議論文作文結(jié)構(gòu).doc

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1、議論文作文結(jié)構(gòu)一、正反對(duì)照，突出論點(diǎn)——議論文論證結(jié)構(gòu)第一種?對(duì)照式?在論證過(guò)程中，把兩種事物（或意見(jiàn)）加以對(duì)比，抑或用一種事物（或意見(jiàn)）來(lái)映襯另一種事物（或意見(jiàn)），這就是對(duì)照式論證。對(duì)照式論證的基本類(lèi)型有兩種：正反對(duì)比型：在本論部分?jǐn)[出正反兩方面的論據(jù)，進(jìn)行對(duì)比，分析論證，最后得出結(jié)論。這種結(jié)構(gòu)方式能起到對(duì)比鮮明、突出、深化觀點(diǎn)的作用。破立結(jié)合型：先論證正面的觀點(diǎn)，再批駁反面的觀點(diǎn)，或采用先批駁反面觀點(diǎn)，再論證正面觀點(diǎn)。無(wú)論是先立后破，先破后立，還是邊破邊立，文章所駁斥的錯(cuò)誤觀點(diǎn)都應(yīng)是文章所立論點(diǎn)的對(duì)立面。破的目的是為了立，是為了增強(qiáng)文章的

2、說(shuō)服力，更牢固地確立正面的論點(diǎn)，所以，文中所駁斥的觀點(diǎn)一定要是與文中確立的論點(diǎn)針?shù)h相對(duì)的。破立結(jié)合，破是為了立，從反面證明正面的論點(diǎn)，以使正面的論點(diǎn)立得更穩(wěn)，更令人信服。請(qǐng)看下面兩篇高考滿分作文（注意本論部分）：【范文1】讓我們擁有寧?kù)o樸素的心中國(guó)雜交水稻之父袁隆平曾對(duì)于自己從事的工作以及愿望，真誠(chéng)樸實(shí)得令人動(dòng)容。在他的夢(mèng)里，雜交水稻獲得了巨大成功，水稻如高粱般高，顆粒如花生米般大……這是多么簡(jiǎn)單明快而又樸素的愿望啊，美好卻有點(diǎn)兒遙遠(yuǎn)。而就是這樸素的愿望，這寧?kù)o致遠(yuǎn)的心境，使他勤懇工作，最終解決了中國(guó)人的溫飽問(wèn)題。海子曾說(shuō)：“要有最樸素的生活

3、和最遙遠(yuǎn)的夢(mèng)想，即使明天天寒地凍，路遠(yuǎn)馬亡?！痹∑降脑竿?，是純粹得讓人起敬的。作為一名科學(xué)家，他深知自己所肩負(fù)的任務(wù)，深知自己的本分是替中國(guó)人民乃至全世界造福。至于追名逐利，在這位可敬的科學(xué)家身上無(wú)法存留。我想，袁隆平是寧?kù)o致遠(yuǎn)的，他擁有樸素、勤懇以及腳踏實(shí)地的精神，名利對(duì)于他是極淡的事情，就是因?yàn)檫@樣，這個(gè)獲得國(guó)家最高科學(xué)獎(jiǎng)的科學(xué)家才會(huì)慷慨地把獎(jiǎng)金捐贈(zèng)出來(lái)，用于慈善事業(yè)。（正面論證。）反觀我們的社會(huì)，又有多少人能夠如他般心無(wú)雜念？有誰(shuí)能夠像他一樣堅(jiān)守自己淡泊寧?kù)o的精神家園？在這個(gè)急功近利的社會(huì)，成功成了唯一的標(biāo)準(zhǔn)，急功近利是人們渴求成功而

4、衍生出來(lái)的心態(tài)。大學(xué)里的導(dǎo)師們?yōu)榱嗣汇∈芈氊?zé)，抄襲論文；當(dāng)郭敬明大言不慚地對(duì)大眾宣布：“我寫(xiě)作就是為了賺錢(qián)!”當(dāng)“最”時(shí)代的圖書(shū)大行其道的時(shí)候……我們不禁困惑：這個(gè)時(shí)代到底怎么了？人心浮躁，人們開(kāi)始把官職、金錢(qián)、稱(chēng)號(hào)等外在形式化的東西作為人的價(jià)值尺度，而人的思想情感、精神境界卻在逐漸淡出視角。（反面闡述。）不僅社會(huì)被浮躁所籠罩，就連科研工作也面臨著這種威脅，君不見(jiàn)有多少搞科研的人不是為了申請(qǐng)專(zhuān)利，達(dá)到名利雙收的目的？也正是因?yàn)檫@樣，我們的時(shí)代缺少真正的大師。當(dāng)我們國(guó)人在感嘆每年的諾貝爾獎(jiǎng)獲得者沒(méi)有中國(guó)人時(shí)，我想，應(yīng)該有更多的人大膽站出來(lái)響

