道德素質(zhì)論文.doc

《道德素質(zhì)論文.doc》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫(kù)。

1、高中生道德素質(zhì)的培養(yǎng)和策略-------遷安二中李保田發(fā)展性教育已成為當(dāng)今教育的主題，讓學(xué)生學(xué)會(huì)做人是發(fā)展性教育下德育的重要內(nèi)容。根據(jù)本人長(zhǎng)期的班主任工作經(jīng)驗(yàn)，本人就高中生道德素質(zhì)教育進(jìn)行了初步的探討：一發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題：⑴、培養(yǎng)學(xué)生道德素質(zhì)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)做人是社會(huì)發(fā)展的需要。人不只是為自己活著，而是社會(huì)的一員，是自然界的一員，是自始至終生活在群體、生活在大自然之中的。著眼于人才培養(yǎng)，是各國(guó)走的共同之路。因?yàn)槿祟惷媾R的諸多競(jìng)爭(zhēng)其本質(zhì)就是人類素質(zhì)的競(jìng)爭(zhēng)。高中階段是青少年成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，注重高中生素質(zhì)培養(yǎng)是至關(guān)重要的。⑵、培養(yǎng)學(xué)生道德素質(zhì)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)做人是學(xué)

2、生自我發(fā)展的需要。5人活著，總要做點(diǎn)事。無(wú)所事事，虛度年華，是最沒(méi)有出息、最沒(méi)有價(jià)值的。做點(diǎn)什么事呢？做點(diǎn)令人滿意的事，做點(diǎn)對(duì)人民有益的事，做點(diǎn)使他人生活得更美好的事。一句話：做點(diǎn)好事，不做壞事。做好事不容易，一輩子做好事，不做壞事更不容易。能不能做到，要看一個(gè)人的綜合素質(zhì)。有了知識(shí)，有了基本的技能，就能做事，但不一定就能做好事。做事能否有益于人民，關(guān)鍵在于是否有理想，有道德，有良好的品格和行為習(xí)慣。因此，只做好事，不做壞事，其根本還在于要學(xué)會(huì)做人。二、解決問(wèn)題的策略：高中是中學(xué)期間學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)最重的時(shí)期，也是學(xué)生本質(zhì)增強(qiáng)的時(shí)期，此時(shí)多數(shù)學(xué)生對(duì)世界、

3、事業(yè)、人生和自己可能有較清晰和深入的思考，即將對(duì)自己的未來(lái)作出重要的選擇。他們的人生逐漸定向，個(gè)性基本定型，對(duì)未來(lái)充滿幢憬和希望。因此，這時(shí)通過(guò)引導(dǎo)使學(xué)生學(xué)會(huì)做人是使其成為良好道德素質(zhì)的關(guān)鍵。怎樣才能讓學(xué)生學(xué)會(huì)做人呢？⑴、應(yīng)從培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感抓起?！　　坝笕巳顺刹?，先求人人成人”。我對(duì)學(xué)生明確提出了做人的三個(gè)層次要求：“一是做一個(gè)不妨礙別人的人，二是做一個(gè)有責(zé)任感的人，三是做一個(gè)對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人”，確立了從責(zé)任感抓起的思路。責(zé)任感是影響做人最基本的問(wèn)題，是學(xué)會(huì)做人的基點(diǎn)，增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任感，首先要培養(yǎng)起他們對(duì)自己的責(zé)任感，使他們關(guān)心自己的前途、人

4、品、學(xué)業(yè)和健康，自愛(ài)、自強(qiáng)，在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)他們對(duì)家庭、他人、集體、國(guó)家和社會(huì)的責(zé)任感。有位教育家指出，“義務(wù)是每個(gè)人在社會(huì)面前感受到的自身責(zé)任?！蔽覀儜?yīng)培養(yǎng)學(xué)生有一種責(zé)任感意識(shí)，有了責(zé)任感，學(xué)生才會(huì)從自我做起，才會(huì)樹(shù)立起明確的奮斗目標(biāo)。我們主要做了以下工作：　　51、常規(guī)管理。每天早讀結(jié)束后的五分鐘，下午放學(xué)后的十分鐘以及班會(huì)課是我們班進(jìn)行常規(guī)教育的固定時(shí)間。我們把常規(guī)教育的內(nèi)容概括為“以愛(ài)國(guó)主義教育為主線，以學(xué)風(fēng)教育為中心，做好思想道德教育，做好心理健康教育”。為確保效果，我們注意形式的多樣，將常規(guī)管理、常規(guī)活動(dòng)和“學(xué)會(huì)做人”的教育緊密結(jié)合起來(lái)

