關羽失荊州的讀后感.docx

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1、關羽失荊州的后感篇一：《三國演義》后感之關羽他集忠于君，善與友，正義，武力，智慧，勇氣，毅力，大志于一身。他集驕傲，狂妄，輕敵，自大于一身.關羽，河解良人。在與劉備結拜之前一直亡命江湖，屬于亡命之徒，亡命奔涿郡。勇冠三、萬人敵??些都明亡命之徒的特點，比如許楮、臧霸等人都屬于此類。但是關羽有不是一般意義上的亡命之徒，最重要區(qū)別于張飛等人的是他治《春秋》。所以不管當?shù)娜耸呛笫赖娜?，都認為他是比張飛這種一般意上的匹夫之勇高出一個檔次的。所以劉備可以把荊州交給他打理。建安十七年，葛亮帶張飛、云進川，很不放心的把州交給關羽。在劉備看來，關羽是隆中略計劃中內修政理，待天下有變，命一上將，將州之以

2、向宛、洛的最佳人。葛亮當時似乎也找不到更適合的人。因為當?shù)那闆r是在赤壁之戰(zhàn)前豫州軍雖敗于坂，今戰(zhàn)士者關羽精甲水萬人，劉崎合江夏戰(zhàn)士亦不下萬人。支原本劉表手下精銳的州水軍正是關羽鎮(zhèn)守州的主力。關于州的事先不表。除了“亡命”一性格特點，關羽的另一特點是量小，不能容物。最早是劉備得孔明之后關羽、張飛等不悅，先主解之曰『孤之有孔明，猶之有水也。愿君勿復言』羽、飛乃止。如果當關羽瞧不起剛剛二十出頭剛出茅廬的小子還是正常的，那么后來要于孟起挑就太不識大體、自負、不能容物了。羽聞馬超來降，舊非故人，羽書與葛亮，問超人才可誰比。亮知羽護前，乃答之曰『孟起兼文武，雄烈過人，一世之杰，黥、彭之徒，當與益德

3、并驅爭先，猶未及髯之絕倫逸群也』羽美髯，故亮謂之髯。羽省書大悅，以示客。從里，可以看出關羽完全是一個爭勇斗狠的一介武夫，不識大體，諸葛亮的一封信還要遍示賓客孔明深知吾心也——虛榮！葛亮的這封信然緩解了暫時的矛盾，但是助長了云的、傲之氣。建安二十四年，是歲，先主為漢中王，欲用忠為后將軍，葛亮說先主曰『忠之名望，素非關、馬之也，而今便令同列。馬、在近，親見其功，尚可指，關遙聞之，恐必不悅，得無不可乎？』先主曰『吾自當解之』。果然、劉備將黃忠列為無虎上將引起了云的怒大丈夫誓不與老卒伍不肯受拜。此關羽針對的并非是黃忠，矛指向的已經是劉了。此次幸虧費詩的善言，不然劉備真不知道如何下臺了。此時云已

4、如此難控制，劉禪代位之后又如何御世之虎臣？按照中國史上來看，此時劉備應該考個問題了。量淺，胸無城府也是他的一大致命傷。比起司馬懿坦然受婦人服，關羽的心理素質極差。孫權給兒子求婚，婚姻自由，不嫁也就算了，竟然還說出吾虎女安肯嫁汝犬子乎這樣傷人的。后關羽樊城，讓孫權出兵相助，孫權卻使敕使莫速。關羽極其怒下說出洛（反犬旁——字打不出）子敢爾，如使樊城拔，吾不能汝邪！這樣的話，“洛子”是江人極大的侮辱，露骨的表示樊城拔將移師東吳?？纯串斈瓿酄幍暮?，劉邦心中痛罵韓信，但是嘴上還說“大丈夫要做就做真王，做什么假王！”。此外看關羽北伐，糜芳、傅士仁供應軍糧，有時不能及時到達，關羽宣稱還，當治之；再

5、看看劉邦，在外面辛苦作，不停的后方的何封官，兩下比較，治《春秋》的關羽比起市井無賴劉邦來在太遜。的一封信竟然讓關羽心花怒放，撤去后防重兵。充分說明了他只是一個淺碟子，在淺的很。在用人方面，關羽竟然把江陵、南郡、公安這些后方重以及供應軍需的重任交給素來有隙的糜芳和傅士仁，又不知安人心——失！大解圍撤退，反江陵之日，情勢和當初彭城落入劉邦之手，項羽敵前撤退反彭城一樣，羽一舉擊潰劉邦的部，關羽復仇之卻走邊散，這是怎么樣的統(tǒng)帥？當年孫權給吳下阿蒙開出的看書單子中也有《春秋》，治《春秋》著稱的關羽應該感到臉紅（有可能是臉紅了）。關羽的自，不僅斷送了自己，斷送了葛亮的整個略劃。由于他個人的沖無謀，

6、使全盤戰(zhàn)略劃成為虛。關羽性格的最大悲是自戀，而種自戀，較之布又有不同。布的自戀來自于自負，來自于對自身鬼神般武勇天下無敵的信念。而關羽的自戀則是一種強烈得近乎變態(tài)的自戀，種自戀的來源不是自信，卻是自卑，或者說由于到達了自戀的峰，所以反而走向另一面，即所“極易折，物極必反”。關羽的性格其有很多，譬如義薄云天，譬如有情有義，譬如好大喜功，譬如愎自用，譬如??壽《三國志》關羽有一個相當精辟的評價：“善待卒伍而于士大夫”。言雖一句，卻大有深意，充分體現(xiàn)了關羽的種自卑的自戀。“善待卒伍”，是因為從行伍兵卒到三，地位差距足以道，絕對不會自己構成威，加以善待，于己無損，反可博“體恤士卒”美名。而“于

7、士大夫”，是因面真正的士大夫，極易勾起自身作一介武夫的自卑。因為終關羽一生，都希望附庸風雅，所以他留胡子；所以他處處要示與眾不同；所以他無無刻不手捧一本《春秋》，然從未見他從《春秋》之中悟出什么；所以當諸葛亮夸他“髯之絕倫逸群”會“省大悅”甚至“以示賓客”，惟恐天下不知。這種需要依靠他人評價來找到信心的心，充分反映了關羽“附庸風雅”的重底氣不足。西方文學家說過：“培養(yǎng)一個族需要三代的時間。”或事上不用三代，但是與本人從小的家庭教養(yǎng)和境卻是密不可