5、亮地說(shuō)：“那是因?yàn)槲覀兗惫鄙賹庫(kù)o致遠(yuǎn)的心境。浮躁是我們國(guó)家的攔路虎!”（反面論證、概括原因。）我們應(yīng)該呼吁有更多像袁隆平的人，不僅是科研工作者，還要有社會(huì)各領(lǐng)域的公民們。須知，欲速則不達(dá)，別讓名利的欲望淹沒(méi)了你的道德底線，每一個(gè)個(gè)體應(yīng)有腳踏實(shí)地的精神，再加上一點(diǎn)仰望星空的夢(mèng)想，勤勤懇懇地做好自己的本職工作。正如中世紀(jì)的石匠們，他們精心雕刻著教堂頂部無(wú)人可見(jiàn)的雕像——如果有誰(shuí)問(wèn)他們誰(shuí)能看得見(jiàn)，他們會(huì)微笑著說(shuō)：“上帝看得見(jiàn)，我也是?！薄　≈挥形覀兠總€(gè)個(gè)體擁有寧?kù)o致遠(yuǎn)的心境，樸素誠(chéng)懇地做好每一件事，我們的社會(huì)才能不那么浮躁，最樸素的生活才能

6、通向最“遙遠(yuǎn)”的夢(mèng)想，我們的國(guó)家定會(huì)成就更遠(yuǎn)的偉大與卓然。【技法揭秘】文章先用海子的一段關(guān)于樸素生活理想的名言引入話題，然后從正面列舉袁隆平“擁有寧?kù)o樸素的心，追名逐利在他身上無(wú)法存留”，再以“反觀我們的社會(huì)”一句進(jìn)入反面論證，列舉大學(xué)導(dǎo)師抄襲論文、郭敬明為賺錢(qián)而寫(xiě)作，以及科研工作者為名利搞科研等事實(shí)，點(diǎn)明了浮躁對(duì)人心、對(duì)社會(huì)的危害，如此正反對(duì)比論證，對(duì)照鮮明，論點(diǎn)更令人信服?！?【范文2】跑步的人北島曾在《波蘭來(lái)客》里寫(xiě)道“年輕時(shí)我們都有夢(mèng)想，關(guān)于文字，關(guān)于愛(ài)情，關(guān)于穿越世界的旅行。現(xiàn)在我們夜深飲酒杯子撞在一起，聽(tīng)到的都是夢(mèng)破碎的聲音。”悲

7、壯詩(shī)人看見(jiàn)了未來(lái)的我們。這個(gè)世界以一種矛盾的方式充斥冷漠。我們見(jiàn)過(guò)了聲嘶力竭的吶喊者被社會(huì)的冷冰冰抹去棱角；我們見(jiàn)過(guò)了曾經(jīng)意氣風(fēng)發(fā)鮮衣怒馬的少年走向了成長(zhǎng)的虛無(wú)，消失不見(jiàn)；我們見(jiàn)過(guò)了拯救地球的英雄只能在角落落寞地感受人群歡呼的余溫。于是我們懼怕，懼怕懷揣理想登上高樓被惡語(yǔ)推搡被勢(shì)力所挾，墜入深淵，果決慘烈。（列舉“跑步者”的種種不幸遭遇。）于是有人提出，為何總要做路上跑的人，我們可以懦弱一回，成為路邊鼓掌的人。的確，以旁觀者的身份存活于世，只負(fù)責(zé)驚呼與鼓掌，于人潮涌動(dòng)時(shí)顯形，于悄無(wú)聲息時(shí)消遁，是再簡(jiǎn)單不過(guò)的保全之道。此時(shí)人人化為隨風(fēng)倒曳的蘆葦

8、叢中的一株，匯入朝五晚九的電車(chē)流，沒(méi)了尖銳與戾氣，溫吞吞地，對(duì)世界宣告妥協(xié)。（提出反面觀點(diǎn)，做“路邊鼓掌的人”。）自然是有人堅(jiān)決反對(duì)的。汲汲營(yíng)營(yíng)于世之人一直是古來(lái)圣