)具匠心的設(shè)計(jì)是鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品中最引人注意的地方。鄭州櫻桃溝的采摘園區(qū)可以借鑒類似的手法,使其區(qū)別于周邊其他的采摘園區(qū)。創(chuàng)意性原則的關(guān)鍵,就在于有創(chuàng)造性,在于差異化,在于旅游產(chǎn)品的個(gè)性和特色。通過(guò)創(chuàng)意思維,藝術(shù)性地改造鄉(xiāng)村自然生態(tài)資源、生活方式以及部分農(nóng)產(chǎn)品,將農(nóng)村廢棄物創(chuàng)造出全新的價(jià)值,實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品價(jià)值的最大化
6、?! ?.體驗(yàn)性原則。體驗(yàn)性既是鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品的特征,也是鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)時(shí)的客觀需要。鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品作為體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的產(chǎn)物,其體驗(yàn)的深度和廣度直接決定著旅游產(chǎn)品的吸引力和效益。同時(shí),體驗(yàn)性原則也是從旅游者的需要出發(fā),在滿足個(gè)性化需要的同時(shí)增加了產(chǎn)品的附加值?! ?.時(shí)代性原則。就是要與時(shí)俱進(jìn),緊隨時(shí)代潮流,密切注意鄉(xiāng)村旅游消費(fèi)者需求的變化,不斷地對(duì)開(kāi)發(fā)出的旅游產(chǎn)品更新升級(jí),與時(shí)代同步,滿足瞬息萬(wàn)變的市場(chǎng)需求。 四、結(jié)語(yǔ) 河南旅游資源豐富,當(dāng)前文化旅游消費(fèi)需求量巨大,決定了旅游文化產(chǎn)品必將會(huì)有一個(gè)飛速發(fā)展時(shí)期。旅游文化產(chǎn)品將是河南旅游最響亮的王牌,開(kāi)發(fā)和整合旅
7、游文化產(chǎn)品,不僅有利于旅游業(yè)的長(zhǎng)足發(fā)展,同時(shí)對(duì)于文化永續(xù)傳承也具有不可忽視的作用。基于文化創(chuàng)意的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)能夠打破當(dāng)前的鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的瓶頸,使河南的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)從我國(guó)的鄉(xiāng)村旅游中脫穎而出,從而拉動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展。