5、，由此逐漸內(nèi)化為學(xué)生的自覺(jué)行動(dòng)，使學(xué)生明確做人要求和自身職責(zé)，“認(rèn)識(shí)自我，戰(zhàn)勝自我，開(kāi)發(fā)自我”，“學(xué)會(huì)做人”。2、注重實(shí)踐。當(dāng)今社會(huì)，一方面，是處于信息時(shí)代，確實(shí)需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行做人的教育，但另一方面，繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)又似乎不允許花費(fèi)太多的時(shí)間專門進(jìn)行“學(xué)會(huì)做人”的活動(dòng)，并且學(xué)生對(duì)組織的不少活動(dòng)也常處于被動(dòng)應(yīng)付的局面。因而，我們一般寓做人教育于各項(xiàng)常規(guī)活動(dòng)，無(wú)疑是既經(jīng)濟(jì)又實(shí)際的。我們引導(dǎo)學(xué)生從“學(xué)會(huì)做人”的高度認(rèn)識(shí)并積極參加集體組織的活動(dòng)，在這前后有機(jī)進(jìn)行教育，通過(guò)一定的制度、規(guī)則，對(duì)違規(guī)者進(jìn)行必要的強(qiáng)制和懲罰，對(duì)守規(guī)者給予必要的獎(jiǎng)賞和褒揚(yáng)，變學(xué)生被

6、動(dòng)參加學(xué)校組織的各項(xiàng)活動(dòng)為主動(dòng)參與，充分發(fā)揮活動(dòng)的效益，這就使學(xué)生不但不需要花費(fèi)更多的時(shí)間，而且還使同學(xué)以更高的熱情投入各項(xiàng)活動(dòng)，從思想上、做人上收到良好的效果。3、提倡“日行一善”。“日行一善”是著名教育家陳鶴琴所倡導(dǎo)的。作為中學(xué)生，沒(méi)有更多的時(shí)間走向社會(huì)，服務(wù)社會(huì)，但生活中有很多“舉手之勞”5有益于他人和集體的事可做。我們向?qū)W生提倡“有益的事碰上就做”，如揀起地上的廢紙，拾起亂扔的牛肉串的小棍子，主動(dòng)擦干凈講臺(tái)、幫助生病的同學(xué)等等。⑵應(yīng)給學(xué)生多留些時(shí)間談起?，F(xiàn)代中學(xué)生生活在改革開(kāi)放時(shí)期，思想、心理特征上都有以往同齡人所不同的特點(diǎn)。他們大量接受

7、外界社會(huì)信息，難免是精華、糟粕俱心。作為我們教師來(lái)說(shuō)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育，不能急于求成，而應(yīng)注意教育效果。著名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“不要急于處罰學(xué)生，要好好想一想是什么促使他犯這種或那種過(guò)失的?！睘榱擞行У刈龊脤W(xué)生思想轉(zhuǎn)化工作，我認(rèn)為教師應(yīng)該有意識(shí)地多留些時(shí)間讓學(xué)生陳述、爭(zhēng)辨和思考。我與學(xué)生溝通的方式有三種，一是當(dāng)面談話，二是打電話，三是寫(xiě)周記。如果某個(gè)學(xué)生是第一次犯或偶爾犯某個(gè)錯(cuò)誤，就叫班干部提醒他一下應(yīng)注意什么問(wèn)題。如果是一般性的錯(cuò)誤，就通過(guò)電話或周記形式交流解決，如果是嚴(yán)重的錯(cuò)誤就當(dāng)面談。⑶應(yīng)從教師工作做起。教育家陶行知指出：“先生不應(yīng)

8、該專教書(shū)，他的責(zé)任是教人做人。學(xué)生不應(yīng)當(dāng)專讀書(shū)，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道”，“教師的職務(wù)是‘千教萬(wàn)教，教人求真”；學(xué)生的職務(wù)是“千學(xué)萬(wàn)學(xué)，